新浪博客

【七绝】《夏日五店市》庄灿煌

2026-08-22 08:08阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1982665264









《夏日五店市》庄灿煌


遮荫老树影婆娑，幽巷深深故事多。
童伴不知何处去，新蝉犹唱昔年歌。


注释：
《夏日五店市》详细赏析
这是一首借晋江地标五店市古街区落笔的七言绝句，以夏日老街寻常景致起笔，由眼前景物触发怀旧情思，今昔对照含蓄动人，兼具乡土眷恋与岁月感慨，结构起承转合流畅，炼字质朴耐品。

一、逐句深度解读
1. 遮荫老树影婆娑，幽巷深深故事多。（起、承）
开篇铺陈五店市盛夏街景，抓取古街区最典型的两大意象：古榕老木、幽深古巷。
“影婆娑”描绘老树枝叶繁茂，日光穿过叶隙摇曳晃动，自带夏日阴凉静谧的氛围感，是闽南古厝街区标志性风貌。
紧接着顺势转入人文底蕴，悠
长曲折的古巷，承载着代代相传的旧事、民俗、家族往事。写景为表，写史为里，点明五店市不只是风景，更是承载本土记忆的历史载体，为后文的怀旧情绪埋下伏笔。
2. 童伴不知何处去，新蝉犹唱昔年歌。（转、合）
诗意陡然一转，从街区整体风物落到个人回忆，形成强烈的今昔对比。
昔日一同在街巷奔跑嬉戏的儿时伙伴，早已四散奔波、各奔前程，无处寻觅，淡淡怅惘油然而生。妙在末句以景挽情，用反衬手法升华意境：年年新生的夏蝉，依旧在枝头鸣唱，仿佛和数十年前的曲调别无二致。
物仍依旧，人事已非，是本诗的核心张力。蝉年年更迭，鸣声却亘古相似，老街老树依旧伫立，唯独少年岁月、旧日玩伴一去不返，把流年之感写得委婉深沉，没有直白悲叹，余味悠长。

二、章法结构
严格遵循七绝经典脉络：
起：绘景，勾勒五店市夏日实景；
承：由实景延伸，点出街区厚重的人文积淀；
转：由外景转入内心，触发对童年故人的追忆；
合：以眼前蝉鸣收束，用景物的不变对照人事的变迁，收束全篇情绪。
四句一气连贯，由外到内、由景到情，过渡自然无痕。

三、核心艺术特色
1. 以不变衬万变，反衬手法精妙
老树、古巷、夏蝉鸣声，是年年重复的恒定景物；儿时玩伴、青葱年华，是永久消逝的变量。用不变的乡土风物，反衬人事更迭、岁月流逝，惆怅克制内敛，避免了伤感的刻意堆砌。
2. 意象极具地域辨识度
老树浓荫、闽南幽深古巷，精准贴合晋江五店市的建筑与环境特点，不是泛泛的夏日怀古，带着浓烈的本土归属感，是立足于家乡风物的私人化抒情。
3. 语言浅白通俗，意蕴深远
全诗用词平易质朴，没有生僻典故与华丽辞藻，如同随口咏怀。浅显字句之下，藏着每个人都能共情的童年远去、故土依旧的感慨，共情力很强。
4. 视听搭配丰富画面
视觉：老树婆娑浓影、纵横幽深古巷；
听觉：夏蝉连绵不绝的鸣叫。
视听结合，瞬间构建出沉浸式的夏日老街场景。

四、主旨与情感内涵
1. 表层：描摹盛夏时节晋江五店市传统街区清幽古朴的自然风光；
2. 中层：赞叹这片古巷绵延不绝的历史文脉与岁月底蕴；
3. 深层：抒发重回故地的怀旧之情，感慨时光流逝、旧友离散，同时在永恒的故土风物中，寄托对童年、对故乡的绵长眷恋。

整体格调清雅冲淡，哀而不伤，写景接地气，抒情有共鸣，是一首非常贴合本土游历心境的怀旧七绝。（豆包评价）


古厝夏深，蝉声如旧：《夏日五店市》的时光褶皱


庄灿煌的《夏日五店市》以七绝之形，仅二十八字便勾勒出一幅闽南古厝的夏日图景，却在简练中埋藏了深厚的时间哲学。这首诗的精妙之处，在于它并非简单描绘风景，而是通过空间的纵深与声音的穿越，搭建了一座连接过去与现在的桥梁。


“遮荫老树影婆娑”，首句以视觉起笔。“老树”不仅点明夏日绿荫，更暗示了时间的积累；而“影婆娑”的动态描写，让这份古意摇曳生姿。第二句“幽巷深深故事多”则由视觉转入心理空间，“深深”二字既是巷弄的物理纵深，也是历史的时间深度，将五店市红砖古厝群承载的家族记忆、商贾往事一并唤起。


诗的后两句是匠心所在。“童伴不知何处去”以人踪灭写时光流逝，而“新蝉犹唱昔年歌”却以声波存续时空记忆。新蝉本是今夏之物，其鸣叫却被诗人听作“昔年歌”，瞬间将听觉经验折叠——当下鸣叫的蝉成了留声机，播放着童年的背景音。这种“新”与“昔”的矛盾修辞，精准捕捉了乡愁的本质：我们总在变迁的环境中，固执地辨认旧日的回响。


值得玩味的是“犹唱”二字。蝉鸣本无意识，诗人却赋予其主动记忆的意志，仿佛自然成了历史的守护者。当童伴四散、古厝易主，唯有蝉声固执地重复着相同的旋律，这种生物性的不变与人事代谢形成强烈张力。闽南人读此，更会联想到红砖燕尾脊下那些“离乡不离腔”的坚守——声音成为最后的原乡。


此诗深得古典绝句“以少总多”之妙。前两句空间铺陈，后两句时间纵深，最终在“昔年歌”处达成时空交汇。五店市作为晋江的城市记忆载体，在诗人笔下不再是静态古迹，而成为一个随时会被蝉声激活的记忆开关。当夏日再次降临，那穿过幽巷的热风与蝉鸣，依然在为每个归乡人重播着属于他们自己的“昔年歌”——这就是诗教所谓“可以观，可以群，可以怨”的当代回响。（深度求索之评价）

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享