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【国宝在线】公元593年 隋代开皇十三年范氏造像：阿弥陀佛祭坛

2015-12-25 15:45阅读：

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【国宝在线】公元593年 <wbr>隋代开皇十三年范氏造像：阿弥陀佛祭坛

公元593年 隋代 开皇十三年四月八日
规格：像高76.5cm 底座: 34.4 x 30 cm
青铜铸造 十九世纪后期在河北赵州桥附近出土
美国波士顿艺术博物馆收藏 隆日编译

这是一组来自中国河北著名的赵州桥附近出土的隋代金铜佛群像，此群像为隋开皇十三年（公元593年）范氏造像。是由一佛、二菩萨、二声闻、二缘觉、二力士一铺九尊构成。此像于十九世纪后期在河北赵州桥附近出土后，曾被当时的两江总督端方收藏，端方为清末官吏，满洲正白旗人，文物收藏家，1911年端方被起义新军杀死。端方死后，此件曾流落日本，1922年即入藏美国波士顿艺术博物馆。但博山香炉，蹲狮、力士等分铸井靠
插榫连接的构件则是25年后（1947年）才最终补成完壁。

此件虽鎏金多有脱落，但整体保存完好，顶部采用了楼空双菩提树的形式。一组组图案化的菩提树叶依次迭起，二侧枝叶之间各嵌有三尊莲花化生童子，底瑞又垂下缨珞束带。主尊阿弥陀佛头光由桃形火焰形项光镂空与浮雕莲叶组成。阿弥陀佛面相慈悲圆润，双耳垂肩，面带微笑，双目微垂俯视娑婆芸芸众生。身着袒胸露右肩袈裟，左手施与愿印，右手上举施无畏印，安住于莲花须弥宝座之上。佛像雕刻的极其朴实简洁，但身后的头光及须弥座却繁富华丽，特别是头光犹如跳动不已的火焰，与佛像笑意吟吟的慈悲安详神态构成了鲜明的对比，无不衬托出阿弥陀佛藉其深湛智慧所获得的超凡的心灵宁静。

宽大的双层台座前，观音菩萨与势至菩萨头戴高冠，火焰头光位于宝冠后方前倾。宝缯、披帛、璎珞饰品庄严全身。观音菩萨右手持净瓶立于阿弥陀佛左侧前方。势至菩萨双手当胸合掌立于阿弥陀佛右侧。正面看去正是阿弥陀佛，观音菩萨和势至菩萨形成的西方三圣接引图的经典造型。

在二大菩萨的身后，阿弥陀佛二侧各有二尊形态稍小的声闻圆觉立像，台前又有一对力士和双狮护法。正中有博山香炉供养。此像人物众多，神态各异，装饰华丽，造型协调准确，布局完美，主次分明，质感强烈。如此大型精美复杂的金铜群雕像，工艺水平之高超是十分少见的。这铺充满建筑感的造像挺拔秀逸的造型，尤其是两株菩提树树冠轮廓构成的极具升腾感的弧形，令人叹为观止。

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主尊阿弥陀佛头光由桃形火焰形项光镂空与浮雕莲叶组成。阿弥陀佛面相慈悲圆润，双耳垂肩，面带微笑，双目微垂俯视娑婆芸芸众生。身着袒胸露右肩袈裟，左手施与愿印，右手上举施无畏印，安住于莲花须弥座上。
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宽大的双层台座前，观音菩萨与势至菩萨头戴高冠，火焰头光位于宝冠后方前倾。宝缯、披帛、璎珞饰品庄严全身。观音菩萨右手持净瓶立于阿弥陀佛左侧前方。势至菩萨双手当胸合掌立于阿弥陀佛右侧。在二大菩萨的身后，阿弥陀佛二侧各有二尊形态稍小的声闻圆觉立像，台前又有一对力士和双狮护法。正中有博山香炉供养。

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顶部采用了楼空双菩提树的形式。一组组图案化的菩提树叶依次迭起，
二侧枝叶之间各嵌有三尊莲花化生童子，底瑞又垂下缨珞束带。

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正面看去正是阿弥陀佛，观音菩萨和势至菩萨形成的西方三圣接引图的经典造型。


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这是底座上雕刻的题记，上面有明确的造像年代，
造像供养人及造像缘由等。此像也被称为“范氏造像”

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这里可以看到在阿弥陀佛二侧各有二尊声闻圆觉立像

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观音菩萨背影

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观音菩萨与势至菩萨

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大势至菩萨背影

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观世音菩萨手托净瓶，笑意吟吟。

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二菩萨立像（观音菩萨与势至菩萨）

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二圆觉立像

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二声闻弟子立像


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这里的博山香炉，二尊蹲狮和二侧二力士像共有五件，
是波士顿博物馆于1947年补成完壁。分体铸造后靠插榫连接。


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【博山炉】
博山炉又叫博山香炉、博山香薰、博山薰炉等名，是中国汉、晋时期常见的焚香所用的器具。常见的为青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名

【端方 Duān Fāng】
 [Duan Fang] (1861—1911) 清末官吏,满洲正白旗人,曾任陕西按察使,护陕西巡抚,后为湖北巡抚,署湖广总督,又任江苏巡抚。署两江总督,1905 年出洋考察。1911 年保路运动中为川汉铁路大臣,率军入川镇压保路运动时被起义新军杀死。


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