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享誉鲁南的滕州大坞张氏祠堂
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享誉鲁南的滕州大坞张氏祠堂
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享誉鲁南的滕州大坞张氏祠堂
享誉鲁南的滕州大坞张氏祠堂
从滕州市洪山口旅游区下来，走进大坞前街，只见两侧的店铺一家挨着一家，车辆行人熙熙攘攘，叫买叫卖声粗细长短嘈嘈杂杂。避开人流，转身跨进一条窄窄的胡同，一道南北而贯的砖墙隔断了外面的喧嚣，眼前是深邃而素朴的古典建筑。曾经的铅华早已洗尽，在喧嚣之后走进落寞，锈迹斑斑的门锁诉说着这座祠堂的沧桑，百年古槐默默的忍受着时光和风雨的剥蚀。这就是曾经享誉鲁南的大坞张氏祠堂。
据《古滕张氏族谱》记载，张氏祠堂始建于清朝康熙年间，“建正祠三楹、对厅三楹、家塾三楹”、“乾隆辛卯（公元1771年）春家祠告成”。张氏堂祠建筑规模宏大，结构严谨，内外院落，既珠联璧合，又独立成章，是北方典型的四合院封闭式建筑风格。以正门、正厅为中心的南北轴线上，前后为两进院落。大门外两侧为大方砖砌八字墙，一对石狮拱卫。“祖古祠慎巍俨也是前辈选定，背凫山面乌水居然画地诗天”；“卜世卜年子孙亦以为序，有典有则昭穆不失其伦”两幅对联赫然醒目，为祠堂平添了几分威严。家祠的正门一般是不开的，只有重大活动才开。随着时代的变迁，家祠的正门已经拆除，在原址上盖起了门市房，张氏族人进出家祠只好改走东门。
据大坞张氏族人介绍，张氏祠堂现保存完好的只有内院，外院已经残破不堪，东门门厅多次遭到别有用心之人的纵火焚烧，学堂也有焚烧的痕迹。外院的学堂曾经用于办学，是用祠堂的公款供张氏家族的贫困子弟免费读书的地方，后来又作为张氏家族议事的地方。内院由方砖铺地，东西两厅各三间，为卷棚屋盖，后有高大雄伟的堂厅，厅堂房屋均为硬山起脊，灰色小瓦覆顶。堂厅是主厅，张氏祖先的牌位按支系和辈分分别摆放在堂厅和东西厅内。据说堂厅原来有两幅对联，厅门门框上的对联是清末书法家何绍基撰写的，上联是“旷典邀天家，忠义乡贤，已成千秋俎豆”；下联是“合享在私室，粢盛酒醴，尚冀奕世烝嘗”，非常可惜的是，这幅对联在文革中被砸坏。另一幅对联镶嵌在厅廊的柱子上，“木本水源聊展一时孝享，祖功宗德爰留百代家声”，突出了祠堂的“孝”、“德”主题。
张氏祠堂是大坞张氏族人祭祖的场所，北方人也称为家庙，据说张氏族人每年农历的二月十二日祭祖，俗称丁祭，要举行隆重的祭祀仪式。按照传统的仪式，要在族内选取一位辈分较长、威信较高的长者在前面当司仪喝礼，下面跪着参加祭祖者，多是各支系的头面人物，参加者穿着整洁、按辈分排列，大家表情严肃，认真祭拜。场面庄严肃穆，气势恢宏。如今，张氏祠堂内的神龛、供桌、牌位、匾对等旧物已在文革中被扫地出门，唯一存在的是今人绘制的祖先画像。
张氏族人尊奉张瓒为一世祖，据山西盂县康熙年间《续修张氏族谱》记载，张瓒系唐朝名将张士贵三十五世孙，明朝初年由山西忻州迁滕。张士贵是唐朝著名的开国将军，他的传记，分别见于《旧唐书》卷八十三和《新唐书》卷九十二，《新唐书·张士贵传》记载：“张士贵，虢州卢氏人，本名忽峍，善骑射，膂力过人，弯弓百五十斤，左右射无空发。隋大业末，聚众为盗，攻剽城邑，远近患之，号为“忽峍贼”。高祖移檄招之，士贵即降，拜右光禄大夫。从征伐有功，赐爵新野县公，又从平洛阳，授虢州刺史，晋封为虢国公，右屯卫大将军。贞观七年，为龚州道行军总管，破反獠还，太宗闻其冒矢石先登，劳之曰“尝闻以忠报国者不顾身，于公见之”，累迁左领军大将军。显庆初卒，赠荆州都督，陪葬昭陵”。而张士贵的故事，则过多的出现在民间文学和一些野史中，他的形象和功绩则被扭曲和丑化。居住在各地的张士贵后裔也都纷纷隐瞒家史，不愿为外人所知。如今居住在山东省滕州市的张士贵的一支后裔，为了隐瞒家史，便将张瓒作为了一世祖。1972年，陕西省文物考古队在陕西省礼泉县马寨村发掘了张士贵的陪葬墓，出土了400多件珍贵文物以及由唐朝著名文学家上官仪撰文的张士贵墓志铭，其中墓志尤为珍贵，系统而又公正地对张士贵的一生作了极高的评价，张士贵的千年耻辱才被洗刷。
明初迁滕的张士贵后裔始终遵循为官清正、忠厚孝悌的祖训。出现了多位为政清廉、一身正气的廉吏。如张瓒七世孙张中鸿，明朝万历庚辰年进士，在担任山西布政司左布政使期间，秉公执法，两袖清风，被山西百姓尊称为“布政老爷”，离任时，山西人民赠对联一副“一脉书香留善国，百年祖德继容城”，成为滕州家喻户晓的名联。张瓒九世孙张盛美历任明代凤阳府节推、贵州道监察御史、钦差江南巡按，“生平嫉恶如仇，为官多惠政，屡挫于权贵”，面对魏忠贤的权势仍“执法如一，以严明为治”，深得百姓的爱戴，离别之日，“百姓焚香哭送，数百里不绝”。
时光荏苒，如今的张氏祠堂周围已经发生了巨变：高耸的大楼、喧嚣的市场把这个散发着神秘气息的古老建筑包围其中。它虽然沉默，虽然孤独，虽然门前的旗杆早已不见了踪影，门柱朱漆已经剥落，但是蓝天古瓦、绿树石狮、青砖铺地，拾级而上，一种没落的贵族气隐隐而现。那些古老建筑屋脊上的怪兽，依然峥嵘耸立在蓝天碧云之下，它曾有过的丰富语言，曾记载过的一段历史,却在很多人的心里打下了深深的烙印……
据山东省文物普查资料记载，滕州市张氏祠堂是鲁南苏北地区保存比较完整，规模较大的古代家族宗祠建筑，它的形式，风格，建筑格局是研究封建宗法文化和宗祠建筑艺术的实物载体。1995年２月“张氏祠堂”被滕州市人民政府列为市级重点文物保护单位，2006年又被山东省人民政府列为《山东省第三批文物保护单位》。 2015年5月， 滕州市大坞张氏祠堂入选山东省第一批“乡村记忆”工程文化遗产名录。张氏祠堂不仅仅是张氏族人祭祖的祠堂，已提升为中华民族的历史文化遗产，它积淀了深厚的文化底蕴，是宝贵的文化财富。
然而，由于年久失修,祠堂建筑本体损毁严重。滕州市文广新局为抢救张氏祠堂这一宝贵的文化遗产，于2013年8月委托山东省文物科技保护中心编制了《张氏祠堂保护修缮一期工程方案》。2014年9月,省文物局批准该方案并拨专款启动了张氏祠堂保护修缮一期工程，此次修缮本着不改变文物原貌、修旧如旧的原则，尽可能真实完整地保留张氏祠堂的历史原貌，工程历经三个月，完成了东、西厢房和东门楼的修缮工程。为使昔日的张氏祠堂早日恢复往日的风采，滕州市文广新局再接再厉，于2016年3月17日，启动了张氏祠堂二期保护修缮工程，据滕州市张氏祠堂文物保护与传承协会会长张光坦先生介绍，张家祠堂二期修缮工程，主要包括大堂、过厅和大学。
如今，历经两次修缮后的张氏祠堂焕然一新，更可喜的是祠堂内办起了图书室和老年人活动中心，古老的家祠担当了丰富大坞村民精神文化生活的重任，张氏祠堂更像一个老有所为的人，又一次注入了新的生命力！




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