柔术和瑜伽的异同
2022-03-24 08:12阅读：
汪莹章（汪盛章）
（2014年12月28日初稿，2022年3月23日第15次修改）
柔术、太极拳、气功等，是武术的几种类别。柔术，电视台上曾经播放过，这里，称为狭义柔术。本文讨论的柔术是广义柔术：武术。
武术的基本功，例如，压腿，弯腰，劈叉，扑步，侧踢腿，后踢腿，金鸡独立，腾空转身二起脚，腾空翻和旋空翻等等，全部是柔术。
柔术和瑜伽，主要练关节的柔软性。全身关节的柔软性好，气血通，身体好。混元气功的一个特点是让全身绝大多数关节有节奏地轮流运动，目的是全身通气、长寿。正无极桩的一个要求是大腿水平，难。混元气功二路的高级阶段，要求其中几十个动作为正无极桩，很难。
（一）柔术和瑜伽的共同点
（1.1）练身体的柔软性；
（1.2）承认人体存在元气；
（1.3）强调呼吸的重要性；
（1.4）主要的呼吸方法相同；
（1.5）有一个共同的目标：长寿；
（1.6）如果想拜一个严肃、正统和高级的瑜伽师（瑜伽圣者）为师，必须做到几个戒，例如戒暴力，戒虚伪，戒盗，戒慾，戒贪婪等。
如果想拜传统的柔术（武术，太极拳，气功）教练为师，由学生转为入门徒弟，按不同门派的规矩，有五戒到十戒，与上述相同，其中瑜伽的戒暴力，在柔术中有具体的说明，例如，可以自卫，戒门内相残，戒为报仇而学武，估计戒对师不敬，戒叛师等，瑜伽应该也有。
（二）柔术和瑜伽的差异
（2.01）瑜伽是印度的国术，柔术是中国的国术；
（2.02）瑜伽是静功，柔术有静功，也有动功；
（2.03）绝大多数的瑜伽师，身体柔软，攻防无力；绝大多数柔术师能自卫、反击；
（2.04）瑜伽到了印度以外，断了内功心法。柔术仍有内功心法。徒弟找对了师父，师父认为找到了合适的徒
弟，内功心法可传。现代，即使在中国，也不是每一个武术教练继承了内功心法。在印度的瑜伽师也是如此。所以，中国人学瑜伽，仅能学到外功，学不到内功；向武术教练（中国人）学柔术，有可能学到内功；
（2.05）极少数瑜伽动作，极其高难，柔术没有，因为柔术家认为，那些高难动作，不仅对攻防无用（或作用很少），反而可能伤害内脏或大脑，增发老年痴呆症的可能性；
（2.06）瑜伽有浓厚的印度教色彩，柔术与宗教无关；
（2.07）瑜伽姿势有116个，其中初级姿势78个，中级姿势79个，高级姿势14个。柔术的基本功，不仅包含了绝大多数瑜伽姿势，而且有许多瑜伽中见不到的基本功。柔术动功的招式，现代，起码在一千招以上，例如，十套青萍剑有365招，传统太极拳，400多招，传统八卦掌，200多招。
（2.08）瑜伽的各个姿势，没有相互间的连续转换和内在联系。瑜伽表演时，一个瑜伽姿势有其内在的美，换做下一个瑜伽姿势时，需要站立，此时，仅靠年轻、漂亮、身材好，而动作断续，缺乏气势和连续性。
如果让年龄相仿人，表演一套柔术动功，快慢相间，刚柔相随，攻防互变，开合由心，高低有序，左右兼顾，前后有眼，进退莫测，招式之间，天衣无缝，如流水、如云、如海浪，绵绵不断的变化，外在的美，融合于内在的美，气势磅礴，回味无穷。
（2.09）瑜伽中有关元气的理论基础与宗教联系太强，目前的科学无法验证。柔术的元气理论之一是中医的经络穴位理论。目前已有仪器可以测到穴位，与传统中医的经络穴位理论相同。
（2.10）静功得气难，动功得气相对较容易。瑜伽是静功，得气难；太极拳或混元气功（柔术动功之一）是动功，得气较容易。瑜伽师靠毅力和忍耐，在人体关节奇异、较长时间弯曲的基础上，让意念控制元气运行，元气在身体内部的移动是被动的。太极拳或混元气功初学者让身体各部分的关节轮流弯曲，轮流休息，运动有序，连绵不绝，刺激元气自动地在身体内部移动；达到一定水平后，才用意念控制元气的运动，符合元气理论，比瑜伽更接近科学，而且容易得气。
（2.11）瑜伽是在静止不动中冥想，柔术是在身体各部分的运动中冥想，所以后者比前者更难，更高级：
（2.12）练柔术者，对周围环境的要求，没有像练瑜伽者那样严格；
（2.13）练瑜伽者，主要练身体肌肉、筋和关节的柔软性。柔术不仅要求柔软，而且要求有弹性，有力量，有爆发力。
