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灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇

2011-08-11 00:07阅读:
作者--灵翔
灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇

扎嘎神山又名为朗郎神山,神山形远观如一只体态巨大的坐狮,山顶恰似傲然而立的狮头。神山山顶裸露,红白相间的花岗石垒积形成数座山峰。主峰海拔4600米,如刀砌斧劈,险峻雄伟,直指云霄,常有彩云笼罩顶峰。传说中文殊、金刚手、观世音、法王松赞干布祖孙三代、莲花生大师等众多神灵曾经莅临此山,留有许多圣迹,故名扬藏区。主峰下侧绝壁之上有一松柏,传说当年布鲁曼最后一次出征前到嘎绒寺找白马邓登大师占卜,大师正在扎嘎神山闭关,布鲁曼找到白马邓登大师以后,要大师显示法力徒手攀神山,不想白马邓登大师竟手拿拐杖,向神山直立而上,大师到主峰不远处时,布鲁曼心中突然恐惧,要大师停止,大师丢下拐杖,要布鲁曼回去,不必占卜战事。从此,布鲁曼开始兵败。民间认为布鲁曼不该产生恐惧之念,更不该让白马邓登大师停止攀岩,否则不会战败自焚。
每年藏历4月15日,成千上万的中外信徒聚集在神山举行庄严、隆重的祭拜仪式。神山周围栖息猴、熊、豹、旱獭、马鸡、贝母鸡、盘羊等数十种国家级保护动物,随时可以看到成群的盘羊
、松鸡等野生动物与游人亲密接触的画面。 灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇
7月6日参加完成都水莲身心灵心理谘商中心的开幕式后,灵翔原计划去青城山游览一天再回南京。下午得知东南大学的于教授、南京大学法学院的王博士、香港中文大学的陈女士和南京市交通局的梁工一行四人刚刚抵达成都,第二天早上5点搭乘四川甘孜藏族自治州新龙镇的货车准备进入藏区,去寻访扎嘎神山的传奇。通完电话我开始热血沸腾,想和他们一起进藏的欲望强烈起来。傍晚时分,成都市区下起了大雨,望着窗外的电闪雷鸣,灵翔做出了平生想去却一直未能成行的进藏决定。晚上去成都百货公司购买了毛衣、毛裤、防水衣、防水裤以及部分生活用品。由于第一次进藏,对藏区的气候环境不了解,咨询完于教授后才知道他们为这次进藏已经准备了近半个月的时间。曾经有过海员经历的我,对进藏要克服的困难和险阻是有一定的思想准备的,唯一担心的是登上海拔4600米的扎嘎神山,会不会有高原反映,带着唯一的疑虑踏上了进藏的征程。
灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇
从成都到康定,我们整整行驶了18个小时,由于泸定地区山体塌方,造成大量进藏货车积压达数十公里之长。晚上十一点钟到达康定,稍作休整后,第二天早上五点,我们再次踏上征程。
灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇
从康定到雅江走了一段较为平坦的公路,中午在雅江吃完午饭后,开始了我们最为艰苦的一段行程。雅江到新龙的短短一百多公里的路程,行驶了近七个小时。沿途的山体滑坡、泥石流一次次阻断我们前进的道路。在藏族兄弟的眼中,这已经是家常便饭的事了,每个司机的车上都备有随时修路的工具。
灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇
面对川流不息的雅砻江,面对悬崖峭壁,面对坎坷不平的道路,藏族同胞们选择了精诚团结、合作互助、勇往直前的大无畏精神。
灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇
一次又一次的路途调整,一次又一次的艰苦前行,这是一次难忘的人生旅程。
灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇
车胎破了,藏族大妈也累了,留下了辛苦和疲倦的眼泪。
灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇
经过十七个小时的艰苦行程,我们终于来到了嘎绒寺,嘎绒寺是著名的尼玛派寺庙,位于扎嘎神山山腰偏南,地名'绕玛各'。据白马邓灯的《伏藏教言》记载,此地是难得的风水宝地。创建者白马邓登大师在藏区负有盛名,被认为是莲花生第二佛成道者,当地百姓对其十分敬仰和尊重,他曾多次出面调解部族间的纠纷,且不接受当地总管赠送的财物,规定寺庙不得收藏和携带枪支,十二世达赖成烈嘉措因此惠赐给寺庙法旨、金印,并委任白马邓登为上师。
灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇
嘎绒寺建于藏历第十四绕迦铁猴年(公元1860年),在白马邓灯弟子索朗塔耶的主持、弟子荣仁多吉的协助下竣工,故人们称该寺为三师徒驻锡寺。传说嘎绒寺举行加持奠基仪式时,上空布满彩虹与光环,花雨自空中纷纷飘落,最后彩虹和光环全部融入寺庙地基中,十方诸佛和菩萨亦融入大殿之中,故嘎绒寺又称为“千佛寺”。寺内文物众多,有各类纯金、镀金打造,珠宝装饰的灵塔13座,有300多尊伏藏和铜铸的佛像,寺内藏有各类佛教经典6000余部,实属藏文化的艺术宝库。大殿内绘有四大教派壁画,壁画所用颜料是白马邓登大师的掘藏品,大殿的四根大柱中分别安放了天生铁金刚杵。寺庙设有接待室,供朝圣观光者栖息。
灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇
瓦秋寺位于扎嘎神山西侧,属苯波教寺庙。寺内藏有藏区绝无仅有的苯波教《丹珠尔》、《甘珠尔》手抄稀世孤本经书。经书不仅是一部佛经,更是集天文、地理、医学、军事为一体的百科全书,对藏民族的历史、文化、宗教信仰有着极高的研究价值。
灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇
矗立在昂依寨子背后的红色的山峰,藏语叫“芝芝卓玛”。相传,雄龙西乡扎嘎神山为莲花生大师闭关修行处,扎嘎神山也因此而神圣,扬名康巴。大师在此修行时,其妹妹也随同居住于此。其时,小妹是一个年方十八的妙曼女郎。大师的修行生活,多少有些让满怀天真浪漫的女孩子感到些许的落寞。于是,她在美丽的山水间寻找着快乐。多情的草地、幽深的山林,温婉的溪边都是她放牧快乐心情的好去处。一日,她来到一片巨大的湖泊群边,被这里的美景深深打动,百余个大小不等的湖泊或漆黑如墨、或碧绿如翡翠、或湛蓝如松耳石……,在阳光的照射下,波光粼粼,不停地变幻着色彩,恰似各色宝石镶嵌在山林间。四周芳草如茵鲜花盛开的草地、高低起伏的群山、林立的怪石,也让她心动不已。于是,她流连在这充满诱惑的湖光山色中久久不忍离去。并在这里结识的英俊潇洒的湖圣赞多。他们深深相爱,以心相许,私定终身。可善良的妹妹心里惦记着哥哥,不愿意就这样悄无声息地离开亲人,决定返回扎嘎神山,给哥哥留下信息后再投奔情郎,永世相守。就在她满心甜蜜地奔向爱情的路上,莲花生大师的护法神得知了消息,他知道大师特别怜爱这位妹妹,一定不愿她离开。于是便一路追来想劝回妹妹。可她仍狂奔不止,留下一路血痕,就在她即将到达赞多措那马时,她已耗尽了全部心血,便化作一尊红色的山锋。
灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇
嘎绒寺、东祉寺住持洛登上师和他的弟子们走在祭拜神山的路上
灵翔的生命转化——寻访扎嘎神山的传奇
望着住过的扎嘎神山上的东祉寺,灵翔不由得感慨万分。因高原反应强烈,上山后的前两天,灵翔几乎是在死亡线上度过的。擅长水上运动的他,有着一身强壮的体魄,却在高原缺氧的状况下倒下了。面对蓝天白云,面对高山峻林,当灵翔一手托着彩云,一脚踩着山峰的时候,才恍然大悟:正大光明、天下为公、讲信修睦、觉知觉醒、以人为本、天地人和、自然回归、生命共生这三十六字真言的真正含义。扎嘎神山留下的传奇,也让灵翔留下了一次人生历练,明白了如何真正做到宇宙合一、转识成智,最终达到实相圆满的境界。
如果我们能点燃心中的黎明,无我地融入任何剎那当下,让自己的心与时空境遇交融。那么便可以:从一粒盐尝到海洋、从一株嫩芽听到春天、从一颗种子看到生命。一个悟通生命真谛的开悟者,无论身处于任何情境际遇都身心安顿,因为他已经达到《握无穷于掌心、窥永恒于一瞬》的空境里。
看到这一张张可爱的笑脸,灵翔在扎嘎神山许下诺言,余生将为藏区的孤儿献出一份爱心。

藏区孤儿的笑脸
藏区孤儿的笑脸
藏区孤儿的笑脸
藏区孤儿的笑脸


藏区孤儿的笑脸
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藏区孤儿的笑脸
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藏区孤儿的笑脸
藏区孤儿的笑脸




藏区孤儿的笑脸
爱心援建团队和藏区的孤儿们合影留念




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