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上洋的建筑瑰宝——遗经楼

2015-11-15 10:17阅读：

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上洋的建筑瑰宝——遗经楼

福建永定是客家县，客家人居住的土楼，是世界上独特神奇的山区民居建筑，历史悠久、风格独特，规模宏大、结构精巧，是中国古建筑的一朵奇葩，已被列入世界遗产名录。现在永定拥有各种类型土楼23000多座，而3层以上的大型土楼近5000座，其中圆楼360座，方楼10000多座。我家乡上洋村的遗经楼是永定现存土楼中最高最大的方形土楼，是客家地区最具代表性的府第式土楼。
我们走进一条不起眼的巷子，迈进遗经楼老旧的大门，眼前豁然开朗。整座建筑坐北朝南，前后十分空旷，楼前的天坪很宽敞，显得通风透光。主体是一座方形土楼，外墙东西宽140米，南北长80米，占地11220平方米。其后座主楼
5层高18米。主楼左右两端分别连着四层15米高的横楼，并与主楼平行的四层前楼紧紧相接，围成一个巨大的“口”字；里面又有祖堂等多间房屋形成小的“口”字，整体呈现“回”字造型。中轴自北向南依次为外门坪、外大门、全院、全楼、内大门、大门厅、内院、厅堂、主楼，典型的府第式结构，真是“门中有门，楼中有楼，重重叠叠”，乡亲们都称它为“大楼厦”。
遗经楼共有328个房间、24个厅，前楼一左一右建有两所学堂，楼内子女可以在楼内就读。所有地面楼面都铺设了青砖或卵石，还有花园两座、鱼塘一口、水井两口，以及水塔等防御性设施和一些农用附设建筑，占地3万多平方米，建筑面积4千余平方米。土楼基础及承重墙由溪石、河卵石、石灰、黄土，细砂及竹条夯筑，因此整体建筑布局规整，条理井然，坚固耐用。乡亲们这样形容其之大：一个人从太阳升起即开始开窗，开到中午下楼吃饭，然后上楼关窗，直到太阳下山才关完最后一扇窗。据介绍，遗经楼始建于1803年，至1851年才竣工，足足费时48年，经三代人努力方建成。日本建筑学教授评价遗经楼为：“与其说是一幢庞大的住宅,不如说是一座小城市。”2009年遗经楼已列入省文物保护单位。我们去参观那天时间有些仓促，没有仔细观赏，但在一、二楼走一圈已经花费不少时间，其恢宏的气势深深震撼了我们。
遗经楼的楼主是上洋陈氏第4房陈双溪的16世陈华升。他年青时随父赴广东经商。由于经营有方，积下万贯家产，人称陈百万。他年过不惑返乡，遍请建筑名师，设计建造这座“遗经楼”。“遗”是遗传之意，“经”则指经书。陈华升取此楼名，其意是希望子孙以耕读诗书为本，成为有道德、有文化的国之栋梁。
自从清咸丰元年落成以来，遗经楼就荫庇着楼内世世代代的陈氏族亲。这座大楼不仅在于它的历史和规模，最具魅力的地方则是和红军有着不解之缘。直到现在，久经风霜的两扇厚重朱红色大门，仍清晰可见密密麻麻的小孔，老人说，那是土匪攻打土楼时留下的伤痕。
在战争年代，20多个受伤走散的红军战士被土匪追赶至上洋村。遗经楼内的百姓见状，赶忙招呼红军战士进楼避难。土匪想炸开遗经楼大门进楼抓人，楼内百姓拿起武器通过碉楼的“四点金”和护门孔往外射击，土匪根本接近不了大门，反倒伤了几个人。土匪只好集中火力向大门射击，但是厚重的大门把子弹全部挡在门外。土匪便绕到遗经楼的侧门放火烧门，此时门楣安装的防火水柜、水槽开关一按，水便顺门而下浇灭大火，楼内百姓还把烧好的热水从窗口往外泼，烫得放火的土匪哇哇叫。
久攻不下遗经楼，土匪只好把楼围起来天天攻打，等待楼内百姓出楼投降。然而，土楼内有各种齐全的生活设施，老百姓在楼内衣食无忧。而大院天井内两口古井，则为百姓提供充足的水源。井水至今甘甜清冽，数百年来哺育着楼内的人们。经过两个多月的对峙，土匪还是没能攻下遗经楼，只好撤回山中。正是古人的智慧和遗经楼的坚固，保住了这支红军队伍。

小知识：土楼的来源
福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。公元4世纪西晋开始，因战乱和灾害曾有五次较大规模的中原汉人南迁历史。一部分辗转经江西赣州进入闽西山区，形成客家民系。这里地势险峻，人烟稀少，野兽出没，盗匪四起。聚族而居既是中原儒家传统观念要求，更是聚集力量共御外敌的现实需要。土楼依山就势，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强及冬暖夏凉的特点，是原始的生态型绿色建筑，将源远流长的生土夯筑技术推向极致。
永定土楼鼎盛时期在清末。康熙、乾隆年间，永定广种烟草，被称为“烟魁”的条丝烟畅销大江南北及南洋各地，烟商们都大发其财；又因重视教育，培养人才，仕官辈出，使永定的豪门富翁和部分民众有了大兴土木、建造规模宏伟的土楼的政治地位和经济基础，永定客家土楼建筑出现了其他客家地区望尘莫及的鼎盛时期。随着技术和功能上臻于完善，永定土楼很快辐射周边客家地区。
永定土楼作为客家土楼中最优秀的作品有极其深刻的文化内涵，全面展示了客家文化。每一座土楼，如同一个大家族、小社会。土楼内，居住在同一屋顶下的几十户几百人同祖同宗同血缘同家族，过着共门户、共厅堂、共楼梯、共庭院、共水的生活。这种聚族同楼而居的生活模式，典型地反映了客家人的传统家族伦理和家族的亲和力，表现出客家人融洽和睦的家风和平等团结的传统。
上洋的建筑瑰宝——遗经楼


上洋的建筑瑰宝——遗经楼
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