[转载]出土古玉器评论-2 良渚文化的神人骑虎图腾是怎样雕刻出来的

良渚文化的神人骑虎图腾是怎样雕刻出来的

诗经云：“它山之石可以为错，它山之石可以攻玉”。错在这里的含义是一种工具，既是它山之石可以用来作为一种错的工具来解玉治玉。攻在此的含义是解玉治玉的工艺。解玉治玉的工艺有多种，如诗经所云：“如切如磋，如琢如磨”，这里面包含着4种解玉治玉工艺。切既是将玉石毛料切割成片状或块状坯料。磋既是手握片状或块状的玉石坯料对着研磨石磨蹭，或手握研磨石对着片状或块状玉石坯料磨蹭。琢既是手握它山之石在片状或块状玉石坯料上点击。磨既是磨削也是抛光，粗者为磨削，细者为抛光。这种工艺发展到一定的阶段，一般需要细沙作为研磨材料，在磋琢好的玉器表面进行打磨、抛光。
从良渚文化出土的古玉器形制和纹饰的制作工艺分析，良渚先民采用的治玉工艺除了以上所谈及的4种工艺外，还有其它多种工艺。錾刀、刻划刀和研磨就是其中常用的三种治玉工艺。这也是良渚文化的先民在玉琮、玉璧或其它玉器上雕刻出“神人骑虎图腾”常用的三种治玉工艺。
所谓錾刀工艺就是用锤子击打刻刀的顶部，使刻刀尖刃沿着玉器表面描绘好的线条一点一点的向后位移出刻线(如图一所示)。这工艺也是瓷器雕刻常用的一种雕刻工艺。
所谓的刻划刀工艺就是利用刻刀的尖刃部位，对着玉器表面直接刻划出线条(如图二所示)。
而所谓的研磨工艺就是利用研磨刀（良渚文化时期一般用铜片或竹片制成）压着研磨砂对玉器表面的研磨处来回磨蹭，以产生又深又宽的研磨痕迹（如图三所示）。
图四是雕刻在一件玉琮上的8幅良渚文化的“神人骑虎图腾”中的1幅（该玉琮现藏于浙江文物考古研究所）。这个图腾面积只有3*4平方厘米，在这么小的一块方寸之地，惟妙惟肖的刻划出羽冠神人骑虎的形制和纹饰。表现这个形制和纹饰的阴刻线条密密麻麻的聚集在一起，错综复杂，咋看如行云流水，但是细细查之密而不乱，错落有致。特别是那些圆圈相套纹、椭圆相套纹（有人称之为卷云纹），更是密不插针。有的在1毫米宽的间距内可刻划出4-5道线条。这些线条宽窄均匀、深浅适度、饱满实落、弯转自如。在这成千上万密集的阴刻线条中，不见断刀、跳刀、歪刀、深浅不一刀等不良刀痕,并且纹饰对称考究、图案规矩同一，可谓是一件鬼斧神工之作。
那么在4000千多年前，