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一、
南京，简称“宁”，古称金陵、建康，是江苏省会。地处中国东部，长江下游，濒江近海，是中华文明的重要发祥地之一。有着7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史。曾为“六朝古都”（东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈）所在地，是中国“四大古都”（西安、南京、北京和洛阳）和“国家历史文化名城”之一。
秦淮河，中国长江下游右岸支流。古称龙藏浦，汉朝时称淮水，唐以后改称秦淮河。秦淮河从东水关流入南京城，经东向西横贯南京主城，从西水关流出，注入长江。流经夫子庙前的这一段秦淮河长约十华里，因此称之为“十里秦淮”。它孕育着南京古老文明，被称为南京的母亲河。历史上极富盛名，秦淮八艳的事迹更是脍炙人口，又被称为“中国第一历史文化名河”。真是，秦淮河水流不尽，承载诗赋万古情。
二、
“南京夫子庙”景区：由具有东方建筑特色，位于秦淮河畔的孔庙、学宫、江南贡院等组成的规模宏大的古建筑群。
“夫子庙”：位于南京市秦淮区秦淮河畔北岸贡院街。孔庙（夫子庙）的前身是太学。太学是中国古代培育人才的国立大学（太学之名始于西周），俗称之为学宫。而南京自古以来就是一座崇文重教的城市。根据东晋政治家、书法家王导（公元276年—339年9月7日）提出“治国以培育人材为重”的建议，东晋成帝司马衍咸康三年(公元337年) 立太学（学宫）于秦淮河北岸。孔庙是宋仁宗景佑元年(1034年)就东晋学宫扩建而成的。因为祭奉的是中国“匹夫而为天下法，一言而为天下师”的古代著名思想家和教育家孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日）。而孔子弟子对孔子的尊称为“夫子”。故“孔庙”又称“夫子庙”。“孔庙，是祭祀孔子的庙宇，也是弘扬、传播儒家思想的教育机构。由孔子创建的儒家文化在中国传统封建社会具有举足轻重的地位，孔庙作为儒家文化的传播阵地及思想载体，其发展脉络映射了中国传统文化的发展历程。”（西安碑林博物馆副馆长王原茵）。显然，在学宫的前面建孔庙，目的是在于希望士子遵循先圣先贤之道，接受封建教化。“南京夫子庙”与“曲阜孔庙”、“北京孔庙”和“吉林文庙”并称为中国四大文庙。
自古以来，夫子庙仿佛是秦淮皇冠，闪烁着迷人的光彩，为中国古代文化枢纽之地。这里人文荟萃，范蠡、周瑜、王导、谢安、李白、杜牧、吴敬梓等数百位著名的军事家、政治家、文学家在这里创造了不朽的业绩，写下了千古传诵的篇章。加之 “六朝”至明、清时期，商贾云集，世家大族多聚于此地带，形成一派繁华的景象，素有“江南佳丽地”之美誉， “六朝金粉地”之称。明清时期中国一半以上的状元均出自南京江南贡院，贡院实为江南文化枢纽之地，故有“天下文枢”，“东南第一学”的美誉，是秦淮风光的核心地带。
时变境迁，南京夫子庙历经沧桑，曾 “四毁五建”，其中最后一次毁坏于1937年侵华日寇的炮火中。解放后党和人民政府重视保护历史文物，市政府连年拨款，精心维修。从1985年修葺后的夫子庙古建筑群，周围茶肆、酒楼、店铺等建筑也都具有明清风格，形成庙市一体的特色。夫子庙更成为秦淮河畔的标志性建筑。无论是保护、维修或仿古重建的文物都承载着厚重的历史文化，起着向现代与后代传递信息的使者和桥梁的作用，让现代与后代的人们能够生动的体悟当年的生活场景，感受、吸收当年的优秀文化。
南京夫子庙景区现在是中国著名的开放式国家AAAAA级旅游景区，成为蜚声中外的旅游胜地。如唐代杰出的诗人杜牧，诗曰：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，可见其繁华。
三、
现在，进入夫子庙。夫子庙是“前庙后学”的总体布局。
“牌坊”：夫子庙的建筑群富有明清色彩。夫子庙景区周围东、南、西、北各有一座结构相同、楹联各异，古香古色的石基座、木制、灰瓦顶的高大威武朱红色牌坊。20多年前由多位文物专家设计而成。
西牌坊上横额高悬“南京夫子庙”五个金色光耀夺目大字。牌坊两内柱上的楹联是：
“桥通南北灯火一分笙歌一分并作二分明月色；
棹放东西清波五里翠柳五里合成十里秦淮风。”
两外柱上的楹联是：
“
闹中取静坐论十朝人物孰是孰非。”
“夫子庙”以大成殿为中心，南北成一轴线，左右建筑对称，占地约26300平方米。中轴线的起点位于夫子庙前的广场。环顾四周，南有“泮池”、“照壁”、“泮池石栏”和柏木牌坊“天下文枢”；东西两侧有聚星亭、魁光阁及商业区；北面中轴线上主要建筑为大成殿和分布于孔庙东西两侧的东、西二市，形成