《资治通鉴》每日读评（十一）：
秦之遽亡，时势使然
究秦二世辄覆之因，向多咎以暴政。钱穆《国史大纲》曰：“秦政之败，要在用民力逾量。”其意殆同。
然以宏深之历史规律视之，则秦之遽亡，乃时势使然，非特关始皇、二世之治政也。
秦灭六国而统天下，其历史之大意义有三：一者终封建贵族政权时代之章，二者创中国中央统一政权时代之肇，三者兴平民意识觉醒时代之潮。此三者，皆秦遽亡之根由。
封建贵族政权之崩坏，始于春秋，盛于战国，剧于战国晚季，毕于秦灭六国。夫春秋战国乃封建贵族政权之时代，然春秋诸侯百七十，战国初三十余，战国末止七雄，何故？周室衰微，诸侯兼并，是以封建贵族稍亡，至秦一统，则天下唯秦室一家耳。
诸侯乃封建贵族政权时代存亡之基。诸侯拱卫封建贵族政权之制，弗容平民非分。故诸侯乱斗，纯为诸侯之争，胜者诸侯，败者亦诸侯，与平民无涉。惟秦灭六国，则天下无诸侯矣。始皇又废封建行郡县，致再无新诸侯。一朝秦罹民难，则天下无援手，卒遽亡。此情形，乃如齐与嬴而不与五国，迨五国迁灭，齐失强援，亡无可免矣。
由是可知，于封建贵族政权时代论，秦与六国唇齿相依也。秦灭六国，实乃灭封建贵族政权之时代矣。使六国在，纵天下平民蜂起事，诸侯或自平定之，或相援平定之，秦断无遽亡之虞。故曰：“秦灭六国，实自戕也！”
初，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不为置王，无以镇之。请立诸子。”李斯驳之。始皇曰: “天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉?”遂从李斯言。始皇英明伟烈，亦不得超越其时代之视眼。其唯恐立诸侯树兵而难平息之，而不虞废诸侯则民起事愈难平息之。权之二者，立诸侯利大于弊也。
秦之遽亡，时势使然
究秦二世辄覆之因，向多咎以暴政。钱穆《国史大纲》曰：“秦政之败，要在用民力逾量。”其意殆同。
然以宏深之历史规律视之，则秦之遽亡，乃时势使然，非特关始皇、二世之治政也。
秦灭六国而统天下，其历史之大意义有三：一者终封建贵族政权时代之章，二者创中国中央统一政权时代之肇，三者兴平民意识觉醒时代之潮。此三者，皆秦遽亡之根由。
封建贵族政权之崩坏，始于春秋，盛于战国，剧于战国晚季，毕于秦灭六国。夫春秋战国乃封建贵族政权之时代，然春秋诸侯百七十，战国初三十余，战国末止七雄，何故？周室衰微，诸侯兼并，是以封建贵族稍亡，至秦一统，则天下唯秦室一家耳。
诸侯乃封建贵族政权时代存亡之基。诸侯拱卫封建贵族政权之制，弗容平民非分。故诸侯乱斗，纯为诸侯之争，胜者诸侯，败者亦诸侯，与平民无涉。惟秦灭六国，则天下无诸侯矣。始皇又废封建行郡县，致再无新诸侯。一朝秦罹民难，则天下无援手，卒遽亡。此情形，乃如齐与嬴而不与五国，迨五国迁灭，齐失强援，亡无可免矣。
由是可知，于封建贵族政权时代论，秦与六国唇齿相依也。秦灭六国，实乃灭封建贵族政权之时代矣。使六国在，纵天下平民蜂起事，诸侯或自平定之，或相援平定之，秦断无遽亡之虞。故曰：“秦灭六国，实自戕也！”
初，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不为置王，无以镇之。请立诸子。”李斯驳之。始皇曰: “天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉?”遂从李斯言。始皇英明伟烈，亦不得超越其时代之视眼。其唯恐立诸侯树兵而难平息之，而不虞废诸侯则民起事愈难平息之。权之二者，立诸侯利大于弊也。