发表于《中学语文教学》2017年第3期
找准文言文的教学价值点
徐 飞
在文言文教学中，找准文本中最有价值的教学点，是有效教学的前提。文言文一体多面，蕴含文言、文章、文学和文化等多方面的价值。这些方面不是相互排斥的关系，而是协调、融合、共生的关系。找准文言文的教学价值点，需要教师从这些方面进行系统性思考并加以整合。曾艳娟老师的《梵天寺木塔》教学设计抓住了这篇文本的教学价值点，值得我们思考与借鉴。
一、重视“言文共生”
当前，文言文教学中有“言”无“文”、“言”“文”割裂的问题比较严重。文言文和现代文的区别在于文章中有较多的语言障碍。那么，教授文言时可运用一定的策略带领学生扫除“言”的障碍，以达到文意的贯通。同时，文言文还是作为文章出现的，可以通过“硬读”的方式大致了解文意，进而凭借文意推断某些难懂字词的含义，把对“言”的理解放在学生建构文意的过程中，以言读文，因文解言，实现“言”与“文”的互动共生。
这节课，曾老师在教学“钱帅登之，患其塔动”中的“患”字时，要求学生根据语境推断“患”解释为“嫌”好还是“担心”好。学生就要联系上下文语境进行推断，这就是“因文解言”。对“布瓦”的“布”的理解，则借助了“排兵布阵”这个成语加以印证，“布”解释为“铺”。以言读文，学生对“布瓦”的理解就到位了。在此基础上，曾老师提炼出两种文言文阅读方法——语境推断和词语印证。
透过这样的教学设计，我们可以看出曾老师对文言知识教学的定位是准确的，文言文教学不是让学生死记文言知识，而是让学生通过文言知识的学习读懂文言文并形成阅读文言文的基本能力。文言知识的学习应放在整体阅读中，结合语境学习，因文解言。同时，有意识地将文本中的文言字词同学生以往接触过的其他文言知识作对照，尤其是同生活中常用的成语进行参照，通过对关键字的理解，把对“言”的正确理解作为深度把握文章意义的阶梯。言文共生，是文言文教学
找准文言文的教学价值点
徐 飞
在文言文教学中，找准文本中最有价值的教学点，是有效教学的前提。文言文一体多面，蕴含文言、文章、文学和文化等多方面的价值。这些方面不是相互排斥的关系，而是协调、融合、共生的关系。找准文言文的教学价值点，需要教师从这些方面进行系统性思考并加以整合。曾艳娟老师的《梵天寺木塔》教学设计抓住了这篇文本的教学价值点，值得我们思考与借鉴。
一、重视“言文共生”
当前，文言文教学中有“言”无“文”、“言”“文”割裂的问题比较严重。文言文和现代文的区别在于文章中有较多的语言障碍。那么，教授文言时可运用一定的策略带领学生扫除“言”的障碍，以达到文意的贯通。同时，文言文还是作为文章出现的，可以通过“硬读”的方式大致了解文意，进而凭借文意推断某些难懂字词的含义，把对“言”的理解放在学生建构文意的过程中，以言读文，因文解言，实现“言”与“文”的互动共生。
这节课，曾老师在教学“钱帅登之，患其塔动”中的“患”字时，要求学生根据语境推断“患”解释为“嫌”好还是“担心”好。学生就要联系上下文语境进行推断，这就是“因文解言”。对“布瓦”的“布”的理解，则借助了“排兵布阵”这个成语加以印证，“布”解释为“铺”。以言读文，学生对“布瓦”的理解就到位了。在此基础上，曾老师提炼出两种文言文阅读方法——语境推断和词语印证。
透过这样的教学设计，我们可以看出曾老师对文言知识教学的定位是准确的，文言文教学不是让学生死记文言知识，而是让学生通过文言知识的学习读懂文言文并形成阅读文言文的基本能力。文言知识的学习应放在整体阅读中，结合语境学习，因文解言。同时，有意识地将文本中的文言字词同学生以往接触过的其他文言知识作对照，尤其是同生活中常用的成语进行参照，通过对关键字的理解，把对“言”的正确理解作为深度把握文章意义的阶梯。言文共生，是文言文教学