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新书《辟谷传道三十年》连载三

2015-12-07 20:25阅读:

二、辟谷典故

辟谷术起于先秦,大约与行气术同时。集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记·易本命》说:'食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。'是为辟谷术最早的理论根据。《淮南子·地形》也有类似的记载。而《人间》还载有实例,如记述春秋时鲁国人单豹避世居深山,喝溪水,'不衣丝麻,不食五谷,行年七十,犹有童子之颜色。'是为史籍所载最早之辟谷实践者。
道教创立后,承袭此术,修习辟谷者,代不乏人。《汉武帝外传》载,东汉方士王真'断谷二百余年(当为''之误--引者注),肉色光美,徐行及马,力兼数人'。《后汉书·方术传》载:'(郝)孟节能含枣核、不食,可至五年十年。'曹植《辩道论》载郗俭善辟谷事,谓曾'躬与之寝处'以试之,'绝谷百日,……行步起居自若也'。曹操招致的方士群中,甘始、左慈、封君达、鲁女生等皆行辟谷术。东晋道士葛洪在《抱朴子内篇·杂应》中说:'余数见断谷人三年二年者多,皆身轻色好。'并举出具体例子以证之:三国吴道士石春,在行气为人治病时,常一月或百日不食,吴景帝闻而疑之,'乃召取鏁闭,令人备守之。春但求三二升水,如此一年余,春颜色更鲜悦,气力如故。''有冯生者,但单吞气,断谷已三年,观其步陟登山,担一斛许重,终日不倦。'《魏书·释老志》载,北魏道士寇谦之托言太上老君授以导引辟谷口诀,弟子十余人皆得其术。又谓东莱道士王道翼隐居韩信山,断谷四十余年。'陶弘景
'善辟谷导引之法,自隐处四十许年,年逾八十而有壮容'。《宋史·隐逸传》载,宋初道士陈抟居武当山九室岩,'服气辟谷历二十余年,但日饮酒数杯'。史籍、道书所载,不胜枚举。可知从汉至宋,辟谷术在道教内一直十分流行。
古籍记载,有来自于野史,或不免夸大,况且无从考证,现代有没有类似的人或事件呢?
198817日《人民日报》第三版就曾以《麻城农家女十年粒米未进言行自如》为题,报道湖北省麻城市熊家铺区月形塘村二十五岁姑娘熊再定,十五岁时突染重病,生命垂危,脱险后即不复进食水,至今已十年粒米未进。令人惊异的是,她染病卧床八年后,竟能独立行走,谈笑自如,且能做些家务。可谓人间奇迹。
在香港,1990 年代才开始有绿色人士及团体提倡辟谷,香港素食学会在1995 年首次举办辟谷营,帮助了不少人在身心灵各方面得到美满的收获,至今已举办了四十多次。
2004320日,来自四川泸州的一名老中医陈建民走进吊在碧峰峡的一座悬空玻璃房中,开始他辟谷49天的挑战之旅,57日,他离开了这座玻璃房。这一举动引发全国媒体的高度关注,而各种质疑的声音也不断响起。经过49天的坚持,陈建民挑战成功,从而让辟谷进入很多人的视线。

2012年我的一名辟谷学员,来自山东省淄博的周女士第一次辟谷71天,71天任何食物都不吃只喝水,并且她是一家外贸公司董事长,辟谷期间没有请过一天假,照常上班;第二次辟谷60天,并且在她的带动影响下,80岁高寿的父母均辟谷50天,女儿辟谷28天。反馈除了身心健康之外,一个月全家不必开火做饭也是不小的收获。

在我们开设的胡耀中古法养生班里,经过近5年对近3000多组数据分析,98%的学员均可自然进入辟谷状态,少则7天、14天,我们称之为短辟谷;长则21天、28天、甚至更久,我们称之为长辟谷。辟谷期间身体与心灵收获各不相同,容后探讨。

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