王延寿，东汉文学辞赋大家，字文考，又字子山，南郡宜城人。其父王逸，字师叔，曾官侍中，对楚辞、赋、汉诗有精深的研究，使王延寿自幼受到良好教育。
王延寿少年时饱览山东曲阜等名胜，青年时文名大振，不幸在渡湘水时溺水身亡，时年不及三十岁。他虽英年早逝，但在文学史上却留下了辉煌的一页。
存世作品有《鲁灵光殿赋》、《梦赋》、《王孙赋》三篇赋作。尤其是《王孙赋》是中国文学史上第一篇咏物（猴）韵文。全篇共62言，373个字。
在《王孙赋》之前，王孙主要指王族或贵族子弟，王延寿创造性的把“王孙”代表猴子而且从多个角度来丑化、斥责，其寓意是非常深刻的。
他是历史上第一个将猴子称为王孙的文学家，后世柳宗元的《憎王孙文》即沿用他的提法发挥下去的。
由于王延寿作赋体制虽小，状物精到，题材新颖，文辞瑰丽，《王孙赋》得到广泛传播，客观上在主流文学方面引领了对猴贬斥的文人情怀。对于这一点，未必是王延寿的初衷。
附图：《王孙赋》原文、《王孙赋》意卷
王延寿少年时饱览山东曲阜等名胜，青年时文名大振，不幸在渡湘水时溺水身亡，时年不及三十岁。他虽英年早逝，但在文学史上却留下了辉煌的一页。
存世作品有《鲁灵光殿赋》、《梦赋》、《王孙赋》三篇赋作。尤其是《王孙赋》是中国文学史上第一篇咏物（猴）韵文。全篇共62言，373个字。
在《王孙赋》之前，王孙主要指王族或贵族子弟，王延寿创造性的把“王孙”代表猴子而且从多个角度来丑化、斥责，其寓意是非常深刻的。
他是历史上第一个将猴子称为王孙的文学家，后世柳宗元的《憎王孙文》即沿用他的提法发挥下去的。
由于王延寿作赋体制虽小，状物精到，题材新颖，文辞瑰丽，《王孙赋》得到广泛传播，客观上在主流文学方面引领了对猴贬斥的文人情怀。对于这一点，未必是王延寿的初衷。
附图：《王孙赋》原文、《王孙赋》意卷