《奇门秘要》目前有两个版本，一为南图本（书有蛀虫痕迹），一为国图本（保存较为完善）。两个版本内容基本一致，差异主要是南图本中五不寄宫，国图本中五寄二宫，估计是抄录过程中，有不同观点的抄录人员进行过“修正”。如皋黄鞠坡本为国图本。
奇门秘要
如皋黄鞠坡 錄 刺史原本
按：《奇门秘要》目前所见者有三，一为甘霖时所著《奇门秘要》（又名《奇门一得》），曾木刻刊印，故流传甚广，一为抄本（其目录为占数总断、论父子财官法、论主客、起本命起年诀、天时、中五原理秘传、奇门纂要歌诀），未曾得观，一为此书。
是书流传过程中多有别名，予所见者有《奇门十二种之奇门心法秘纂》（民国湖海居士），《奇门心传秘诀》（刘青田伯温氏考订/宋赵普家所藏原本/浙绍张禹羿辳氏録/岁次辛卯七月之朔1951涵化老者书録）、《奇门诀窍》等，其中《奇门大成心传》（黄梦斗/考其第二篇置润法言康熙壬子十一年，故不会早于此时间）、《奇门法窍》（清同治锡孟樨）、《奇门探索录》（民国关六生）等又大量引用其内容，《奇门遁甲秘笈大全》卷七所录的“奇门占事”，也是源于此书，由此推之，此书最晚应出现在明朝末年，历来只有手抄本秘密流传，在传抄过程又各自陆续加入部分内容，如《心法秘纂》之入手九诀（非星门体系），《奇门秘要》（即本书，此名多书用之）中“年起三元之说”引用“嘉庆九年”等等，而惟此《奇门秘要》所言最全，错误最少，他本文辞不通或遗漏之处，此本皆明晰全面，故此书应为较早抄本，较能保持原来风貌。
星门体系现在所流传出来的，主要有《奇门秘要》、《朱氏奇门秘占》（《奇门庐中阐秘》内容与朱氏同
奇门秘要
如皋黄鞠坡 錄 刺史原本
按：《奇门秘要》目前所见者有三，一为甘霖时所著《奇门秘要》（又名《奇门一得》），曾木刻刊印，故流传甚广，一为抄本（其目录为占数总断、论父子财官法、论主客、起本命起年诀、天时、中五原理秘传、奇门纂要歌诀），未曾得观，一为此书。
是书流传过程中多有别名，予所见者有《奇门十二种之奇门心法秘纂》（民国湖海居士），《奇门心传秘诀》（刘青田伯温氏考订/宋赵普家所藏原本/浙绍张禹羿辳氏録/岁次辛卯七月之朔1951涵化老者书録）、《奇门诀窍》等，其中《奇门大成心传》（黄梦斗/考其第二篇置润法言康熙壬子十一年，故不会早于此时间）、《奇门法窍》（清同治锡孟樨）、《奇门探索录》（民国关六生）等又大量引用其内容，《奇门遁甲秘笈大全》卷七所录的“奇门占事”，也是源于此书，由此推之，此书最晚应出现在明朝末年，历来只有手抄本秘密流传，在传抄过程又各自陆续加入部分内容，如《心法秘纂》之入手九诀（非星门体系），《奇门秘要》（即本书，此名多书用之）中“年起三元之说”引用“嘉庆九年”等等，而惟此《奇门秘要》所言最全，错误最少，他本文辞不通或遗漏之处，此本皆明晰全面，故此书应为较早抄本，较能保持原来风貌。
星门体系现在所流传出来的，主要有《奇门秘要》、《朱氏奇门秘占》（《奇门庐中阐秘》内容与朱氏同