云中漫步：善化寺（上）
七律
神仙自在殿堂春，木作泥胎彩绘身。宋使亲和千里客，元君礼拜万方臣。养心四序香随乐，快意三生悟感真。端坐莲台成正果，蜂拥膝下问福人。
新浪博客
云中漫步：善化寺（上）
七律
神仙自在殿堂春，木作泥胎彩绘身。宋使亲和千里客，元君礼拜万方臣。养心四序香随乐，快意三生悟感真。端坐莲台成正果，蜂拥膝下问福人。
大同善化寺是我国现存布局最完整，规模最大的辽金寺院。坐落在大同城南门内西侧。始建于唐代，初称开元寺。五代后晋初，改名大普恩寺，俗称南寺。辽末保大二年大部毁于兵火。金初该寺上首圆满大师主持重修，凡十五年始成。
善化寺山门
元代仍名普恩寺，并颇具规模。元史记载，曾有四万僧人奉元世祖忽必烈之命在此寺集会，作佛事活动。明代又予修缮，明正统十年始称善化寺，曾为官吏习仪之所。
善化寺大雄宝殿
寺院布局唐风犹存。主要建筑沿中轴线坐北朝南，渐次展开，层层迭高。前为山门，中为三圣殿，均为金时所建。辽代遗构大雄宝殿坐落在后部高台之上。殿前两侧有钟亭、鼓亭，是辽金佛寺特色。东侧文殊阁，近代复建；西侧为金贞元二年所建普贤阁。寺院整体建筑高低错落，主次分明，左右对称。
俯瞰善化寺
寺内还保存着泥塑，壁画，碑记等珍贵文物。其中金代泥塑造型优美，个性突出，特别是二十四天王像，极具生活气息，富含感染力，堪称国之瑰宝。
大雄宝殿天王像
善化寺山门外的五龙影壁原是大同城南兴国寺山门前的照壁，于1980年拆迁于善化寺，原在善化寺的西侧院内。大同启动古城复兴工程后移到寺前。
善化寺五龙影壁
影壁为单面五彩琉璃照壁，由210余块单件构成，用黄、绿、赤、紫等色彩描绘巨龙腾云驾雾、倒海翻江的宏伟场景。色调和谐，明快艳丽，为明代琉璃艺术的又一珍品。宽大的壁面上浮雕着五条四爪金龙，盘旋回绕，上下翻腾，色泽斑斓。这些雕龙，其形态之优美、雕刻之精细、意境之深远，均可与明代大同代王府前的九龙壁相互媲美。
五彩琉璃翔龙
尤其值得一提的是：五龙壁中心之龙是大同市所有龙壁中极其少见的正面之龙。龙首居中，颌下火珠飞舞。龙身盘绕上下左右，龙爪分指四方，龙尾则甩向左侧。龙头怒目圆睁，龙角高耸，龙须张扬，龙威八方。搅得下方海水汹涌澎湃，浪花飞溅。
五龙壁中心之龙
壁面用五彩琉璃镶砌，下筑须弥座。须弥座的束腰雕有蛇、兔、牛、马等十多种动物，姿态各异。壁顶是仿木构房屋建筑形式，镶嵌着屋檐、斗拱、瓦垅、垂莲柱，以及鸱吻垂兽等。壁身两侧有对称双龙菱形图案，壁后另有三幅团龙雕塑图形。
五龙壁后团龙雕塑图形
善化寺山门亦为天王殿，单檐五脊顶，面阔5间，进深两间。当心间辟门。山门前后立有檐柱各6根，分布整齐；纵向另立中柱6根，共18根，内外柱等高，凿削规整，形制美观，为现存金代山门中的巨构。山门外悬“善化古寺”匾额，内悬“威德护世”匾额，字体敦厚有力。山门楹联：“九百年风云变幻宠辱不惊静观世变，七王朝岁月沧桑沉浮无意阅看人忙”，为原大同市长耿彦波撰写。
山门外悬“善化古寺”匾额
山门内悬“威德护世”匾额
山门内有四大天王塑像，这四尊佛教护法神，威武庄重，凛然不可侵犯，日夜护卫佛门圣地。
天王殿（山门）四大天王塑像