价值观的研究状况
2011-05-05 14:54阅读：
何为价值观，中西方对于价值观的一些探讨和研究。
一、西方学者关于价值观的研究
在西方心理学领域，价值观的研究最早可追溯到20世纪30年代，美国心理学家奥尔波特和阜农采用德国哲学家和心理学家斯普兰格对人的六种分类（经济的、理论的、社会的、审美的、宗教的、权力的）制订了一份'价值观研究量表'，进行了具有开创意义的价值观研究。20世纪50年代，由克拉克洪提出的价值观定义在西方心理学界确立了支配地位，从操作层面对价值观的各种定义进行了整合。20世纪70年代，罗克奇把价值观理解为一种信念，更重要的是，他把价值观分为终极价值观和工具性价值观两个方面，开始了从维度而不仅仅是从内容上对价值观的分析和测量，使价值观的研究进一步走向深入。20世纪80年代以来，以施瓦茨为代表的价值观研究者从需要和动机出发来解释价值观的深层内含，试图在此基础上构建一个具有普遍文化适应性的价值观的心理结构。因此，从整体上看，西方心理学在价值观研究方面有一个清晰的发展脉络。
从以上国内外研究者所倾向的价值观定义来进行分析，我们可以看出，研究者环境不同对价值观概念的界定也是不同的，但是其中也有一些共同之处：1）从价值观的主体角度考虑，
它既可能是一种个体现象也可能是一种社会现象，还可能是一种文化现象；2）从价值观的表现形式看，
它既可能是外显的也可能是内隐的；3）从价值观的功能看，多数研究者认为价值观对行为具有导向作用；4）从价值观的层次性上看，
它具有超越情境的特点，而态度具有情境性，所以，价值观要比态度更抽象更概括，但与价值观相比，态度和行为的距离更近。
较著名的研究如G.奥尔波特等人的价值观研究、M.莫里斯的生活方式
问卷、M.罗基奇的价值调查表等。
价值观研究奥尔波特-弗农-林赛量表(1931,1951,1960)，用以测量6种基本价值观的相对力量。该测验是根据德国哲学家E.施普兰格尔区分的
6种理想价值型编制的。它们是：理论的（重经验、理性）、政治的（重权力和影响）、经济的（重实用、功利）、审美的（重形式、和谐）、社会的（重利他和情爱）及
宗教的（重宇宙奥秘）。施普兰格尔认为，人们的
生活方式朝着这6种价值观方向发展。6种价值观念的绝对划分并不表示有这6种典型人物存在,分类只是为了更好地理解。事实上，每个人都或多或少地具有这6种价值观,只是
核心价值观因人而异。
莫里斯于1956年提出，共包括13种生活方式，分别用13段长短相近的文字描述，各种生活方式所强调的内容不同，其重点是：
1、
保存人类最高的成就
个人参加其社区中的群体生活，其目的不是为了要改变它，而是为了要了解、欣赏和保存人类所已成就的最好的东西。
2、培养
独立性
一个人必须避免依赖他人或外物，生命的真谛应从自我中体验。
3、对他人表示同情和关切
以对他人的
关怀和同情为中心，温情是生活的主要成分。
4、轮流体验欢乐与孤独
在美好的生活中，孤独与群处都是不可缺少的。
5、在团体活动中实践和享受人生
个人应该参加社群团体，享受友谊与合作，以求实现大家的共同目标。
6、经常掌握变动不定的环境
一个人应经常强调活动的必要，以谋求现实地解决、控制世界与社会所需要的
技术的改良。
7、将行动、享乐与沉思加以统合。
8、无忧、健康地享受生活。
9、人生中那些美好
价值调查表，罗基奇于1973年提出。他的价值系统理论认为，各种价值观是按一定的逻辑意义联结在一起的，它们按一定的结构层次或价值系统而存在，价值系统是沿着价值观的重要性程度的连续体而形成的层次序列。他提出了两类价值系统：
1、终极性价值系统
用以表示存在的理想化终极状态或结果，包含的内容有：舒适的生活、
振奋的生活、成就感、和平的世界、美丽的世界、平等、家庭保障、自由、幸福、内心平静、成熟的爱、
国家安全、享乐、灵魂得到拯救、自尊、社会承认、真正的友谊、智慧。
2、工具性价值系统
是达到理想化终极状态所采用的行为方式或手段，包含的内容有：有抱负、心胸宽广、有才能、快活、整洁、勇敢、助人、诚实、富于想象、独立、有理智、有逻辑性、钟情、顺从、有教养、负责任、自控、
仁慈。
罗基奇的价值调查表中所
包含的这18项终极性价值和18项工具性价值，每种价值后都有一段简短的描述。施测时，让被试按其对自身的重要性程度对两类价值分别排序，将最重要的排在第1位，次重要的排在第2位，依此类推，最不重要的就排在第18位。用这个量表可以测得不同的价值在不同的人心目中所处的相对位置，或相对重要性程度。罗基奇的量表的优点在于，它是在一定的理论框架指导下编制而成的，其中包括的价值项目较多且简单明了，便于被试掌握，施测也容易。并且，这种研究方法是把各种价值观放在整个系统中进行的，因此更体现了价值观的系统性和整体性的作用。
二、我国学者关于价值观的讨论
我国心理学工作者所采用的价值观定义往往有两种线索背景。一般来讲，港台学者多倾向于直接引用西方学者的定义，这其中尤以克拉克洪、罗克奇、施瓦茨的定义最为流行。克拉克洪（1951）
把价值观界定为一种外显或内隐的， 有关什么是'值得的'的看法，它是个人或群体的特征，
它影响人们可能会选择什么行为方式、手段和结果来过日子。罗克奇（1951）
则认为价值观是指一般的信念，它具有动机功能而且不仅是评价性的，还是规范性的和禁止性的，是行动和态度的指导，是个人的，也是社会的现象。施瓦茨（1998）认为价值观是合乎需要的超越情境的目标，在一个人的生活中或其他社会存在中起着指导原则的作用。大陆心理学工作者除引用西方的价值观定义之外，也有一些研究者借鉴哲学上对价值观的界定。如黄希庭（1994）
认为价值观是： 人们区分好坏、美丑、益损、正确与错误，符合或违背自己意愿的观念系统， 它通常是充满情感的，
并为人的正当行为提供充分理由。
中央财经大学外国语学院国际部学生工作主管：范伟
电话：62280722
2011年5月5日
