生命无常即是常---感悟丰子恺《佛无灵》（闫）
2011-05-25 12:37阅读：
一粒沙里见世界，一朵花里见天国，手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。
----------Blake（英国诗人）
人在红尘浮世中漂流，似乎心也因了这高速运转躁动不安的世界而变的粗糙和浮躁，我们总习惯于为了蝇头小利，蜗角虚名而沦陷于暗潮涌动的尘世纷争中，累人，累心，为声色迷乱的耳目，被功利着眼的心灵，甚至失去了感受最简单幸福的能力。生命，在轮回中，失却了它最初的意义，也失去了它最后的出路。
读了丰子恺的《佛无灵》，才真正感悟到，原来，生命，可以有另一种出路。
初识大师，是缘于他的画，无论是简单几笔犹如出自三岁小儿之手的涂鸦漫画，还是淡妆浓抹渗透着淡淡禅意的国画，都是能让人笑过之后而必掩卷深思的。那种表面满不在乎嬉笑怒骂自在的随心里面，却是更深的感怀或悲叹。读了大师的文字，对大师更多了几分的感悟，感悟于大师的睿智，感叹于大师的博学，钦佩于大师的坦率豁达，而最让我羡慕的，是大师
对于生命，对于人生的那一份从容淡定和随缘而适，因而在他的生活里，充满了爱和美，闲适，素淡，平和，安然，这样一种真性情的人生，试问世间有几人能做到？
《佛无灵》是大师的随笔集，收录《缘缘堂随笔》，《车厢社会》，《缘缘堂再笔》，《缘缘堂新笔》和《缘缘堂续笔》这些书里的部分文章。缘缘堂，是大师在家乡时期的寓所，也是大师心灵的慰藉和灵魂的皈依所在，在战乱时因为敌军的烧夷弹而被焚毁。而这本集子的名字，则是源于其中的一篇文章，文章中有两句诗，是他的朋友告诉他缘缘堂被毁的消息时写的，见语缘缘堂亦毁，众生浩劫佛无灵，众生浩劫佛无灵是大师的老姑母所言，意思是众生身处水深火热之中而佛祖不显灵的意思。大师在这篇文章中对佛无灵并不认同，在大师的眼里，信佛，并不是一种求生之道，而是一种信仰，一种大慈大悲饿怜悯之心，和对世间人和物的大爱之情。
“信佛为求人生幸福，我绝不反对。但是，只求自己一人一家的幸福而不顾他人，我瞧他不起。得了些小便宜就津津乐道，引为佛佑；受了些小损失就怨天尤人，叹‘佛无灵’，真是‘阿弥陀佛，罪过罪过’。”
大师曾从弘一法师学佛，并且吃素，在大师看来，信佛，应理解佛陀四大皆空之义，摒除私利，体会佛陀物我一体，广大慈悲之心，而护爱群生。想我们俗世之中，信佛的大部分人里，或为逃避世事，寻求解脱之道；或为有所祈愿，寻求庇护之所；或为自命不凡，以自命清高，又有几人真正明了了佛家真义，真能做到一丁点的爱护之心呢？
大师画里的幽默戏谑，嘲弄讽刺，在他的文字中，亦有着别样的精彩，平日里偶遇的人，偶闻之事，都能生出多样的遐想，信手拈来，娓娓而诉，峰回路转，柳暗花明，起承转合之间，竟渗透着另一番嬉笑怒骂的意味儿，明赞实损，明夸实骂，风趣的语言，轻松的格调，实则隐含着大师心底最深处的悲叹，为可悲之人，为可叹之事，为可怜之国家。
“具足以上三个有利于消磨时间的条件的，在时间一切事物之中，想来想去，只有瓜子。所以我说发明吃瓜子的人是了不起的天才。而能尽量地享用瓜子的中国人，在消闲一道上，真是了不起的积极的实行家。将来此道发展起来，恐怕全中国也可消灭在‘格，呸’的声音中呢。”
曾看过一篇文章，说庄子是眼冷心热之人，在我看来，大师也是如此。眼冷，故是非不管，心热，则悲慨万千，虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住，虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。大师的冷眼之下，这人世间的种种，不乏引人发笑而又令人痛心之事。即使是在我们看来平常无趣甚至于无聊至极的嗑瓜子，在他笔下居然也可以煞有介事的充满乐趣和意味，仿若人世间的一大美事。大师花费了大半的篇幅描写了嗑瓜子的动作之优美，声音之动听，来历之源远，和意义之重大，到结尾却笔锋一转，言微意深，令那些整日里无所事事消磨时光之人，心生凉意。
然而，生命无常即是常，观月圆月缺，花开花落，朝代更替，物是人非，生命的流程里，终是变幻莫测为主，“六朝旧时明月，清夜满秦淮。”岁月流逝，一切成虚空，又有何人，何物，何事真能达到永恒。与其终日长嗟叹，莫若笑看风华，交真心之人，做真爱之事。我以为，在大师心底，必是闲散淡然的，不然，怎能在那战火乱世，也保存一份坦然疏淡的心态，和一份万事从缘的心境。
“近来我的心为四事所占据：天上的神明和星辰，人间的艺术与儿童，这小燕子似的一群儿女，是在人世间与我姻缘最深的儿童，她们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。”
在大师的眼里，这世间自然的和纯真的一切都是美的，是充满了爱意的，小到一朵花，一棵草，一株树，大到一个院子，一条河，一座屋子，都是能给他慰藉和庇护的，因了这些不受污染的精灵，才使尘世中浮沉的心灵，有了洗涤的净地，才使为声色功名所累的灵魂，有了洗礼的祭台。而孩子，则是最灵慧最清澈的心灵源泉，天地间最健全最明慧的心眼，只是孩子们的所有物，时间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到，而所谓成熟的大人，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斩伤，已是可怜的残废者了。
《佛无灵》整本书，就仿若大师一生的一本杂事账簿，记录的，都是些人生旅程上的闲杂之事，或为春花秋月所感，或因儿女情长而叹，或为佛家因缘所悟，或因战乱纷争而思，泛读那些已年代久远的故事，心里油然升腾起一种沧桑的感觉，仿若翻看老照片一样，在大师往昔的平淡岁月里，在那些离我们遥远的不可及的年代，品味另一种别样的人生。那个年月的战火硝烟，缘别缘散，或是灯火昏黄，胡琴咿呀，然而落在笔下，却是岁月沉淀下的一份淡泊。
