北京东岳庙位于北京市朝阳门外大街141号，为道教正一派在华北地区最大的宫观，因主祀泰山神东岳大帝而得名。东岳庙始建于元延祐六年（1319年），占地面积约6万平方米，由玄教大宗师张留孙和其弟子吴全节募资兴建。盛夏时节，信步来到这里，周身皆见褐瓦红壁，静寂之庭院内古树嶙峋，华盖蓊郁，自是瞬间神清气爽。
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北京东岳庙位于北京市朝阳门外大街141号，为道教正一派在华北地区最大的宫观，因主祀泰山神东岳大帝而得名。东岳庙始建于元延祐六年（1319年），占地面积约6万平方米，由玄教大宗师张留孙和其弟子吴全节募资兴建。盛夏时节，信步来到这里，周身皆见褐瓦红壁，静寂之庭院内古树嶙峋，华盖蓊郁，自是瞬间神清气爽。
东岳庙于元至治三年（1323年）建成，赐名“东岳仁圣宫”；直至1997年6月在庙内设立北京民俗博物馆。1996年，北京东岳庙被列为第四批全国重点文物保护单位。
北京东岳庙的正院中轴线上有六个主要建筑，由南至北依次为琉璃牌楼、棂星门（大门）、瞻岱门、岱岳殿（前殿仁圣宫）、育德殿（后殿）、后罩楼，庙宇为六进院落。瞧吧，这里矗立着的便是东岳庙内的主要建筑瞻岱门。
偃月门静雅而娉婷，从这里进去，便置身于一所庭院再连一所庭院的庭院套庭院的格局之中。东岳庙被划分为了7个区域，其中一区为东岳庙广场（大门前入口处）；二区为瞻岱门前广场；三区为岱岳殿前广场；四区为育德殿穿堂东侧；五区为育德殿穿堂西侧；六区为育德殿后部分（展览区）；七区为东岳庙非开放区，主要为东岳庙东路。
东岳庙的西院由供奉各路神祗的小庙组成，这些建于清末民国的庙宇包括药王殿、妙峰山娘娘殿、鲁班殿、月老殿等，这就是其中供奉马王的马王殿。
马王为天驷星，是车马的保护神，按照此说法这位神仙应该是马神，而不是民间所说的马王爷。
马王殿正面与马王比肩供奉着关羽的塑像，因此这座小庙的外檐下还挂着关帝庙的匾额。
这是东岳庙中的海神殿，也即妈祖庙。海神庙的兴建与京城漕运之发展息息相关。元至元二十七年（1291年），郭守敬开凿通惠河，与京杭大运河相通，漕船直达大通桥下。为祈福平安，元泰定三年（1326年），官方便在大通桥边建立天妃庙。而在位于京城繁街闹市中的东岳庙里专建一海神殿，其祈福国泰民安之意愿自是不言而喻的了。
观音殿正中的观音菩萨，更是引来众多善男信女络绎不绝前来谒拜。
药王殿香味氤氲，按照老北京的习俗，农历四月二十八日是药王的诞辰，会有不少香客到药王殿烧香，有不少人把自家的男孩送到庙中当“跳墙和尚”侍奉药王爷，以求无病无灾。等到了结婚年龄，在老和尚的主持下，孩子烧香磕头以后，从墙里跳出墙外，就算是还俗了。
东岳庙里还少不了鲁班之殿呢！
北京东岳庙以“三多”著称于世，即神像多、碑刻多、楹联匾额多 。东岳庙除塑有东岳大帝和七十六司神像外，最多时曾供有三千尊神像。而东岳庙的另一大特色是碑刻数量众多，共有163通，民间流传有“东岳庙的碑数也数不清”的说法，足见东岳庙里之碑刻林立的盛况。
至于楹联多，则更是东岳庙的一大特色景观。庙内多数殿堂前都挂有白底黑字、小篆字体的楹联。楹联的内容折映出丰富的中国传统伦理道德观念。
在东岳庙的庭院套庭院的最深处，赫赫然出现一长排两层楼的古色古香的建筑物，传统的大红灯笼高高悬起，吸引得游人纷纷前来一睹究竟。这里便是北京民俗博物馆的主展厅了。
真巧，只见主展厅前的小广场上布置一新，花卉争妍，乐声悠扬。原来，中国首部大型原创24幕民俗演出《二十四节气》下午要粉墨亮相啦！