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临江街，“下廓街官话”成绝唱

2021-08-10 15:45阅读：

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临江街，“下廓街官话”成绝唱


以一条街道定义一种语言，全国仅有，这就是南宁的“下廓街官话”。
很多上年纪的南宁人都知道“下廓街”，但知道其来龙去脉的人很少，人们对它总有一种神秘感。
江北大道沿着邕江北岸蜿蜒曲折40里，贯穿了大半个市区，其中从现南环路南端路口向南到桃源桥的750米，在1990年代之前，是一条老街叫临江街，街不宽仅10米左右。这条街是1932年由下廓街、草鞋街、水口正横街、祭江台合并而成。临江街的南段，即原中山路南段小学(南国街口对面)后门至桃源桥的一截则是原来的下廓街。
原下廓街历史悠久，街上过去有不少祠庙，如四相公祠、神霄祠、左营家祠、城守营家庙、水月庵等等，虽然地处城外一隅，但解放以前这条街的名气却不小。
临江街，“下廓街官话”成绝唱
明朝卫所军户, 目中
无人
据下廓街老人回忆，其前辈原是明朝卫所的军士，驻扎在下廓街一带，由于有朝廷的俸禄，城里的老百姓都认为下廓街人眼角朝天，目中无人，所以很多父母都吩咐自己的小孩不要路过下廓街，怕被那里的人欺负。最典型的事情就是当时邕州官府禁杀耕牛，但下廓街人却偷偷私宰耕牛出售，官府不敢出声。
人人说官话，被称为“下廓街官话”
下廓街人的前辈是朝廷官兵，所以都说官话。官话来自明清的官府和军队。明清两代，朝廷规定凡知县以上官员必须学会官话。此后以北方方言为基础的官话在全国军政部门广泛使用，逐渐成为社会的公用语。广西的北部地区，明清官话已经成为强势方言；南部地区的政府治所、军队驻扎重地，也通行官话。官话在南宁称为“邕州官话”，而由于官话在民间仅流行于下廓街以及近邻的草鞋街（现中山路南段）、火烧地（现邕江宾馆周围）、黄泥街(今南国街)、保爱路一带，故又称为“下廓街官话”，属于西南官话的桂南小片语言。其口音语尾，与桂柳官话有明显差异。据说下廓街人在家里与家人交谈，都要讲下廓街官话，若讲民间流行的平话、白话家长就加以训斥，说是出卖祖宗。
街上的劏牛佬牛肉贩赫赫有名
明朝灭亡后，下廓街人的前辈没有了皇朝发给的粮饷，身价自然就不值钱了，他们索性以宰牛卖肉为生，世代传袭。由于每日宰牛都在街边进行，因此满街都是血腥味。他们的肉台及摊位布满市区各个菜市，还有肩挑肉担、游街沿巷叫卖的。那时，下廓街的劏牛佬、牛肉贩，在南宁可说是赫赫有名。不少百姓与下廓街人做买卖时，混熟了就常常开玩笑地戏称街上男人为“三斤三十六两”，妇女则被称为“芭蕉叶最大”。其原由十分有趣，过去下廓街有一些人，曾经卖肉短斤少两。当时一斤是十六两，三斤应是四十八两，但顾客买三斤牛肉，只给三十六两(即二斤四两)，克扣了十二两，顾客很有意见。为此，群众称下廓街男人为“三斤三十六两”。“芭蕉叶最大”的来历也有一段故事，下廓街有一女子出嫁，拜堂完了进入洞房，洞房门有一客人，出题目考大家取乐，问的题目是：“你们猜猜看，什么叶子最大？”房内新娘口齿流利，抢先答道：“芭蕉叶最大”，弄得客人们哄堂大笑。“芭蕉叶最大”因此成为下廓街妇女的代名词。当然，这只是开开玩笑而己。
编戏唱戏，习武舞狮
毕竟是明朝卫所的后人，下廓街人的文化水平较高，会编戏唱戏，于是他们组织一个戏班，经常演出，很受欢迎，被老百姓称为牛肉班。到了民国初年，有着武功传统的下廓街居民自发组织成立一个民间的南富国团，以习武、舞狮为主。该街瑞狮队，全市闻名，全街青年及中年人，都练就一身武艺，且团结勇敢，不畏强暴。解放前，外人一向不敢欺负下廓街人，就是那些歹徒、盗賊，从来也不敢窜到下廓街捣乱、行凶，当然他们也不随便犯别人，颇得社会各界人土赞誉。
下廓街官话成为绝唱
随着时间的流逝，下廓街原有的“皇气”逐渐褪去。最明显是语言的衰落。清末，随着广东人不断地大规模西迁，粤语逐步成为南宁市的主流语言，下廓街官话逐步式微。1940年代末，说下廓街官话的居民已锐减至2万余人，这些居民多聚居在下廓街一带。至1950年代末，说下廓街话的居民只剩下几千人，下廓街官话已经基本不出家门。21世纪初还能说下廓街官话的居民基本在七八十岁以上，人数已经很少。随着社会发展，旧城改造，生老病死，目前在社会上下廓街官话基本消亡。只有唱邕剧的艺人尚能讲一些。据说原武鸣县城及府城镇，原邕宁县仁福村福建坡，上年纪的老人尚能说官话，年轻人已基本不说。
下廓街人曾遭受殃祸
清末，街上有座“水月庵”，下廓街人敬奉水月庵之心，为全南宁之冠。每当观音诞(农历二月十九)、出家(农历九月十九)、成道(农历六月十九)和释迦佛诞(农历四月初八)、出家(农历二月初八)、涅槃(农历二月十五)这些佛教节日到来的时候，下廓街人都络绎不绝地到庵里烧香拜佛，布施行善。该街还有一间土地庙，内有土地公一尊。街民逢年过节或自已有喜事，家家户户，必拿熟了的鸡或鸭及酒菜等食品，携了带孙，一同到此庙焚香供拜求平安吉利，添丁发财。这种迷信神灵的心理，在抗战期间吃尽苦头。南宁每次拉响空袭警报，下廓街不少人，不愿远离本街，前去郊区安全地方，而是逃入水月庵躲避。尼姑们右手敲木鱼，左手则打扇子，并不停地念经以示借助神灵法力把飞机炸弾扇走。可是事与愿违，1939年农历七月十六日，日军12架飞机空袭，在中山路、临江街等9条街道狂轰滥炸，炸死135人，炸伤100多人，烧毁房屋300余间。居民血肉機飞，惨不忍睹。当时水月庵亦中弹，该庵的尼姑除一名外出化缘幸免于难外，与入庵躲避的市民共60多人，全被炸死。有一陈姓人家除两兄弟外出免遭殃外，全家老幼30多人，在此次空袭中丧生。
解放以后，下廓街的劏牛佬牛肉贩都先后进入食品公司工作。1960年代开始，下廓街的原住民逐渐迁居别地，明朝卫所的后人各散东西。随着1987年江滨路的建设、21世纪初江北大道的拓建，临江街包括原下廓街已湮没在通衢大道之中。
现在，下廓街只有传说，没有了踪影。
临江街，“下廓街官话”成绝唱
（写于2019年12月6日）
注：本文原创，参考了雷德的文章，照片来自网络，照片地图本人标注。转载本文必须注明出处及作者名称，否则视为抄袭。

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