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庙在无锡·泰伯庙（一）

2022-03-18 06:09阅读：

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无锡是吴文化的发源地，约在三千多年前，建立在长江下游的第一个文明古国——勾吴（即吴国），它的国都就在古梅里，即今梅村镇，史称故吴墟。
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庙在无锡·泰伯庙（一）
建立这个文明古国的是周太王（古公亶父）的长子泰伯、次子仲雍。至今梅村有泰伯庙，鸿山有泰伯墓。这些遗迹是吴泰伯留下来的，是人们纪念开发江南始祖的名胜之地。
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庙在无锡·泰伯庙（一）

公元前十一世纪，黄河流域已进入商周文化时期，居住在岐山（今属陕西）周原的姬姓部落，在古公亶父的带领下，逐渐兴盛起来，准备翦商。
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古公亶父有三子，长子泰伯、次子仲雍、三子季历。季历有子名昌，少有圣德。古公亶父说：“世当有兴者，其在昌乎。”他把孙子昌择为继承人，泰伯、仲雍为了成全父意决定让位。
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庙在无锡·泰伯庙（一）
他俩在古公亶父患病之日，托言到终南山为父采药，各骑烈马跋山涉水，南奔到江南荆蛮之地，定居下来，和当地土人一样，“断发纹身”。并在梅里筑了城，自号“勾吴”，成为开发江南的先祖。《史记》载：“泰伯之奔荆蛮，自号勾吴，从而归之千余家，立为吴泰伯。”
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庙在无锡·泰伯庙（一）
泰伯，孔子称他为“至德”，司马迁在《史记》中把他列为“世家第一”。他的事迹被历代史学家载入史册，唐代诗人陆龟蒙诗云：故国城荒德未荒，年年椒奠湿中堂。迩来父子争天下，不信人间有让王。
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庙在无锡·泰伯庙（一）
梅村镇作为古吴国的建都地，至今民间还流传着许多吴泰伯的传说以及和吴泰伯有关的文物古迹。后泰伯殁于梅里，就葬在离今梅村九里的鸿山（皇山），泰伯居住留下来的旧宅就列为祀庙，即泰伯庙。每年正月初九日为泰伯诞辰，形成传统庙会，至今不变。
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庙在无锡·泰伯庙（一）
东汉时，桓帝刘志于永兴二年（154），敕命吴郡太守糜豹于泰伯旧宅修泰伯庙。泰伯受皇帝圣命列入地方祀典。以后列代朝廷对泰伯都有封赐，并修葺和保护泰伯庙。
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庙在无锡·泰伯庙（一）
北宋元佑七年（1092），诏称“至德”。元符三年（1100），谥泰伯为“至德侯”。崇宁年间，因泰伯庙小不合规制，无锡知县姜文魁在旧址扩建大殿，两庑、头门、坊表、照池。
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庙在无锡·泰伯庙（一）
万历二十四年（1596），倪珵捐资重新修葺。天启年间，知县吴大朴重修。康熙元年（1662），知县吴兴祚又修，以后在康熙三十九年，乾隆三年，嘉庆六年，嘉庆二十三年，道光二十九年都有修葺，庙宇更为辉煌。
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庙在无锡·泰伯庙（一）
泰伯殿，连同原有的玉皇殿、关帝殿是一组古典群体建筑，东院有三让堂、尊德堂、大夏堂、古吴社庙（让王小殿）。西院有德洽堂、采芝堂、云山深处、宝珠精舍、隔凡楼等建筑。后历经太平军之役、日军侵华、“文革”，泰伯庙遭到严重破坏。1984年，人民政府拨款对泰伯庙进行了重修。经过九十年代的大修，许多建筑得到了复建，基本保持了明、清两代建筑风格。
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广场中央建有一座花岗岩高台，台上立有一只青铜大鼎，名为“德鼎”，梅村镇人民政府专为其撰《德鼎碑记》以记之。
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德鼎之北是三堵砖砌照壁，中间的照壁上由著名书法家言恭达题写的“德让天下”四个金色大字，东面的照壁上是“泰伯奔吴”的精美砖雕，西面的照壁上是“泰伯三让”的精美砖雕。
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庙在无锡·泰伯庙（一）
2020年10月20日摄

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