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祁门古戏台寻访记（二）

2017-03-25 21:25阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1986917603

祁门11座古戏台集中分布在新安、闪里两个乡镇，其中新安乡8座，闪里镇3座。11座古戏台中，除了新安戏台，其余10座皆建在宗祠内，建筑形制又都无一例外地为门楼倒座戏台。

祁门古戏台寻访记（二）
这是一种特殊的文化现象。如果把这11座戏台所在村落在地图上加以标定的话，明显看出是一个呈西北、东南走向的条状带。这个条状带，又似乎是一个地域文化的分界线。比如，在这个条状带的东端，即坑口村所在的闪里镇，由它分别向东、北两个方向辐射开去，就看不到带戏台的祠堂了。以这次跑过的闪里为起点、渚口为终点的倒“U”字形环线为例，所去的伦坑、金山、历溪、环砂、渚口等村落的古祠堂，没有一个是带戏台的。而它们与闪里镇相隔不过才一道山梁，距离最近的仅十几公里而已。如果再往东一些，那就到达古徽州的腹地了，去过的朋友肯定不少。可以想一想，有几座祠堂是带戏台的？
祁门古戏台寻访记（二）

而由这个条状带向西、南两个方向就不同了，这两个方向与江西浮梁搭界，而且距离很近，几乎抬腿儿就到。浮梁那边的古祠堂，只要形制保存完整的，几乎也都有戏台。至于再往南一些的乐平，那更是一个古戏台密集区域。不仅祠堂，包括庙宇、会馆、大宅院，以及稍有些规模的集镇，往往都遗有古戏台，不愧为赣剧发源地。

祁门古戏台寻访记（二）
所以我觉得，由新安、闪里这两个乡镇的11座古戏台串连起来的这个条状带，在文化亲缘关系上，它们更接近浮梁—景德镇这个文化区域，而不是徽州文化区。其表现不仅是带戏台的祠堂建筑形制，还有古民宅的建筑风格，都明显趋同赣北民居。当然还有方言，甚至包括联姻血亲。我们这次寻访11座古戏台，有两座的看门人不在家，且都是去了江西走亲戚。乍一听去江西走亲戚还挺愕然，稍一寻思不很正常么，不就几里十几里二十几里地的事儿么。
常言道“十里不同俗”。所以，在旅行中注意观察、发现、梳理区域文化的差异，体验文化区域多样性的美妙，无疑是一件非常有意思的事情。

祁门古戏台寻访记（二）
好了，接着说戏台。
新安乡的8座古戏台，除了昨天说过的新安戏台，其余7座散布在新安四周，按我们寻访的顺序，今天介绍西北线的3座。
2.珠林村“余庆堂”戏台
从新安乡出发，沿着通往东至的231省道向西北方向行驶，由近及远分别是珠林村、良禾仓村、长滩村，最近的珠林村约5公里，最远的长滩村约11公里。路况良好，人车稀少。
这条公路包裹在一道峡谷里，始终伴着一条河流延伸，公路在河右，村子在河左。巧的是，这三个村子的祠堂都姓赵，估计多少年以前应是一家子，然后一支一支地分出来，就成了现在的三个村子。

祁门古戏台寻访记（二）
珠林村醒目的标志是一座新建的廊桥，停好车穿桥而过。打听祠堂，村人非常热情地给以指路。及至近前时，更有好客的先生主动带你前往，陪同一并参观。
特别强调一下，“余庆堂”是此行11座戏台中，唯一一座在我们到达之前就已大门敞开虚席以待的祠堂。
感动啊，什么也不说了。

祁门古戏台寻访记（二）
祁门古戏台寻访记（二）
“余庆堂”建于清咸丰年间，保存状况良好，在“会源堂”毁于2013年底大火以后，“余庆堂”有望取而代之，成为祁门古戏台的“头牌”。

祁门古戏台寻访记（二）
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3.良禾仓“顺本堂”戏台
自珠林村沿公路继续往西北行约2公里即至良禾仓村（实际是星林村）。山谷到这儿宽阔了许多，河道离公路也远了些，背依河流的路边建了不少新房子，车内视线不大好，下车打听了一下，才找到良禾仓自然村的入口，也是一座新廊桥。

祁门古戏台寻访记（二）
“顺本堂”正在整修，里外搭满了脚手架，三进的寝堂基本是重建。

祁门古戏台寻访记（二）

祁门古戏台寻访记（二）
祠堂边上一户人家在办喜事，围了不少人吃喜宴。这天是正月初七，时辰上午九点半，不知道这叫什么宴，一人一只碗到灶上盛了捧着吃。我们第二天也就是初八在金山、环砂那边又巧遇两家婚礼。这边初七，那边初八，距离不远，习俗各异。
不知是办喜宴这家有钥匙，还是吃喜宴的人中有掌管钥匙的，总之我们上前道喜后提出看祠堂，马上就有人过来开了门。

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