原宝安布吉凌氏祠堂
2017-01-19 22:04阅读：
凌氏宗祠位于深圳布吉一村，凌氏布吉始迁祖日林公，准确由梅州平原大柘迁至布吉一村已无从查考了。从现有资料推算出大约时间是清顺治末年或康熙初年，携新婚妻子刘氏迁至布吉一村安家落户，后生五子二女，凌启莲是日林公二子育斌公的后代，到凌启莲已经是日林公的第六代子孙了。
凌氏祠堂始建于康熙年间，乾隆年重修，道光年前后也有大小两次修建，民国十八年也有一次修建，2008年在民国十八年的修建的基础上，凌氏族人集体捐资70余万重新翻修，其中很多灰塑、雕刻、神台基本保持了原状，凌云堂的堂号也是依照在世的老辈族人回忆而恢复的；重修时正梁上中有一空洞，放置了记录修建年代的铜钱四枚，非别为：康熙一枚、乾隆一枚、道光一大一小各一枚，在此次修建时在空洞中又加入了2008年硬币。
祠堂是旧时的作用是族人祭祀祖先或先贤的场所。
祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。祠堂除了用来供奉和祭祀祖先，还具有多种用处。祠堂也是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，直至驱逐出宗祠，所以它也可以说是封建道德的法庭；祠堂也可以作为家族的社交场所；有的宗祠附设学校，族人子弟就在这里上学。正因为这样，祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好，越有权势和财势的家族，他们的祠堂往往越讲究，高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材，成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。
凌氏祠堂的
