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[转载]陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行

2012-03-30 21:54阅读：

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原文地址：陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行
原文作者：王俊铮

已经不知该用什么词来形容那亲吻故都时内心的悸动了，千年织一梦，梦回陈仓城。历史的注脚曾重重地停留在了这里，却又不知何故而悄然离去。冬日的阳光抹开尘封的厚土，渐渐露出了那业已被人遗忘的厚重文明。就是这里，戴家湾，古陈仓城的故址。历史的刀枪剑戟与阴谋阳谋早已不知了去向，徒留下一座荒弃已近两千余载的废都，空叹息怅惘。
几年前，宝鸡市政府看上了这块风水宝地。几年后，一座规模宏大的行政中心拔地而起。殊不知，这座座恢宏的建筑地下，正是属于当年陈仓城的土地。下了横跨渭河的蟠龙大桥，代家湾村便进入了我的世界。那座村头的界碑后面刻着如下的汉字：“代家湾村位于乡政府东3公里处。明初以戴姓居住渭水故道河湾，故名戴家湾。一九五八年成立大队，以‘戴’‘代’同音改为代家湾，辖文家庄、苏家塬、代东村、代西村四个自然村。一九六六年更名为‘东方红大队’，一九七零年恢复原名。”可见戴家湾的名字至少也可追溯到明代初年了。
早在孩提时代，我便从书上得知，古时在这里曾有一座规模宏大的城池。前些时候，我读到著名宝鸡地方史学者、宝鸡炎帝研究会会长霍彦儒先生的文字，霍先生对宝鸡建城的相关问题进行了详细论述与考证。霍先生提出判断一座城市的建城时间应把握以下四个标准：市区界内、时间明确、文献记载和考古依据。事实上，在今宝鸡市区境内存在的古代城池远不止戴家湾此地这一处，城南的古姜氏城便足以与其抗衡。另外，从鱼国墓地在今清姜茹家庄这一地点便可知，西周鱼国的中心区域也在今市区一带。然而，不论姜氏城还是古鱼国，还有所谓的周城、陈等，它们不是文献记载十分匮乏甚至史籍失载，便是缺乏有力的考古学证据，时间就更加难以明确，故而都很难成为宝鸡建城这一历史课题的合适选择。如此，戴家湾地区的陈仓城便成为不二之选。根据霍彦儒先生和秦荷芬女士在《宝鸡旅游文化大观》（三秦出版社，2002年版）一书中对陈仓城遗址的介绍可知，陈仓城分为上城和下城两座城池，上城即是秦国历史上著名的都邑——汧渭之会。此汧字后逐渐演化为千。所谓汧渭之会即是汧河和渭河的交汇之地，既然汧已为千，那么汧河自
是今千河，也就有了今天的千阳县。《史记·秦本纪》载：秦文公“四年，至汧渭之会。曰‘昔周邑我先秦嬴于此，后卒获诸侯。’乃卜居之，占吉曰，即营邑之。”这就是说秦文公四年时在汧渭之会营造都邑，既然汧渭之会的地望在今戴家湾地区，那么毫无疑问，陈仓城上城的建造时间当在秦文公四年之时。这也是迄今为止较为为学术界认可的宝鸡市建城时间——公元前262年。说到这里就不得不提及一座重要的历史遗迹——陈宝祠。相传，秦文公狩猎获一赤色宝石，以为神，携回陈仓城中加以供奉和祭祀，建起了陈宝祠，久而久之，这颗宝石竟变为“宝鸡”，后又成为美丽贤惠、法力非凡的陈宝夫人。这一幕幕动人的传说，从遥远的先秦时代传来“宝鸡”这座城市名称的远古回忆。陈宝祠的地点便在斗鸡台之上，上个世纪三十年代，著名历史学家、考古学家苏秉琦先生来此作田野考察时还曾住在祠内。今日陈宝祠仍旧是戴家湾附近十里八乡村民信仰的神灵，然而，这座祠堂早已不是当年的陈宝祠了。但值得庆幸的是，这里的人们仍旧日复一日、年复一年地祭祀陈宝，传递着宝鸡历史风烟中不朽不灭的文化火把。《史记·高祖本纪》又云：“汉元年，……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓。遂定雍地。东至咸阳。”此时的陈仓城仍是陈仓城上城。“明修栈道，暗度陈仓”的陈仓，还是这座建于秦文公时期的陈仓上城。三国时期，魏国将领郝昭又筑造了一座新城，这便是陈仓城下城。诸葛亮六出祁山始终无法西进长安就是由于这座陈仓下城的阻隔。诸葛亮直到去世也没有拿下陈仓，可见陈仓城的地理位置的得天独厚与城池建设的坚固不催。
上个世纪上半叶，戴家湾地区还发生了一起轰动全国的盗宝案件。土著军阀党玉琨大肆盗掘宝物，致使大量珍贵文物流失海外，其中有相当数量是西周青铜重器。这也从侧面彰显了戴家湾在那个远古的礼乐文明时代曾经享有何等令人感叹的高贵和辉煌。
如今的陈仓城早已被历史沙海所湮没，连残垣断壁都难觅踪迹，让我感慨不已。与所有带给我震撼的中国古代城池一样，陈仓城虽已片瓦不存，但大气磅礴的伟岸躯体却仍让我寻访历史的热血尽情沸腾地倾洒，只是唯一让我感到失落的是，这座城的确消逝的有些太干净了，干净的可怕。不过，那座陈宝祠还坐落于原址，可以其为坐标遐想当年城池的绚丽与繁华，因为这曾是陈仓上城的中心区域，是秦国国君叩首作揖的神圣宝地。《大清一统志》云：“秦文公获若石于陈仓之北坂，命曰陈宝，其神夜有光，若流星，从东南来，其声殷殷，……其光景动人，遂春秋大祭。”1957年，戴家湾遗址被列为陕西省重点文物保护单位，百度百科也说：“自旧石器时代已有人类活动于此，遗址中仰韶文化、龙山文化、先周文化及西周、春秋、战国、秦、两汉以至三国、隋、唐等都有大量遗存，说明该遗址上人类已经活动了万年以上。”登上斗鸡台，戴家湾遗址的文物保护碑仍立于在今日的引渭渠旁，冷眼旁观着宝鸡市的荣辱与漂泊、兴衰与浮迁。毕竟，自晋代以后，这里已被冷落太久太久了。随着宝鸡市新市区锁定在了这一地区，我不知这是否是一种古今血脉的贯通和历史与现代的对话，但我知道，这里才是宝鸡的根脉和故乡！
[转载]陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行今日代家湾村界碑
[转载]陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行远眺斗鸡台，台半山腰的小祠堂便是著名的陈宝祠
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[转载]陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行陈宝祠，也许当年的陈宝祠远比今日宏伟精美的多，祠前单车正是鄙人的坐骑
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[转载]陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行陈宝祠前俯瞰陇海铁路
[转载]陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行位于陈宝祠西南方向的古树
[转载]陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行登上陈宝祠的小路
[转载]陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行通往陈宝祠路旁的废弃石臼，不知这是陈仓城的遗物还是陈宝祠的遗物，但应该是个年代不近的古物
[转载]陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行戴家湾遗址文物保护碑
[转载]陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行
[转载]陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行陈仓城内引渭渠
[转载]陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行陈仓城内
[转载]陈仓故都——戴家湾遗址考察纪行陈仓城西沟


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