在被老婆明确拒绝一同观《一步之遥》之后，还是独自偷摸去看了。之前写过一篇博文，针对的是其作为一种社会现象的评论。而本文则是很有诚意地就技术层面探讨得失。
不知道是否有删减，总之我是没看出多少政治影射，也没看出多少政治主张。片中大量引用了一些网上或历史上曾经被曝光过的经典熟语。如果说这就算是编导的影射和主张，我认为是糟蹋了政治题材片子的价值。new
money或old money的话题，在片中也只是影子。社会和时代在影片中就是一个背景，换了一样可以讲这样的故事。
选秀部分只用了30分钟左右的篇幅，在电影140分钟的总长中，尚可接受，但很多劣评指向这部分的不知所云。不能怪观众的耐心，确实，这部分在整个电影的主题中，总感觉是否可以换一种方式？这完全是冲淡了主题。
我认为姜文确实是一个有想像力的导演，但以前他没有胆量或没有资本去如此肆意地运用超现实主义的表现手法来拍电影。而本片的超现实主义叙事充斥着观众的感官，远超他之前的电影，也超过了其他国产电影。我觉得他想要的和他能做到的，差距很大。本片的超现实主义叙事带有一种个人化的风格——一种冷酷严峻的幽默与狡黠的无厘头的混搭，而且这些超现实主义叙事很多就是一种随性的表达，非情节所必须，至少那样的篇幅不对等。但靠这个姜文显然还赚不到太多的喝彩。一般当影片呈现出来的东西不是主题内核所要求的，那么我会自动把它们归为是导演想要观众得到某种个性化的观影感受。在我所看过的数百部电影中，绝大多数是国外的片子。当我今天看《一步之遥》的时候，有太多的似曾相识，不但看到很多被一些影评称为“致敬”的桥段、场面、台词，还包括这种超现实主义随性的体验。原谅我的健忘，应该不仅是吕克·贝松式的。国外有不少显然是小众电影，但导演也手痒喜欢玩点意识流，“出神”一下。
就连整个故事情节都似曾相识。舒琪有性二十年，却得不到姜文的爱，几近崩溃，但最终以死，才唤醒了姜文对爱的思考，进而突然间良知都开始发现。姜文开始忏悔、救赎。本质上，就个片子的主题内核就是救赎。但是救赎题材在基督教文化下，太常见了，所以我就觉得似曾相识。片子开头还引出了选择，不管外界的社会背景或遭遇，人是可以选择自己的人生的，这选择的话题也是典型的西方存在主义哲学思潮下的产物，同样在西方电影中稀松平常。但一部描写中国人的中国产电影中，居然包藏了这么个内核
选秀部分只用了30分钟左右的篇幅，在电影140分钟的总长中，尚可接受，但很多劣评指向这部分的不知所云。不能怪观众的耐心，确实，这部分在整个电影的主题中，总感觉是否可以换一种方式？这完全是冲淡了主题。
我认为姜文确实是一个有想像力的导演，但以前他没有胆量或没有资本去如此肆意地运用超现实主义的表现手法来拍电影。而本片的超现实主义叙事充斥着观众的感官，远超他之前的电影，也超过了其他国产电影。我觉得他想要的和他能做到的，差距很大。本片的超现实主义叙事带有一种个人化的风格——一种冷酷严峻的幽默与狡黠的无厘头的混搭，而且这些超现实主义叙事很多就是一种随性的表达，非情节所必须，至少那样的篇幅不对等。但靠这个姜文显然还赚不到太多的喝彩。一般当影片呈现出来的东西不是主题内核所要求的，那么我会自动把它们归为是导演想要观众得到某种个性化的观影感受。在我所看过的数百部电影中，绝大多数是国外的片子。当我今天看《一步之遥》的时候，有太多的似曾相识，不但看到很多被一些影评称为“致敬”的桥段、场面、台词，还包括这种超现实主义随性的体验。原谅我的健忘，应该不仅是吕克·贝松式的。国外有不少显然是小众电影，但导演也手痒喜欢玩点意识流，“出神”一下。
就连整个故事情节都似曾相识。舒琪有性二十年，却得不到姜文的爱，几近崩溃，但最终以死，才唤醒了姜文对爱的思考，进而突然间良知都开始发现。姜文开始忏悔、救赎。本质上，就个片子的主题内核就是救赎。但是救赎题材在基督教文化下，太常见了，所以我就觉得似曾相识。片子开头还引出了选择，不管外界的社会背景或遭遇，人是可以选择自己的人生的，这选择的话题也是典型的西方存在主义哲学思潮下的产物，同样在西方电影中稀松平常。但一部描写中国人的中国产电影中，居然包藏了这么个内核