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祁阳寓贤：元结颜真卿黄庭坚张栻

2018-04-17 09:52阅读：

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寓贤 小序

吾永郡寓贤，必共推子厚[147]。盖山川虽胜，得子厚居之，山始增而高，水始辟而广，亭堂林樾始郁然而阴[148]，灿然而荣。是知兰亭也，不遭右军[149]，则清湍修竹芜没于空山矣。“八愚”也，不来子厚，则嘉木奇石逊美于镐鄠[150]
矣。“六厌”也，不生次山[151]，则高崖清川与老木寿藤[152]俱鸿洞杳溟[153]矣。子厚、次山在永与祁，南方之学者，皆轻千里从之游，一经指授，文辞有法，尽为名士。而况次山文学、政事开三吾风气之先，祁人士俎豆而尸祝[154]之，千年于兹，宁[155]忍使诗简、酒瓢泛泛然[156]，以飘风视之乎？然八司马[157]犹宦游也，似不专在“流寓”之列，若漫郎[158]小宅，则真委符节[159]引竿刺船[160]矣。故数祁“寓贤”与“宦迹”、“名臣”，鼎立于汗编[161]，非他邑客卿[162]比也。

唐
元结 字次山，汝州人。父廷祖，调舂陵丞，辄弃官去。结少不羁[163]，天宝十一年（752）举进士，擢上第，复举制科。会国忠用事[164]，浮沉人间，作《时化》、《世化》、《丐论》诸篇，避居樊上寒溪。安史之兆乱也，结受教于其父，曰：“而遭逢世多故，勉树名节。”苏源明[165]见肃宗，荐结可用，召诣京师。结乃上《时议》三篇，擢金吾参军，又参来瑱[166]府，授著作郎。会[167]代宗立，固辞侍亲，归樊上。《舂陵行·自序》云：“癸卯岁，授道州刺史。初，西原蛮[168]掠居人数万，诸使[169]调发符牒旁午[170]。结不忍加赋，即言臣州为贼焚破，粮储、屋宅、男女、牛马几尽。今百姓十不一在，耄孺骚离[171]，未有所安。岭南诸州，寇盗不尽，得守捉[172]候望四十余屯[173]，一有不尽，湖南且乱。请免百姓所负租税。作《舂陵行》及《贼退后示官吏》诗。”杜子美览之，曰：“当天子分忧之地，效汉官良吏之日，今盗贼未息，知民疾苦，得结辈数十公，落落然参错[174]天下为邦伯[175]，万物吐气[176]，天下少安可待矣！”乃作《同元使君舂陵行》。结奏减租庸使和市杂物[177]十三万缗，帝许之。明年租庸使索上供十万缗，结又奏减之，又裁定其数。流亡归者万余。先是，上元二年（761），结撰《大唐中兴颂》，爱祁之湘江西岸石壁，欲刻之。至大历六年（771），鲁郡颜真卿过祁，为大书，刻之石。有溪水北汇于湘，结以为胜异，遂家溪畔，命溪曰浯溪，台曰峿台，亭曰广吾亭。久之，授总管经略使，加左金吾卫将军。民乐其教，立石颂德。罢迁京师，卒年五十，赠礼部侍郎。其自箴云：“有时士[178]教元子显身之道，曰：‘于时不争，无以显荣；与世不伎[179]，终身自病。君求欲权，须曲须圆；君欲求位，须奸须媚。不能此为[180]，穷贱勿辞。’元子对曰：‘不能此为，乃吾之心。反君此言，作我自箴。与时仁让，人不汝上[181]；处世清介，人不汝害。汝若全德，必忠必直；汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。’”又县令箴云：“古今所贵，有土之官。当其选授，何尝不难？为其动静，是人祸福[182]；为其嘘噏，作人寒暖。烦则人愁，猛则人惧。勿以赏罚，因其喜怒。太宽则慢[183]，岂能行令？太简则荒，难与为政。既明且衡[184]，直焉无情。清而且惠，果然必行。或曰：间[185]由上官，事不自我。辞让而去，有何不可？谁欲字人[186]，赠君此箴。岂独书绅，可以铭心。”韩愈称[187]唐文人，独及元结。为韩柳之先驱，洵然哉！墓在鲁山，颜公为之铭，曰：“次山斌斌[188]，王之荩臣[189]。义烈刚劲，忠和俭勤。炳文华国[190]，孔武宁屯

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