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榜书之宗《泰山金刚经》书法特色概述

2012-01-06 22:42阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2072406030

被康有为誉为“榜书之宗”的《泰山经石峪摩崖》（习称《泰山金刚经》）书法，是我国古代经典书法中的一朵奇葩，它以湛深的精神内涵，中和的审美特征，兼容的形体和特异的笔法形式，最完整、典型地体现了佛文化的精义和中华民族书以载道的艺术宗旨。
《泰山金刚经》刊刻于泰山斗母宫上之山涧中，其字大逾尺，雍容伟岸的体态兼草情篆意，纳隶楷特征，其形体卓然实相，气魄宏大，笔力雄劲，有视大山为土丘的气度，有纳百川而泻海的襟怀。

一、 布白匀疏，以正为主，正中有侧
《泰山金刚经》的横画大多呈现水平之势，点画之间的布白疏朗均匀，无大疏大密，整体给人以平正之感。但是，由于石面凹凸不平，使得有些笔画和构件在书刻后呈现出欹侧形态。如“罗”字，虽然在构字上无可取之处，但石材的构造对字之结构的影响可见一斑。由此，比较常见的如“给”字，整个左部绞丝是右倾斜的，但下三点支撑得比较稳固，特别是通过右部“合”字中“口”部的左倾，使整个字复归平正。又如“但”字“日”部右上斜置，而通过短撇和一横的左置，使得该字有惊无险。

二、主笔突出，收放有致，擒纵和谐
《泰山金刚经》有典型的隶书构字技巧：一字当中，突出主笔，主横偏长，波、磔、钩等笔画多作纵放处理，其他则处于辅助地位。所以尽管它横平竖直、点画疏阔，但由于主笔张扬，点画富有变化，虽长篇巨制，字多重复，却字字神采飞扬。例如，同是一个“心”部，在“听”字中处于主体地位而极尽放纵。正由于这一笔的放纵，使“听”字具有了动势。而在“念”字中，由于一二笔开张，使得“心”部处于辅助地位而取了敛势，这样就有放有收了。在“岁”字中，将下部左撇清劲缩写，而将戈钩放纵，一收一放，一曲一直，就妙趣横生了。再看“是”字，也有异曲同工之妙。

三、左右揖让，善于穿插，巧用伸缩
汉字结体，无论何种书体，都有“争让”和“避就”之说。苏轼云：“大字当使结密无间。”对比，清康有为说：“此非榜书之能品，试观《经石峪》，正是宽绰有余耳。”那么《泰山金刚经》点画瘦劲疏朗，结体空灵虚和，打破了传统的“结密无间”之法，是什么技巧使它获得了“大字鼻祖榜书之宗”的殊荣？恐怕是长于运用左右揖让和穿插以及伸缩得势的结果。在这方面，《泰山金刚经》创造了许多经典构字。如“敷”字右让左，“谛”字左让右，而“唯”、“灭”。

四、正欹互用，服从章法，静穆虚和
《泰山金刚经》左右结构的字，凡各部无相碍者一般各自居正构字，有相碍者则避让有致。如“卫”字，左中右三部结构互不相犯，处理得相对独立。也有个别的字，为达到灵动效果，大胆地运用了欹侧之势，因之各部之间欹侧自生，别有情趣。如“复”字在左竖外展的同时，右部左欹，且用行书笔意极力张扬，使得该字空灵虚和。

五、主笔单字，时有张扬，冲击视觉
在《泰山金刚经》个别字中，主要是少笔画的带横、捺的字，偶尔出现重按的精重之笔，极富视觉冲击力。这些数量不多的有着特殊意味的字。在整部刻石中不但没有不和谐之感，反倒颇具装饰效果。如“受”字。也有的单字，从章法需要出发，极力重按或放纵，在整篇布局中十分醒目。如“一”、“心”二字。

六、开合聚散，俯仰向背，变化较多
《泰山金刚经》吸收了行草书法的结体技巧，在单字的点画和结构处理上较多地表现为开合聚散与俯仰向背，这使得它在庄严肃穆中又不乏灵动飘逸。如“德”字，左右部分的安排总体上是相背的，而右部中间的“口”框左右两竖又是相同的。

七、偏旁部首，轻重搭配，对比强烈
《泰山金刚经》中的单字，若是左右结构，不少表现为左轻右重，如“何”字；有的则相反，表现为左重右轻，如“取”字。上下结构的字中，一般表现为上轻下重的，如“是”字。即便是独体字，其结构也有轻重对比，临习者须仔细观察

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