七律 西堤六桥
西堤六桥位置图
西堤上模仿杭州西湖苏堤修建了六座式样各异的桥，由北向南依次为界湖桥、豳风桥、玉带桥、镜桥、练桥、柳桥。除玉带桥外，各桥都建有一座形态各异的彩绘亭子，其中界湖桥的桥亭尚未复建。
界湖桥始建于乾隆
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七律 西堤六桥
西堤六桥位置图
西堤上模仿杭州西湖苏堤修建了六座式样各异的桥，由北向南依次为界湖桥、豳风桥、玉带桥、镜桥、练桥、柳桥。除玉带桥外，各桥都建有一座形态各异的彩绘亭子，其中界湖桥的桥亭尚未复建。
界湖桥始建于乾隆
年间，桥亭毁于一八六〇年英法联军之劫，因处于内外湖的分界处而得名。清漪园时期此桥名为柳桥，而西堤最南端的柳桥当时却叫界湖桥。乾隆晚年将两桥名称混淆，光绪年间重建时，采用乾隆晚期的称呼。其实这里更适宜称呼为柳桥，西堤北段绿柳密集，十九株古柳点缀堤岸，春来绿柳成荫，柳絮飞舞，更能体会白居易诗中“柳桥晴有絮，沙路润无泥”的意境。
界湖桥
界湖桥南是豳风桥，清漪园时期名“桑苎桥”，慈禧太后为避已故咸丰皇帝奕伫的名讳，同时也忌讳其谐音如“桑苎——丧伫——丧主”，故改名为豳风桥。桑苎原指桑树和苎麻，这里借指农桑之事。豳风语出《诗经》，泛指田园农耕活动。以桑苎或豳风为桥名都是为了表明帝王对农桑的重视。豳风桥西侧就是耕织图，桥图共同体现了乾隆重视农桑的思想。到慈禧时却被丢弃一空了。
豳风桥
玉带桥整体用青白石和汉白玉雕砌，拱高且薄，呈曲线型，宛若玉带。玉带桥处于西堤中段，绿色飘带中融入了洁白的玉带，更加显出其优美的身姿，玉带桥为六桥之冠，成为颐和园中的经典景观。玉带桥下为昆明湖的入水口，西通玉河，当年帝后乘船由清漪园至玉泉山，往返均过此桥，高拱的桥体也更便于龙舟的通行。清漪园时期，玉带桥兼具园门的作用，称为“水津门”。桥东西两侧景色绝然不同，宛若天上人间。桥体两侧的乾隆御笔楹联点出了这一景色变化。东面联曰：“螺黛一痕平铺明月镜，虹光百尺横映水晶帘”；西面联曰：“地
到瀛洲星河天上近，景分蓬岛宫阙水边多”。相传当年慈禧太后曾倒骑毛驴跨越此桥。
玉带桥
镜桥始建于乾隆年间，光绪时重建。桥名出自唐代诗人李白“两水夹明镜，双桥落彩虹”的诗句。桥亭为八角圆形。自镜桥而南西堤处于昆明湖和养心湖夹持之中，水面逐渐开阔，一线绿带漂浮于水中，两方明镜护卫着西堤。
镜桥
练桥位于镜桥之南，桥名出于谢朓诗句：“余霞散成绮，澄江静如练”。古人把漂白的丝绢称为练，此处以练比水。桥上建有四角重檐桥亭，供观景和憩息之用。此处湖面更加宽阔，既不同于西堤北段，更有别于杭州苏堤，这也是颐和园西堤更美于杭州苏堤的原因之一。练桥西侧养心湖中荷叶飘摇、荷花盛开，是园中赏荷的最佳地点。乾隆《昆明湖观荷》诗：“练桥过去镜桥来，来去都欣净植陪。吩咐篙师须慢着，众香国里得徘徊”。
界湖桥
界湖桥南是豳风桥，清漪园时期名“桑苎桥”，慈禧太后为避已故咸丰皇帝奕伫的名讳，同时也忌讳其谐音如“桑苎——丧伫——丧主”，故改名为豳风桥。桑苎原指桑树和苎麻，这里借指农桑之事。豳风语出《诗经》，泛指田园农耕活动。以桑苎或豳风为桥名都是为了表明帝王对农桑的重视。豳风桥西侧就是耕织图，桥图共同体现了乾隆重视农桑的思想。到慈禧时却被丢弃一空了。
豳风桥
玉带桥整体用青白石和汉白玉雕砌，拱高且薄，呈曲线型，宛若玉带。玉带桥处于西堤中段，绿色飘带中融入了洁白的玉带，更加显出其优美的身姿，玉带桥为六桥之冠，成为颐和园中的经典景观。玉带桥下为昆明湖的入水口，西通玉河，当年帝后乘船由清漪园至玉泉山，往返均过此桥，高拱的桥体也更便于龙舟的通行。清漪园时期，玉带桥兼具园门的作用，称为“水津门”。桥东西两侧景色绝然不同，宛若天上人间。桥体两侧的乾隆御笔楹联点出了这一景色变化。东面联曰：“螺黛一痕平铺明月镜，虹光百尺横映水晶帘”；西面联曰：“地
到瀛洲星河天上近，景分蓬岛宫阙水边多”。相传当年慈禧太后曾倒骑毛驴跨越此桥。
玉带桥
镜桥始建于乾隆年间，光绪时重建。桥名出自唐代诗人李白“两水夹明镜，双桥落彩虹”的诗句。桥亭为八角圆形。自镜桥而南西堤处于昆明湖和养心湖夹持之中，水面逐渐开阔，一线绿带漂浮于水中，两方明镜护卫着西堤。
镜桥
练桥位于镜桥之南，桥名出于谢朓诗句：“余霞散成绮，澄江静如练”。古人把漂白的丝绢称为练，此处以练比水。桥上建有四角重檐桥亭，供观景和憩息之用。此处湖面更加宽阔，既不同于西堤北段，更有别于杭州苏堤，这也是颐和园西堤更美于杭州苏堤的原因之一。练桥西侧养心湖中荷叶飘摇、荷花盛开，是园中赏荷的最佳地点。乾隆《昆明湖观荷》诗：“练桥过去镜桥来，来去都欣净植陪。吩咐篙师须慢着，众香国里得徘徊”。