[转载]齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸翻译
2020-04-29 07:20阅读：
原文：
齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸？”
孟子对曰：“于传有之。”
曰：“若是其大乎？”
曰：“民犹以为小也。”
曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”
曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？”
[注]文王：即周文王。
刍荛：割草和打柴。
雉(zh)：山鸡。
郊关：国都之外百里为郊，郊外设关。
（1）下列句中加粗词的解释都正确的一项是
[ ]
于
传有之 不亦
宜乎
A．传说 应当
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B．记载 适合
|
C．传说 适合
|
D．记载 应当
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（2）下列句中“犹”字的用法不同于其他三项的一项是
[ ]
A．寡人之囿方四十里，民
犹以为大。
B．孤之有孔明，
犹鱼之有水也。
C．人主之
子也，骨肉之亲也，
犹不能持无功之尊……而况人臣乎？
D．今以蒋氏观之，
犹信。
（3）“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉”的意思是
[ ]
A．文王的苑囿，方圆七十里，那里长满了野草，养着许多山鸡和野兔。
B．文王的苑囿，方圆七十里，运送柴草的人去了，猎取山鸡和野兔的人去了。
C．文王的苑囿，方圆七十里，割草打柴的人们可以到那里去，猎取山鸡野兔的人们也可以到那里去。
D．文王的苑囿。方圆七十里，樵夫们往那里，猎户们也向往那里。
（4）本文运用了什么说理方法？反映了孟子什么样的思想？
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答案解析：
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（1）D
（2）B （ACD均为副词；B为动词，译为“如同、好像”）
（3）C （“焉”为兼词）
（4）比喻论证和对比论证。反映孟子实行仁政，与民同乐，主能统治天下的的思想
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齐宣王问道：“(听说)周文王有一个七十里见方的捕猎场，真的有这回事吗?”
齐宣王问曰：“文王之
方七十里，有诸?”
孟子回答：“史书上有这样的记载。”
孟子对曰：“于传有之。”
(宣王)问：“真有那么大吗?”
曰：“若是其大乎?”
(孟子)说：“可百姓还嫌它太小呢!”
曰：“民犹以为小也。”
(宣王)说：“我的捕猎场才四十里见方，可百姓还觉得太大，这是为什么呢?”
曰：“寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何也?”
(孟子)说：“文王的捕猎场七十里见方，割草砍柴的人可以随便去，捕禽猎兽的人也可以随便去，是与百姓共享的公用猎物。百姓嫌它小，不是很合理吗?我刚到达(齐国的)边境时，问清国家的重大禁令以后，才敢入境。我听说在国都的郊野有四十里见方的捕猎场，(如果有谁)杀死了场地里的麋鹿，就跟杀死了人同等判刑，那么，这四十里见方的捕猎场所，简直成了国家设置的陷阱。百姓觉得它太大，不也同样合乎情理吗?”
