子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
学：觉悟，效法，
学什么？
而:天，学天。人法地，地法天，天道自然。
学道：天地人，内圣外王，修几安人。
时：时时修行，理论联系实际，不断精进。
习：是习惯。养成良好的习惯。
之:连词。强调，加重语气。肯定。
乎:乎:表示疑问或反问
者:无字无词可替代_者。
也:强调、感慨、疑问..亦:也、又、不过。
说：悦，快乐。
朋：同门曰朋，同志曰友，臭味相投者。
友：是不计较得失可以互相帮助的人。同志，同道。
自:从
远方:不拘泥于时间与空间。
来:交往。
乐:高兴，快乐。
知:识，认可，理解。
愠：心中不快而生气。还未发作的状态。郁闷。
君子:不断提升品德修养的人。
意译：
觉悟王道（天）不间断的修行，从而养成良好的习惯。不是很快乐的事吗！
有同气连枝者神交。交流，感应 。不也是很快乐的事吗！
不被他人认可，不被他人理解，无人知道，本来如此，必然如此，普遍如此，自然释怀，看透了这一点，而再郁闷。这不就是君子吗！
知道，得道，了道，自然而然也！如来！
道在当下，当下即道。道立于一，所二非道也！天也！（天包涵地）合而为一。
一阴一阳之谓道，道可道非常道，名可名非常名。易也！
有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
一阴一阳之谓道，生生不息之谓易！，吾道一以贯之。
一切即一，一即一切，一无是处。无为也！天人合一。
王道:修几安人，天人合一，世界大同。人道，仁也！德也！惪也！得也！一也。
道:上古天字和而写的一模一样。而:天也！学天时习之。人法地，地法天，天道自然。
道立于一。慈也！（无我）。慈而生孝为两仪。教也！孝文化，教化！二合为一。仁:你我他三也！多也！三而合一，世界大同。
《周易·文言传》说：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎，况于鬼神乎？”
《系辞·上》第四章曰：“范围天地之化而不过，曲成万物
学：觉悟，效法，
学什么？
而:天，学天。人法地，地法天，天道自然。
学道：天地人，内圣外王，修几安人。
时：时时修行，理论联系实际，不断精进。
习：是习惯。养成良好的习惯。
之:连词。强调，加重语气。肯定。
乎:乎:表示疑问或反问
者:无字无词可替代_者。
也:强调、感慨、疑问..亦:也、又、不过。
说：悦，快乐。
朋：同门曰朋，同志曰友，臭味相投者。
友：是不计较得失可以互相帮助的人。同志，同道。
自:从
远方:不拘泥于时间与空间。
来:交往。
乐:高兴，快乐。
知:识，认可，理解。
愠：心中不快而生气。还未发作的状态。郁闷。
君子:不断提升品德修养的人。
意译：
觉悟王道（天）不间断的修行，从而养成良好的习惯。不是很快乐的事吗！
有同气连枝者神交。交流，感应 。不也是很快乐的事吗！
不被他人认可，不被他人理解，无人知道，本来如此，必然如此，普遍如此，自然释怀，看透了这一点，而再郁闷。这不就是君子吗！
知道，得道，了道，自然而然也！如来！
道在当下，当下即道。道立于一，所二非道也！天也！（天包涵地）合而为一。
一阴一阳之谓道，道可道非常道，名可名非常名。易也！
有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
一阴一阳之谓道，生生不息之谓易！，吾道一以贯之。
一切即一，一即一切，一无是处。无为也！天人合一。
王道:修几安人，天人合一，世界大同。人道，仁也！德也！惪也！得也！一也。
道:上古天字和而写的一模一样。而:天也！学天时习之。人法地，地法天，天道自然。
道立于一。慈也！（无我）。慈而生孝为两仪。教也！孝文化，教化！二合为一。仁:你我他三也！多也！三而合一，世界大同。
《周易·文言传》说：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎，况于鬼神乎？”
《系辞·上》第四章曰：“范围天地之化而不过，曲成万物