传说建文帝曾逃难至重庆，在磁器口留下了神秘宝藏

御临河，有许多重庆人还不知道，其实，早在《重庆市地图》上就标有这条古老的小河。御临河顾名思义，御，是与皇帝有关的事。临，即到达或靠近的意思。御临河附近流传着许多故事传说，但御临河的来历只有一个，就是建文帝曾到过这条河。
御临河，原叫太洪江。长江岸的太洪岗，渝北区的太洪场(原太洪乡并洛碛镇)，都源于太洪江之名。御临河在渝北区境内蜿蜒流过，上至长寿区称沱镇接纳幺滩河，下到渝北区洛碛镇箭沱村与江北区五宝镇新山村之间的长江口，约一百多里。上世纪50年代，河里通行木船，把沿河两岸的粮食、肥猪等农产品装运出去卖到城里，然后又将城里的食盐、布匹等工业品运载进来卖给当地人，是这一方人千百年来的主要运输通道。50年代以后，逐渐有了公路，御临河里的木船就随着消失了。
建文帝，乃明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋的孙子朱允炆。1398年朱元璋病逝，21岁的朱允炆继承了祖父的皇位，改年号为“建文”。建文帝即位后，便推行“宽政”、“减赋”、“锐意削藩”。由于“削藩”策略失误，而失去帝位。历史上有“自焚”之说，有“出亡”之说，成为明史第一大谜案。
不过，从《明史纪事本末》中看到，在建文帝由密道逃出南京后，有“西游重庆，东到天台，转入祥符，侨居西粤”的说法。说明建文帝逃亡到重庆，就有可能到达过太洪江，也就会有御临河的传说。
相传，建文帝一行从南京逃出后，沿长江而上，一路东躲西藏，于公元1406年5月，逃至重庆江北太洪岗。取道进入太洪江，走到“沱湾”已疲惫不堪，见得此处峡谷深深，汹涌澎湃的河水从峡谷冲出，两岸峭壁，树木参天，是一处隐藏避难的好地方。此时，建文帝对复位之念抱以绝望，于是吩咐将士，把兵器弃于“沱湾”，由此更名为“箭沱湾”(现在箭沱村的来历)。马匹放于大山，由此得名“马岭坪”(今五宝镇驻地)。见五堡大山有“五堡”环绕是“宝地”，令部分将士隐居于五堡山，后人便将“五堡场”改为“五宝场”，就是如今的五宝镇。
在五宝镇大树村15社，有座川祖庙(已作民房)，面朝御临河，据当地人说，“川祖庙”以前叫“驿龙庙”，建于明朝时期，相传建文帝逃亡时在此庙内隐居过。
建文帝逃亡到达太洪江沱湾后，穿越悬崖峭壁的洞溪峡，沿河西岸逃奔邻水县幺滩。途中夜宿江北隆兴一小庙，黎明起身，行至场外桥边，察觉后有追兵将近，便返回小庙，藏于神龛下石洞中，因而得以脱险。小庙后