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陈式太极拳十讲成谦第六讲:沈家桢、顾留馨“八大特点”贡献

2019-04-07 15:14阅读:
陈式太极拳十讲
成谦
第六讲:沈家桢、顾留馨“八大特点”贡献
初学陈式太极拳,需要不需要学习拳理?
习拳当然需要拳理指导,况且,太极拳又是一门高级武术。但初学者有几个看得进、读得懂玄妙高深的太极拳拳理呢。有人会说,跟着师傅后面一招一式学得像不就成了吗。还有人会想,那么多太极高手,有几个人是看拳理习拳呢。
的确,太极拳是一门实践性很强的技艺。也的确,没有几个人开始就好好学习太极拳理的。但每个师傅授拳时,都会要求大家要松要柔、要沉肩坠肘、要含胸拔背、要松腰活跨、要虚实转换、要身手放长。或者反过来说,不要端着肩膀、不要撅着屁股,不要摇头晃脑、不要随便加小动作,等等,其实,这就是拳理。对于初学者,开始时师傅绝对不会用气沉丹田、会阴上提、用意不用气这些气功师才能做到的功夫来吓唬你。师傅就是教授你一套规范、朴实的拳架,以后更高目标的追求全在你个人的积累与修为了。
但一套基本、系统的拳理初学者还是要了解与掌握的。
1933年开封开明书局出版的陈鑫《陈氏太极拳图说》,是一本经典之作。我先后买了两本。洋洋二、三十万字,但我实在读不进去,也读不懂,当做珍贵文献收藏而已。

非常幸运,我们有沈家桢、顾留馨的《陈式太极拳》一书。这是陈式拳爱好者的必读之书。该书在第一章就讲述了“陈式太极拳的八个特点”,实为初学者必须掌握的八项锻炼要领:陈式太极,要则有八,行拳走架,皆须依它!这是最最简洁与浓缩的太极拳理,通俗易懂,一点都不拗口。
八大特点为:
一、大脑支配下的意气运动
二、身肢放长的弹性运动
三、顺逆缠丝的螺旋运动
四、上下相随的虚实运动

五、腰脊为主宰的节节贯串运动
六、相连不断的一气呵成运动
七、刚柔相济的运动
八、快慢相间的运动

我看了一些资料,说陈式太极拳的“八大特点”主要是沈家桢总结的。的确,这些拳理是需要文化人总结、整理、提炼与加工的。但文化人水平也有高下之分,简明通俗为高,晦涩玄妙为低。沈家桢、顾留馨就做到了简明通俗,这是两位老先生深刻理解与消化了太极拳式及各家拳理著述以后的大彻大悟与返璞归真。我个人觉得,能做到这八点完全足够了。
陈式太极拳十讲成谦第六讲:沈家桢、顾留馨“八大特点”贡献
沈家桢于1928年开始向陈发科学习陈式太极拳,先后达十年之久。他酷爱武术,与武术界人士接触广泛。1957年沈老受人民体育出版社的委托,开始撰写《陈式太极拳》书稿。他探本求源,将当年陈发科所传授的套路,配合三十余年前所搜集的陈发科示范动作的照片,参考陈发科大弟子李经梧等人的动作讲解稿等,逐一加以解说,不足者由陈照奎(陈发科之子)予以补充,使其所介绍的拳式无失陈式本色。沈家桢总结的八大特点,列于《陈式太极拳》之首。还以现代医学为依据,说明太极拳所以能强身祛病的道理。并从“一动百动”这一整体观出发,阐明练拳必须上下兼顾,内外如一,表里一致,刚柔相济。沈家桢还从分析螺旋运动出发,阐述了太极拳的缠丝劲对保健的良好作用,和技击上能克敌制胜的道理。此外,沈氏还将他所收集到的陈家沟世代秘传的练拳秘诀全部公诸于世,并对陈家沟近代拳家著述的精要部分作了摘录。因此《陈式太极拳》一书集太极拳理论之大成,极受读者欢迎。
陈式太极拳十讲成谦第六讲:沈家桢、顾留馨“八大特点”贡献
陈式太极拳十讲成谦第六讲:沈家桢、顾留馨“八大特点”贡献
陈式太极拳十讲成谦第六讲:沈家桢、顾留馨“八大特点”贡献
陈式太极拳十讲成谦第六讲:沈家桢、顾留馨“八大特点”贡献
我个人对“八大特点”有一些粗浅理解与体会。
首先说说第二条“身肢放长的弹性运动”。很多人打拳,弯着身子,端着胳膊,撅着屁股,松不开,放不直。起步学拳,完全可以向芭蕾舞那样放长身肢,臂膀与手掌像鞭子一样,能甩多远就甩多远。建议大家多看看陈发科的拳照及肖庆林的录像,去体会身肢放长的美感。杨式太极拳大师董英杰说,初学时还是要以拳架为准,拳架先求开展,后求圆掤,再求紧凑。因此身肢开展是基础。
关于第三条“顺逆缠丝的螺旋运动”。缠丝运动,是陈式太极拳的精髓,是最最核心的价值。缠丝,说白了,就是绕圈,要正绕、逆绕,完整一气绕到底。缠丝难就难在缠不好就身肢扭曲、摇头晃脑。起步阶段,缠丝绕圈尽量走捷径,少缠,甚至不缠。拳架熟练以后,慢慢体会劲起于足、腿,发于腰、脊,通过背、臂,最后形于手、指,自然而然就会找到缠丝路径与缠丝劲力。
很多人轻视了第四条“上下相随的虚实运动”。上虚下实、胸虚腹实、左虚右实、右虚左实,无处不在的虚实。太极拳有一大忌:“双重”,就是两腿展开以后5/5双实。“双重”必然影响进退攻防的灵活转换,造成凝滞。陈式太极拳双腿展开以后,只有少数几个动作——“披身捶”、“青龙出水”、“兽头势”等有马步,或偏马步,其余绝大多数是左实右虚、右虚左实,3/7虚实,或4/6虚实。该虚虚,该实实。特别是“懒扎衣”、“单鞭”等这些腿部跨度比较大的招式千万不能做成马步,一旦形成“双重”,对手来袭,你是来不及转换重心实现腾挪的。虚实不清楚,不仅影响动作灵活转换,而且影响拳姿美观。
第五到第八条“腰脊为主宰的节节贯串运动;相连不断的一气呵成运动;刚柔相济的运动;快慢相间的运动”,比较容易理解,这里不再掰开揉碎讲。但有一点提请初学者注意,太极拳不是大家公园里看到的“慢拍”运动,原生态的太极拳是节节贯串、一气呵成、刚柔相济、快慢相间的“快拍”运动。我的师傅肖庆林说,陈发科一路打下来7-8分钟左右,一路加上二路炮捶连起来打也不过12-13分钟。经过改造、满足都市各个文化与年龄层次学拳、练拳需要的杨式太极拳,老一辈大师傅钟文、董英杰、董虎岭等一趟拳下来也就13-14分钟。所以,把陈式拳一路打成十几分钟,甚至追赶杨式太极拳的“慢拍”节奏,我是不太理解的。设想一下,你能“绷”住劲用“慢拍”实现节节贯串、一气呵成、刚柔相济、快慢相间吗?慢而不滞是很难很难的,初学者不可强求。所以,我希望初学者行拳节奏稍快一点,那种周身鼓荡之气才能表现出来。
最后说说第一条“大脑支配下的意气运动”。这是太极拳的至高境界了。太极拳非常强调用意念支配动作。但初学者头脑里能装着什么意念呢。太极拳又说用意不用气,用气则滞,这又怎么理解。这不仅为难初学者,也困惑我们这些老拳家。和一些太极拳爱好者交流,常会听到“动作跟着气走!”那他说的这个“气”是什么呢,难道他真的找到了中医或气功里所说的“气”了。到底有没有这个“气”、能不能练出这个“气”,恐怕谁也说不清楚。但有一点我们是可以体会到的,这就是思想,或者说是意念。意念到了,你觉你的身肢放长了一寸,那就放长了一寸;意念到了,你觉得你有气了,那气就到了;意念到了,你觉得力达敌身了,那就可以把敌手放出一丈远,一切还是在意念,说跟着气走,还不如说跟着意念走。太极先人说的用意不用气、用气则滞就是这个体会与道理吧。所以,我们练拳,要练就排除杂念,集中意念的习惯,并用意念带动形体,这样就能在神态上表现出注意力的专一和活泼有神。建议初学者多看看太极大师董虎岭、肖庆林、杨振铎的录像,我们可以在他们身上找到意气运动的灵感。
非常感谢沈家桢以及顾留馨从前人浩瀚的太极拳理中,给我们简明通俗的总结了这八条,这对于普通大众学习与掌握陈式太极拳真是大有益处。大家应该多翻多看,不厌其烦。


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