人要么成为自己的时代，要么成为时代上的命运。除此之外，人生没有更多的选择。
人的肉体生活无法超越时代，人的认识和视野可以跨越时代，人也可以在创造性上引领时代。人作为时代上的现存之物本身就是过时的，因为现存的都是过时的。人只有通过不断的创造才能不断更新过时的自己，人只有通过创造才能让自己成为自己的时代。
人作为时代存在上的过时之物，人不能在创造上发现自己，就只能在时代的命运上挣扎沉浮。一个不能在认识上进步的人，只能以一个时代上的过时之物期待时代的发展符合自身的能力基础，很多人把它称之为机遇或者运气。事实上，现实当中的很多运气也就是这么发生的。
在人生的意义上，时代如果不是为自己服务的，人就会成为时代命运上的附庸。
人在生存上让时代服务于自己，而自己则在创造和理想上坚持成为自己，人只有这样做才能在自身上克服这个时代。
时代是所有人坚持现实生活的结果，任何时候，时代作为所有人坚持现实生活的结果，任何时代都不可避免地是平庸的。
时代的平庸不但体现在日常生活和社会伦理中，时代的平庸更体现在人人的算计和熙熙攘攘的追名逐利过程中，在那种平庸的日常生活和追名逐利的无耻斗争中，太多人成为时代上的附庸，人失去成为自己的机会，就会像跳蚤和苍蝇一样依附于时代那个庞然大物，人人消耗时代，人人吸血于时代，人人无耻地斗争于时代，人人无知地抱怨于时代。
我们大部分人亲手缔造了一个大部分人都在抱怨，大部分人都不喜欢的时代，然而，我们中的大部分人又都极其热衷于钻营这个时代、依附这个时代，吸血于这个时代。哪怕是那些喜欢钻营的人没有咬到时代的血肉，他们就算是咬着时代的一根毛发，他们也绝对不肯松口。
人性之恶造就时代上的平庸之恶，所以，时代上才会出现无所不在的邪恶和陷阱，时代上才会出现倒地老人讹人事件，时代上才会出现那么多说着人话，绝对不办人事儿的贪官和污吏。也正是因为如此，时代上才会有那么多断掉脊梁的社会公知和无耻的知识分子。也正是因为如此，我们这个时代上如过江之鲫的伪经济学家们才会一个个肥头大耳，但是，好像拥有绝世才华的他们，却让人间到处是高房价和失业人群。
如果我们过度依附时代，就不可避免的成为吸血牛氓的盘中餐，因为，我们每个普通人的血肉早就已经成为了那些吸血牛氓陷阱设计上的一道道美食。
历史总是惊人的相似，那些吃人的人总是以救世主的面目出现
人的肉体生活无法超越时代，人的认识和视野可以跨越时代，人也可以在创造性上引领时代。人作为时代上的现存之物本身就是过时的，因为现存的都是过时的。人只有通过不断的创造才能不断更新过时的自己，人只有通过创造才能让自己成为自己的时代。
人作为时代存在上的过时之物，人不能在创造上发现自己，就只能在时代的命运上挣扎沉浮。一个不能在认识上进步的人，只能以一个时代上的过时之物期待时代的发展符合自身的能力基础，很多人把它称之为机遇或者运气。事实上，现实当中的很多运气也就是这么发生的。
在人生的意义上，时代如果不是为自己服务的，人就会成为时代命运上的附庸。
人在生存上让时代服务于自己，而自己则在创造和理想上坚持成为自己，人只有这样做才能在自身上克服这个时代。
时代是所有人坚持现实生活的结果，任何时候，时代作为所有人坚持现实生活的结果，任何时代都不可避免地是平庸的。
时代的平庸不但体现在日常生活和社会伦理中，时代的平庸更体现在人人的算计和熙熙攘攘的追名逐利过程中，在那种平庸的日常生活和追名逐利的无耻斗争中，太多人成为时代上的附庸，人失去成为自己的机会，就会像跳蚤和苍蝇一样依附于时代那个庞然大物，人人消耗时代，人人吸血于时代，人人无耻地斗争于时代，人人无知地抱怨于时代。
我们大部分人亲手缔造了一个大部分人都在抱怨，大部分人都不喜欢的时代，然而，我们中的大部分人又都极其热衷于钻营这个时代、依附这个时代，吸血于这个时代。哪怕是那些喜欢钻营的人没有咬到时代的血肉，他们就算是咬着时代的一根毛发，他们也绝对不肯松口。
人性之恶造就时代上的平庸之恶，所以，时代上才会出现无所不在的邪恶和陷阱，时代上才会出现倒地老人讹人事件，时代上才会出现那么多说着人话，绝对不办人事儿的贪官和污吏。也正是因为如此，时代上才会有那么多断掉脊梁的社会公知和无耻的知识分子。也正是因为如此，我们这个时代上如过江之鲫的伪经济学家们才会一个个肥头大耳，但是，好像拥有绝世才华的他们，却让人间到处是高房价和失业人群。
如果我们过度依附时代，就不可避免的成为吸血牛氓的盘中餐，因为，我们每个普通人的血肉早就已经成为了那些吸血牛氓陷阱设计上的一道道美食。
历史总是惊人的相似，那些吃人的人总是以救世主的面目出现