泰姆格里考古景观岩刻置身于哈萨克斯坦的泰姆格里大峡谷，多达5000多件的岩石雕刻。
创作年代跨越公元前1000年到20世纪初整整3000年。
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泰姆格里考古景观岩刻置身于哈萨克斯坦的泰姆格里大峡谷，多达5000多件的岩石雕刻。
创作年代跨越公元前1000年到20世纪初整整3000年。
pan>这是哈萨克斯坦的世界遗产之一。
世界遗产委员会评价：泰姆格里大峡谷位于辽阔而干旱的楚河-伊犁河之间的山脉中，有5000多个稀世的古代岩雕，时间跨度从公元前1000年直至20世纪初。
它们分布在48处地点，描绘了当时牧区人民农业、畜牧业、社会组织和礼仪方面的状况。定居在这里的人们，一直有着等级的区分和人身依附关系。这里还发现了大量包括石棺椁在内的古代墓葬（青铜时代中晚期）和墓穴（早期铁器时代至今）。
峡谷中有如此密集的石刻，表明这里可能曾经是举行祭祀活动的场所。在岩刻中，最少得到描绘的是人，而最多刻画的是动物。
学者们开始认识到岩石上的图画，作为人类早期的视觉表达，是最重要的人类文字发明以前的记录，它所提供的信息，是重建人类历史的非常重要的资料。
由于人类交流有一定的规则性、体系性，它们具有某种“符号性”，在对这些岩石上的信息进行系统地分析之后，实际上，大多数岩刻艺术都可以归纳为几个有限的内容，那就是三个主题和五种题材。
几乎所有的史前岩刻都集中在三个基本的主题：性、食物与土地；虽然时间在流失，年代在推移，人类主要考虑的问题，几万年来似乎并没有很多变。至于岩刻视觉表达的内容，则有以下五种主要的题材：①动物形；②拟人形；③建筑和地形；④工具和物件；⑤几何图形和图形字母。但是这五种题材，各自所占的数量和比重是不同的。
当人们从事狩猎时期，岩刻的题材是动物和符号；拟人形这个题材相对来说要少些；作品数量，以及在画面所占位置的重要性，都以动物形为最。
而反映地形和建筑的岩刻极少，有时还辨别不清，似是而非。
工具和武器亦是如此。几何形和符号是属于抽象的表意的图形，在各地岩刻点都有发现，并且又常与其它图形联系在一起。待到复杂经济与农耕发展之后，动物的图形在画面上就不那末重要了。
岩刻的数量是如此的巨大，它以视觉形式表达出来的东西也是极其丰富，它描绘出人类经济活动和社会生活的各个方面。
最古老的岩刻，都体现了人类抽象、综合和想象的才能，也反映了早期人类的活动、观念、信仰和实践。
它并对现代的人们认识早期人类的精神生活和文化样式，提供了无比丰富的资料。
岩刻不仅代表着人类早期的艺术创造力，而且也包含着人类迁徙的最早证明。
早在文字发明之前，它成为人类遗产中最有普遍意义的一个方面。
事实上，这些远古的岩刻艺术，已成为原始时代的百科全书。
洞窟岩刻中那些常常布满崖壁的点点、条条、杠杠，由于没有壁画那样壮观，有时候确实容易被人忽视。在肖韦洞窟里。仅一个壁面上就有120个红点。
这些符号有时候与图画相伴，出现在洞口，或者相反，出现在山洞的最深处。
其中有些符号确实非常特别，而且更为精致，如椭圆形符号、屋顶形符号等。它们具有相同的总体外表，但它们的组合似乎每次都不一样，缺少恒定性，很难找出可以辨认的重复，或许人们永无可能辨读它们。
但是，那些不确定的轮廓，点和交错的线刮出来的宽线条，在旧石器时代的各个时期屡见不鲜。这种持续性必然意味着某种确切的意图。当一座山洞布满了手指划下的线时，人们可以认为人类是想通过这种法式把空间占为已有，希望团团围住所有被认为是吉祥的表层，或与存在其中的力量建立联系。
要如何解释一种如此悠久、却又普遍一致的传统，它可能属于象征、信仰和神圣事物的范围。如果没有什么重大理由，旧石器时代人类是不会走进那些不容易接近的黑暗洞窟的。这种做法之所以维持了几千、几万年，是因为存在着一个结构化的、严格的知识传递系统，一个表达和交流的系统。(所有的照片都是我在2016年5月9日拍的, 哈萨克斯坦可以自驾,
世界遗产委员会评价：泰姆格里大峡谷位于辽阔而干旱的楚河-伊犁河之间的山脉中，有5000多个稀世的古代岩雕，时间跨度从公元前1000年直至20世纪初。
它们分布在48处地点，描绘了当时牧区人民农业、畜牧业、社会组织和礼仪方面的状况。定居在这里的人们，一直有着等级的区分和人身依附关系。这里还发现了大量包括石棺椁在内的古代墓葬（青铜时代中晚期）和墓穴（早期铁器时代至今）。
峡谷中有如此密集的石刻，表明这里可能曾经是举行祭祀活动的场所。在岩刻中，最少得到描绘的是人，而最多刻画的是动物。
学者们开始认识到岩石上的图画，作为人类早期的视觉表达，是最重要的人类文字发明以前的记录，它所提供的信息，是重建人类历史的非常重要的资料。
由于人类交流有一定的规则性、体系性，它们具有某种“符号性”，在对这些岩石上的信息进行系统地分析之后，实际上，大多数岩刻艺术都可以归纳为几个有限的内容，那就是三个主题和五种题材。
几乎所有的史前岩刻都集中在三个基本的主题：性、食物与土地；虽然时间在流失，年代在推移，人类主要考虑的问题，几万年来似乎并没有很多变。至于岩刻视觉表达的内容，则有以下五种主要的题材：①动物形；②拟人形；③建筑和地形；④工具和物件；⑤几何图形和图形字母。但是这五种题材，各自所占的数量和比重是不同的。
当人们从事狩猎时期，岩刻的题材是动物和符号；拟人形这个题材相对来说要少些；作品数量，以及在画面所占位置的重要性，都以动物形为最。
而反映地形和建筑的岩刻极少，有时还辨别不清，似是而非。
工具和武器亦是如此。几何形和符号是属于抽象的表意的图形，在各地岩刻点都有发现，并且又常与其它图形联系在一起。待到复杂经济与农耕发展之后，动物的图形在画面上就不那末重要了。
岩刻的数量是如此的巨大，它以视觉形式表达出来的东西也是极其丰富，它描绘出人类经济活动和社会生活的各个方面。
最古老的岩刻，都体现了人类抽象、综合和想象的才能，也反映了早期人类的活动、观念、信仰和实践。
它并对现代的人们认识早期人类的精神生活和文化样式，提供了无比丰富的资料。
岩刻不仅代表着人类早期的艺术创造力，而且也包含着人类迁徙的最早证明。
早在文字发明之前，它成为人类遗产中最有普遍意义的一个方面。
事实上，这些远古的岩刻艺术，已成为原始时代的百科全书。
洞窟岩刻中那些常常布满崖壁的点点、条条、杠杠，由于没有壁画那样壮观，有时候确实容易被人忽视。在肖韦洞窟里。仅一个壁面上就有120个红点。
这些符号有时候与图画相伴，出现在洞口，或者相反，出现在山洞的最深处。
其中有些符号确实非常特别，而且更为精致，如椭圆形符号、屋顶形符号等。它们具有相同的总体外表，但它们的组合似乎每次都不一样，缺少恒定性，很难找出可以辨认的重复，或许人们永无可能辨读它们。
但是，那些不确定的轮廓，点和交错的线刮出来的宽线条，在旧石器时代的各个时期屡见不鲜。这种持续性必然意味着某种确切的意图。当一座山洞布满了手指划下的线时，人们可以认为人类是想通过这种法式把空间占为已有，希望团团围住所有被认为是吉祥的表层，或与存在其中的力量建立联系。
要如何解释一种如此悠久、却又普遍一致的传统，它可能属于象征、信仰和神圣事物的范围。如果没有什么重大理由，旧石器时代人类是不会走进那些不容易接近的黑暗洞窟的。这种做法之所以维持了几千、几万年，是因为存在着一个结构化的、严格的知识传递系统，一个表达和交流的系统。(所有的照片都是我在2016年5月9日拍的, 哈萨克斯坦可以自驾,