人世间，一切都可以理清，而，爱情只能感受，却无法能够具体说得清楚，更无法理清出一个头绪。
大部分人的爱情都是从盲目的激情开始，而又从祛魅后的平淡无味依附于亲情。
对于人来说，那种起始于相互欣赏的爱情也许是最接近于罗曼蒂克的，那种爱情因为有认识上的清醒，所以，一开始就是一种平等。因为能够相互欣赏，所以，唯美，浪漫。因为有认识上的清醒，所以，不越界，不放纵，不纠缠，所以能够长久。
人只有在平等的相互欣赏的层面上，才有可能会真正理解爱的意义以及人生责任奉献上的慈悲心。也正是因为如此，那种平等意义上的爱情才更有建设性和趣味性。因为，那样的爱情不但善于给予建设性上的奉献，他们在爱的意义上也更懂得呵护与欣赏。
总是有人说，爱本身就是一种不平等，甚至有人说，爱本身就是偏爱。我想，说这种话的人所体验的可能不是爱，而只是原始欲望上的占有，因为，人只有在占有欲的意义上才会有偏爱，而那种偏爱只是很多人自我想象力上的那种占有欲上的神秘感和魅力诱惑而已。
当，人间大部分人的爱情都只不过起始于原始神秘感和想象力魅力占有欲上的那种夸张和虚无时，当爱情的激情消退之后，他们在爱上侍奉的那个人就会成为跌落爱情神坛的人。
爱情缺乏欣赏和理解，就只会剩下粗暴和原始欲望。随着激情的消退，祛魅后的那种偏爱就会成为日复一日的平淡和厌倦。而，随着肉体机能和容颜的衰老，那种缺乏欣赏和奉献爱心的爱情就会停留在柴米油盐的鸡零狗碎之中。
在爱情中，人让自己无聊是容易的，而爱情双方在爱情中保持爱心和个人魅力却是极其困难的。
人要求别人，动动嘴就可以，人要求自己却要通过真实的具体行动。而，在在婚姻和爱情中，停留在鸡零狗碎的那些人又有多少人能够不断进步，不断增进自身的魅力，而保持爱情的相互欣赏情趣和增加爱情的保鲜内容呢？
在生活中，人最容易疲劳的就是感官，人最容易衰退的就是激情。而，那种唯一可以依靠的亲情如果不具备奉献精神上的建设性，那么，那种所谓的亲情就会变成相互索取上的一种伤害和掠夺。
一个人让毫无建设性的自己跌落神坛是容易的，通过衰老和祛魅就可以。可是，人在爱的意义上增加彼此的人格魅力却又是非常艰难的。
在人生中，人格魅力不但是爱心上的，它还是责任上的，更是奉献精神上的。如果很多人真的具备那些人格魅力的话，那些每天都在上演的爱情上的分分合合游戏和伤害，就不
大部分人的爱情都是从盲目的激情开始，而又从祛魅后的平淡无味依附于亲情。
对于人来说，那种起始于相互欣赏的爱情也许是最接近于罗曼蒂克的，那种爱情因为有认识上的清醒，所以，一开始就是一种平等。因为能够相互欣赏，所以，唯美，浪漫。因为有认识上的清醒，所以，不越界，不放纵，不纠缠，所以能够长久。
人只有在平等的相互欣赏的层面上，才有可能会真正理解爱的意义以及人生责任奉献上的慈悲心。也正是因为如此，那种平等意义上的爱情才更有建设性和趣味性。因为，那样的爱情不但善于给予建设性上的奉献，他们在爱的意义上也更懂得呵护与欣赏。
总是有人说，爱本身就是一种不平等，甚至有人说，爱本身就是偏爱。我想，说这种话的人所体验的可能不是爱，而只是原始欲望上的占有，因为，人只有在占有欲的意义上才会有偏爱，而那种偏爱只是很多人自我想象力上的那种占有欲上的神秘感和魅力诱惑而已。
当，人间大部分人的爱情都只不过起始于原始神秘感和想象力魅力占有欲上的那种夸张和虚无时，当爱情的激情消退之后，他们在爱上侍奉的那个人就会成为跌落爱情神坛的人。
爱情缺乏欣赏和理解，就只会剩下粗暴和原始欲望。随着激情的消退，祛魅后的那种偏爱就会成为日复一日的平淡和厌倦。而，随着肉体机能和容颜的衰老，那种缺乏欣赏和奉献爱心的爱情就会停留在柴米油盐的鸡零狗碎之中。
在爱情中，人让自己无聊是容易的，而爱情双方在爱情中保持爱心和个人魅力却是极其困难的。
人要求别人，动动嘴就可以，人要求自己却要通过真实的具体行动。而，在在婚姻和爱情中，停留在鸡零狗碎的那些人又有多少人能够不断进步，不断增进自身的魅力，而保持爱情的相互欣赏情趣和增加爱情的保鲜内容呢？
在生活中，人最容易疲劳的就是感官，人最容易衰退的就是激情。而，那种唯一可以依靠的亲情如果不具备奉献精神上的建设性，那么，那种所谓的亲情就会变成相互索取上的一种伤害和掠夺。
一个人让毫无建设性的自己跌落神坛是容易的，通过衰老和祛魅就可以。可是，人在爱的意义上增加彼此的人格魅力却又是非常艰难的。
在人生中，人格魅力不但是爱心上的，它还是责任上的，更是奉献精神上的。如果很多人真的具备那些人格魅力的话，那些每天都在上演的爱情上的分分合合游戏和伤害，就不