龙藏寺碑,隋碑第一
龙藏寺碑为中华名碑之一,碑现存于河北正定隆兴寺,刻于隋开皇六年(586年)。全称为《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》。由开府长史兼行参军张公礼撰文、恒州刺史鄂国公王孝仙立。未著书丹人姓名。此碑高3.15米,,宽0.90米,厚0.29米,显得庄重而雄伟。碑文以楷书书写,共30行,每行50字,字迹清晰可辨,共计1500字。碑额为龟跌状,呈半圆形,其上浮雕着六龙相交的图案,造型独特且工艺精湛,展现了隋唐蟠龙的古朴韵味。碑文记述了恒州刺史王孝仙奉敕劝奖州内士庶万余人修建龙藏寺的情况。其书体方整有致,用笔沉挚有力,刚柔相济,结体严谨安雅,上承南北朝之遗韵,下开初唐诸家之先河,在书法艺术发展史上处于承前启后的地位,被历代书法家所推崇,有“楷书之祖”、“隋碑第一”之称,为隆兴寺六最之一。
宋欧阳修在跋《龙藏寺碑》时说:“张公礼撰,不著书人名氏,字画遒劲,有欧虞之体。”从书体上看,《龙藏寺碑》的用笔和结构与初唐欧阳询、虞世南等人的楷书有异曲同工之妙,他们对《龙藏寺碑》的用笔与结构都有不同程度的传承和借鉴。清王澍《虚舟题跋》将此碑与唐碑递嬗关系总结为:“盖天将开唐室文明之治,故其风气渐归于正,欧阳公谓有虞、褚之体,此实通达时变之言,非止书法小道已也。” 清杨守敬在《平碑记》中评价此碑道:“细观此碑,其正平冲和之处颇似永兴(虞世南),婉丽遒媚之处则似河南(褚遂良),并无信本(欧阳询)之险峭。”清康有为在《广艺
