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[邛崃石窟]  石笋山（补）

2014-02-28 20:23阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1986917603

[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）
《[邛崃石窟]石笋山（下）》发出后，博友“五角枫”告诉我，石笋山造像“北段”他进去了！
这太令人高兴了，因我特别想看看那个著名的唐“大历二年（公元767年）”题记以及那幅“维摩问疾图”。
先欣赏一下这些抵近拍摄的珍贵照片吧，我虽也用长焦隔空拍了些，但远摄与近拍毕竟不是一码事儿，特别是细节，尤其那些受角度限制、雕在侧壁无法远摄的精美造像的细节。另外需要申明的是，本文所用照片，除特别标注者外，皆为博友“五角枫”提供，版权归其所有，呵呵！

[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）

“华严三圣”是整个石笋山造像中保存最完整、艺术价值最高的造像。龛高 4.5米、宽4.2米、深1.6米，规模仅次于南段弥勒佛龛。主尊毗卢遮那佛高3.9米，螺髻，身披U字领袈裟，内着僧祇支，结跏趺坐，手施禅定印，神态安详，雍容华贵。

[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）
阿难、迦叶二弟子以及乘象的普贤、骑狮的文殊二位菩萨胁侍左右，可惜文殊菩萨头像已毁。


[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）
[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）阿难与普贤
[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）迦叶
侧壁雕二力士，上身袒露，肌肉毕现，怒目圆睁，呲牙咧嘴，其状之威武凶猛，令人望而生畏。

[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）
[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）
两位菩萨坐骑的刻画亦是精彩异常，尤其普贤坐骑六牙白象，更是形象逼真，栩栩如生。

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[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）
除了上述七位主角，华严三圣龛下端的四位配角也值得注意，即两“化生童子”与两“昆仑奴”。

[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补） 立于覆莲座上的“化生童子”
在佛教造像包括壁画中，“昆仑奴”泛指来自外域的下人，其中多为印度人、东非黑人和马来人等。因他们大多自西域而来，穿越昆仑山抵达中原被贩卖为奴，故称“昆仑奴”。
唐代，官宦贵族人家以役使“昆仑奴”为荣耀，致使市场火爆，这种情形一直延续到宋、元、明朝，故史书载曰“家僮必得黑厮，不如此，谓之不成仕宦”。因印度人、东非人及马来人肤色较黑，所以史书中蔑称的“黑厮”即指“昆仑奴”。
中唐以后，随着佛教造像世俗化倾向的萌发，“昆仑奴”形象也在佛教造像中得以体现，典型形象就是为文殊、普贤菩萨牵引坐骑的“昆仑奴”，亦称“象仆”、“狮奴”或“獠蛮”（牵象）、“拂林”（牵狮），突出特征为上身袒裸，披巾帛，下着短袴，戴足钏。

[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）
在形象刻画上，佛教造像中的“昆仑奴”与实际社会生活有着显著的差别，并无轻蔑之意，往往雕凿得娇憨可爱，从另一个侧面反映了佛陀世界的慈悲为怀。
[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）
仰角拍摄，华严三圣龛两侧的帝释天与毗沙门天王像显得愈加高大。


[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）
再看看其它几龛。

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[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）
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[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）

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[邛崃石窟] <wbr> <wbr>石笋山（补）
[邛崃石窟]  石笋山（补）

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