从现代科学的角度，看钱学森先生“天人合一”观的深邃真理性
2012-07-03 00:09阅读：
严全成
论文摘要：伟大的老子曾天才地揭示出了人与宇宙万物的内在合一关系。他说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《道德经·二十五章》）。而在2500年后，饮誉世界的伟大自然科学家、自然科学哲学家、中国传统文化研究家钱学森先生也明确提出“人体科学的基础研究当然是人作为一个高度复杂的巨系统的各种功能的研究，要阐明其机理。”（李春国
刘继传《人体科学》，引自高放主编《新兴百科知识》259页，华夏出版社1988年版）并曾多次明确提出“把人放到宇宙的大背景中去研究”的主张。拙文则用现代科学成果系统、翔实地论证了钱先生天人合一观的深邃真理性和卓绝前瞻性。全文分两大层次：
首先，用现代中外科学成果证实了人体的构成成分，与宇宙万物的构成成分之间存在着惊人的合一性。其中引用沈致远《科学是美丽的——科学艺术与人文思维》、萨缪尔《爱因斯坦的圣经》等六部中外科学论著的实例予以论证。
第二，用现代科学成果证实了人体的内在结构形式，与宇宙万物的深层的结构形式之间，存在着惊人的合一性。其中引用张楚廷《数学文化》、特奥多·安德列·库克《生命的曲线》等30余部中外科学论著中的实例予以论证。
全文经由严谨、扎实的论述，无可置疑地证实了人与生成于其中的自然界，在物质构成和结构形式上有着天然的致密的合一性。同时也顺理成章、无可置疑地证实了钱学森先生所倡导的天人合一——把人作为高度复杂的巨系统和放到宇宙大背景中去研究的主张，具有科学的前瞻性和深远的历史意义！并由此让人们有理由深信：钱先生的人体科学思想对创新老子道学文化，尤其是老子的人法地、天、道的天人合一思想，有着富有活力的光辉的学术发展前景！
关键词：现代自然科学、天人合一观
人类历史上最伟大的哲学家老子，曾天才地揭示出了人与宇宙万物的内在合一关系。他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《道德经·四十二章》）并说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《道德经·二十五章》）就是这一2500年前的天才预见，在人类历史上首先奏响了天人合一的乐章，拉开了人与宇宙真实关系的哲学序幕。
时序发展到20世纪后期，饮誉世界的伟大自然科学家、自然科学哲学家、中国传统文化研究家钱学森先生，站在现代科学的主峰，以他卓绝的学识和博大的胸襟，提出了现代色彩的天人合一观。他曾明确提出“人体科学的基础研究当然是人作为一个高度复杂的巨系统的各种功能的研究，要阐明其机理。”（李春国
刘继传《人体科学》高放主编《新兴百科知识》259页，华夏出版社1988年版）鉴于这一科学理念，他曾多次明确提出“把人放到宇宙的大背景中去研究”的主张。本文拟就以拙作《文以载道》为基础，萃取其中的精华部分，系统而翔实地论述钱先生天人合一观的深邃真理性和卓绝前瞻性。
首先，现代科学证实了人体的构成成分，与宇宙万物的构成成分之间，存在着惊人的合一性。仅以数例而证之：
其一：“生命是由大分子构成，大分子是由数百、数千，甚至数万的原子构成的。人体的主要大分子是碳水化合物、脂类、蛋白质及核酸。”（萨缪尔等《爱因斯坦的圣经》158页，李斯
马永波译，海南出版社2000年版）
其二：“地球上自发进化的生命化学结构是由碳、氧、氮、磷等元素构成的，这些元素可以和氢化合成各种分子。但是碳等元素是从那里来的呢？确切地说，它们产生于恒星上缓慢的连锁反应。首先氢裂变成氦、氦再裂变成铍，铍燃烧后成为碳和氧。恒星爆炸后成为超新星，并将这些元素扩散到太空。最终这些元素扩散到行星并进入植物和人体。”(约翰·巴罗《艺术与宇宙》56页，舒运详译，上海科学技术出版社2001年版)
其三：“纽约大学的伏尔克研究碳、氮等重要元素在生物圈中循环率，他发
现包括碳、氮在内的十几种重要元素在生物圈中的流动率，与在我们生命有机体内的流动率大致相等。他认为这绝非偶然的巧合，而是证明了生命的统一。”（沈致远《科学是美丽的——科学艺术与人文思维》120页，上海教育出版社2002年版）
其四：“如果我们认为所有物质都来自于大爆炸，就必然存在着一种途径：沿着这个途径，所有的元素，所有的物质从那个共同起点上演化到了今天的形态。”（戴维·费尔津《霍金的宇宙》127页，赵复桓译，海南出版社2000年版）
其五：“从行星到我们体内的个体细胞，都存在着混沌的自相似性。我们每个人都是实际上不能称为‘自己’的实体动态关系的集合体。”(约翰·布里格斯
F·戴维·皮特《混沌七鉴——来自易学的永恒智慧》152页，陈忠 金纬译，上海科学教育出版社2001年版)
其六：“说到底，无论是宇宙整体，还是天、地、生物、人各物质客体，都是宇宙大爆炸后多层次物质循序演化的产物，都是众多基本粒子的集合体和化学元素的聚合物。天体、地球、生物和人类，在物质形态上虽千差万别，但在基本粒子、元素等微观物质层次上却具有诸客体起源和物质成分的同源性，诸客体演化呈现出清晰的循序性和伴生性。在人们已发现的108种化学元素中，地球上现有92种天然元素，太阳现有69种天然元素。1971年E·哈密顿实验所揭示的人体血液中60多种化学元素丰度与地壳岩石、海水化学成分含量惊人的相似性，则更加证明了无机界与生物界、地壳与人体在物源上的同一性和演化上的有序性。”（刘波《天地人巨系统》269页，安徽教育出版社1993年版）
显然，我们从这些科学成果中可以读出这样的意义：人是宇宙的人，是太阳系的人，是地球的人，因而，人就是一个小的宇宙、小的太阳、小的地球——“宇宙的秩序是极其高贵的，但是如果对微小的事实没有认识，则对那高贵的秩序也不会有所了解。”（圣托马斯·阿奎那语，引自罗素《西方哲学史》上卷556页，何兆武 李约瑟译，商务印书馆2003年版）由此，无可置疑地证实了人与自己生成于其中的自然界在物质构成上有着天然的致密的合一性。
其次，现代科学证实了人体的内在结构形式，与宇宙万物的深层的结构形式之间，存在着惊人的合一性。
第一，在天、地、万物、人体中，都存在着同一结构——黄金分割：0.618结构。
自然界中存在着黄金分割——0.618的结构形式。
自然界的生物中广泛存在着黄金分割现象。如“许多植物相邻两片的叶子在茎垂直平面上投影的夹角，为137度28分，圆周角的另一部分就是360度－137度28分，为222度32分。这样，用137度28分除以222度32分，即有0.618。这个角度对于叶子的通风、采光而言，都是最佳的，从而最有利于植物的生长。”（张楚廷《数学文化》16页，高等教育出版社2000年版）其他诸如生物界中菠萝、松果的斜列线、向日葵的螺旋线、雏菊的花瓣数目、玫瑰花的对称花瓣以及在多种贝壳中，都存在着黄金分割——0.618数列。而在非生物界中亦是如此。如在冷冻锰合金中的具有5次和8次对称轴的准晶体里，“具有微粒分数维结构，即准晶体以黄金中值（1.618）为自相似比例因子而不断增长。”（《天地人巨系统》200页）这就是说，这种介于晶、液过渡态的新物质，是以0.618的增长值增长的（所谓“1.618为自相似比例因子”，意味着应该用1.618减去代表其自身的“1”，即1.618—1=0.618，笔者注）。必须指出的是，准晶体的黄金分割发生在极其微小的尺度上——“准晶体的‘梯田’式末端由高矮两层构成，每层只有10亿分之几英寸，高矮两层的比恰好等于黄金比例。”（马里奥·利维奥《ф的故事——解读黄金比例》244页，刘军译，长春出版社2004年版）其他诸如水窝，龙卷风，银河系等星系，都也徘徊着黄金分割——0.618数列的倩影。
再来看人体中的黄金分割——0.618。
黄金分割广泛地存在于人体中。如“人的躯干部分的宽与长之比近于0.618；人的头到肚脐的长与人体之长的比为0.618；人的肚脐到膝盖的长与肚脐到足部的长之比为0.618”等等。（《数学文化》16页）
显然，我们从这些科学成果中可以读出这样的意义：人是宇宙的人，是太阳系的人，是地球的人，因而，人就是一个小的宇宙、小的太阳、小的地球——“宇宙中的每一个部分都是终极大法则的一部分，对此，我们找不到任何例外。”（特奥多·安德列·库克《生命的曲线》》573页，周秋麟译，吉林人民出版社2000年版）由此，无可置疑地证实了人与自己生成于其中的自然界在黄金分割——0.618结构上有着天然的致密的合一性。
第二，在天、地、万物、人体中，都存在着同一结构——圆道回环结构
宇宙的生成衰亡呈现出圆道回环态。佛学中指出，宇宙存在着成、住、坏、空的周而复始的圆道回环结构。伟大的老子也曾天才地揭示出宇宙的这一生成规律。他说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰‘道’，强为之名曰‘大’。大曰逝。逝曰远，远曰反。”《老子·二十五章》对此，张忆说：“反：同返，指‘道’循环运行后返回到原点、原状。”（张忆《老子今译》50页，中国书店1992年版）张智彦亦说：“从‘有物混成’到‘远曰反’构成了一个循环圈，先于天地万物存在的是混成的‘道’，天地万物经过一番演化后又要回到这个混成的‘道’”（张彦智《老子——老子与中国文化》89页，中国人民出版社1996版）没有疑问，这些都体现了老子回环往复的圆道观。＼
今天的宇宙学也持有相同观点，认为宇宙于200亿年前于“奇点”爆炸生成，而将在数百亿年后，重新“塌缩”到“奇点”中去——“这时宇宙的状态与刚刚发生大爆炸后的宇宙状态极其相似。”（保尔·戴维斯《宇宙的最后三分钟》110页，傅承启译，上海科技出版社1995年版）对此，霍金亦说：“宇宙连同其孕育的生命、精神只不过是从无中创生而又圆寂于无的短暂的现象。”（《霍金《无中生有/霍金与〈时间简史〉》73页，杜欣欣
吴忠超译，湖南科学技术出版社2006年版）这些话语表明，宇宙的生灭循环是一种超巨型的圆道回环结构。
不仅如此，更深刻地地说则是“宇宙万事万物都以圆周的形式循环着。一个个大圆连着一个个小圆，不停地旋转着，无论从宇宙银河、太阳系到原子、电子质子都是圆的动态循环，这说明圆道是万事万物的普遍规律。”（杨力《周易与中医学》219页，北京科学技术出版社1989年版）
同样，人体也存在着圆道态。这就是“人体脏腑气机升降运动反映了圆道运行形式，这个圆道是以脾胃为中心，心肾分居上下，肝肺各居左右的圆道。”而就人体经络循环来讲，无论十二经络或奇经八脉，都存在着首尾相通的圆道运行机制。即“十二经络的循行，自肺经开始而经过大肠、胃、脾、心、小肠、心胞、三焦、肝胆、又复传至肺。这说明经络的运行呈现出圆的往复。”（《周易与中医学》219页）
显然，我们从这些科学成果中可以读出这样的意义：人是宇宙的人，是太阳系的人，是地球的人，因而，人就是一个小的宇宙、小的太阳、小的地球——“人的经络圆道，精髓在于与天的圆道相应。简单说，就是人的经脉运行一周历经二十八脉，和天体运行一周历经二十八宿相应，体现了人与天地的圆道关系。”（《周易与中医学》217）由此，无可置疑地证实了人与自己生成于其中的自然界在圆道结构上有着天然的致密的合一性。
第三，在天、地、万物、人体中，存在着同一结构——分形自相似嵌套结构。
由法国数学家曼德勃罗创立的现代分形学，深刻地揭示出人与宇宙万物在分形自相似这一奇异结构上存在着天然的合一性。分形学中的最大特色，是其中的“自相似性”。所谓“自相似性”，是指“同一系统内部不同层次间的相似。”（《相似学》13页，中国科学技术出版社1993年版）同时，在理想状态下，分形中的不同层次间的相似具有无穷嵌套结构。
