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围炉煮茶,古人的冬日风雅

2024-01-19 20:42阅读:
围炉煮茶,古人的冬日风雅
寒冬腊月,三五好友,围炉夜话,饮酒煮茶,在人间烟火中体验诗意生活,是令人愉快的场景。
唐朝诗人白居易有诗句:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”南宋画家马远《寒岩积雪图》描绘的就是古人围炉煮茶的情景。
《寒岩积雪图》画面中白雪皑皑,覆盖了山峰、溪岸、楼阁和树木,银装素裹,分外妖娆,呈现出天地渺茫、山林幽寂的景象。庭院内古松挺拔,屋宇周围有梅花绽放,为静谧的寒夜增添了生机。屋内案上摆放几本书籍,烛光暗弱,两位高人相对而坐,煮茶叙谈。
中国是茶的故乡,茶文化源远流长。古人非常讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术。寒冬之夜,大雪纷飞,围炉煮茶,真是别有一番情趣,在唐宋时期就已成为一种风尚。白居易《晚起》诗云:“暖炉生火早,寒镜裹头迟。融雪煎香茗,调酥煮乳糜。”描绘的是冬日煮茶的情调。古人煮茶很讲究,要备炉、烧炭,看顾着釜中的水微微沸出声音,再投入茶末。唐朝陆羽《茶经》写到:“其沸,如鱼目,微有声,为一沸;边缘如涌泉连珠,为二沸;腾波鼓浪,为三沸。水已老,不可食也。”就是说煮茶“三沸”恰到好处,煮过了,茶味就不佳了。
苏轼是煮茶的行家。宋神宗元丰四年,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州任团练副使。一日夜,苏轼梦中用雪水烹煮最名贵的北苑贡茶“小龙团”,且有美人端茶歌舞,好不惬意,于是他兴致勃发,饮茶吟诗。醒来竟是南柯一梦。他立即把所记梦中残句续为两首回文诗,其一云:“空花落尽酒缸倾,日上山融雪涨红。红焙浅瓯新活火,龙团小碾斗晴窗。”用活火煮茶,用新杯品饮,才能品出茶的味道。
苏轼人生多舛,仕途曲折,但他生性豁达,即使被贬到荒蛮之地儋州仍然与茶为友。他的诗《汲江煎茶》曰:
“活水还须活火烹,自临钓石取深情。大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。”诗中描绘了从取水、煎茶到饮茶的全过程,表现了诗人通达从容的人生态度,诗人借景抒情,以茶聊以自慰的思乡之情。
古人认为,雪,凝天地之灵气,无瑕至纯,是煮茶的上品之水。以柴鑫烧化雪水烹茶,其味更清冽,更具穿透力。陆游的《雪后煎茶》诗云:“雪液清甘涨井泉,自携茶灶就烹煎。一毫无复关心事,不枉人间住百年。”诗人逸兴遄飞,一边欣赏雪景,一边烹雪煮茶,抛却尘虑,品茶观景,不枉世间潇洒走一回,体现了诗人对生活的热爱和浪漫。“扬州八怪”之一的郑板桥一生淡泊名利,在冬日雪后的寒夜,无童仆,自烹茶,自扫雪,燃灯一盏,以书卷为伴。“寒窗里,烹茶扫雪,一碗读书灯。”那种旷达闲适、自得其乐的生活溢于言表。
若用花瓣之上的雪,或者是未落地之雪来煮茶,最为美妙。清代学者震钧尤喜欢饮茶,他在《茶说》中说:“雪水味清,然有土气,以洁瓮储之,经年始可饮。”《红楼梦》金陵十二钗之一的妙玉煮茶就达到了这种境界。她在玄墓幡香寺收梅花上雪,装在花瓮里,埋在地下五年,还要有黛玉这般清雅妙人,方可开封取雪煮茶。宝玉细细品过后,自觉清茶有味,还有淡淡花香,便赞不绝口。宝玉诗曰:“却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹。”
在古色古香的氛围里,用传统的茶具、燃料,烹煮茶饮,再搭配柿子、红薯、砂糖花生等,忘却忧愁烦恼,“偷得浮生半日闲 ”聊天叙旧,未必不是现代生活中的一桩雅事。
2024119

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