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，右带兰会，黄流绕北，崆峒阻南，据八郡之肩背，绾三镇之要膂”。
到固原，一为须弥山石窟，二为固原博物馆。
须弥山石窟现在仍然是一个比较冷门的景点，因此交通也就相对不很便利。每天上午、下午各有一班从固原市区（第二医院门口）出发到须弥山的班车（淡季下午可能不发车），途径新客运站、三营镇、黄堡镇，车程1个多小时。前一晚问了几个当地人对这趟专线车都不熟悉，所以我也就错过了，只能搭开往黑城/七营方向的小巴到三营镇，车票7元；然后从三营镇包私家车前往须弥山景区，40元，司机说往返40公里，虽然觉得实际没有那么远，但没有公共交通，也就别无选择。须弥山景区门票60元，司机师傅热心的让我冒充他亲戚，看能否买优惠票，失败了。下午回程更纠结，徒步大约3公里到清真寺后，按照景区工作人员告知的时间等待返回市区的班车未果，门票显示的景区电话无法接通，打了当地旅游投诉电话也联系不到景区工作人员，最终一位送客人上山的司机杨师傅（杨智杰18795247069）把我拉了回去，因为是顺路，只收了10元车费，另外杨师傅对于如何节约门票也有心得。包车最好能让司机送到石窟景区里面，因为游客中心距离真正的景区还要走上一会儿。如果只游览须弥山一处景区（临近有火石寨景区和有鹿的林子，是当地人自驾游玩的地方），可以当天返回固原住宿，或在三营镇转大巴去银川。
（尊重神佛，不上石窟塑像照）
游须弥山当日恰逢农历六月十九，观音成道日，不禁想起去年观音诞辰（农历二月十九）也恰好在寺院——天台国清寺，巧合的有趣。须弥山石窟始建于北魏，兴盛于北周和唐代，现存比较完好的佛教石窟集中在圆光寺、相国寺区域，而依山栈道所到石窟，大多已损毁或已将文物移至博物馆内，当日。圆光寺的第45窟、46窟雕塑华丽繁复，幔帐式佛龛、流苏式垂饰、头部圆润身材纤瘦（略微不成比例）的造像具有鲜明的北周特点，部分塑像还隐隐能看到残存的彩绘花纹。第45窟共有11组一佛二菩萨塑像，堪称同类石窟之最。相国寺的第51窟是须弥山最大的中心柱石窟，人在里面说话会有回音，总共7尊保存完好、约6米高的佛与菩萨塑像，仅底座就有1.8米左右，是现存北周造像中最罕见的杰作，令人叹为观止。佛像的眼睛做了特殊处理，同仁不是平行于面部，而是在突起的上眼睑立体向下的，这样由下向上仰望时，仿佛和佛的目光相遇，感受到佛俯视众生的慈悲心。
除了佛教石窟，须弥山也有保留了子孙宫、三清殿等道教建筑，这些道观里现在都有宁夏当地特色手工泥塑的神像，也许是太逼真了吧，配合老旧的房屋，进去后感觉有点怪怪的。
从相国寺到桃花洞方向，再返回时，抄近道走了条岔路，结果看到路上有头死去的动物，皮毛已开始腐烂痕迹，仅从洁白的犬齿无法辨认其本来面目，另外路旁还有一大条洁白的腿状骨头......
除石窟景区外，须弥山另有一处博物馆，好像是为了申遗特别建的，需要单独验票。除了常规的文物展览，还有球型电影介绍释迦摩尼从出生到成佛的故事。只是顶着太阳从石窟景区走过去再原路返回太辛苦。
值得一提的是，须弥山本身风景非常优美，火红的丹霞地貌，配蓝天白云绿树，格外明艳。春赏桃花冬赏雪，四季闻松涛，都是须弥山的特色。
到底也没弄清楚杏是什么时候成熟，这里的都很酸。
回程果断徒步一下，这样才能更好的欣赏丹霞美景。
这是我见过的最多彩美丽的清真寺——羊圈堡古图布拱北（古图布大约是传教者的意思，拱北指伊斯兰教先贤陵墓建筑），传道者尔巴斯巴巴（正面的牌匾写的是“古图布尔巴斯老太爷”）和两位随从归真长眠的地方。门口有牌子提示过往司机临近时要慢行避免剧烈的路面震动，而一些极为虔诚的穆斯林则会特意在此停车，奉上一点心意。守在这里的老者（没有问是不是阿訇）很温和，用听方言和我聊了些诸如“家人身体好不好”、“清华北大的学生毕业后能不能有工作的”之类的不相干话题，呵呵。
原来德克士可以是清真的，虽然之前我一直浅薄的认为宁夏是不是全省禁止吃猪呢。
固原博物馆，惊喜不多，惊吓不少。印象比较深的展品是浮雕特洛伊故事的鎏金银壶和凸钉玻璃碗，都是古丝绸之路文化交融的见证；还有精美繁复带有异域风格的漆棺画。除了常规的文物展览，这里还有一个独立的古墓博物馆，完美复制了历朝古墓，而且是连同墓道墓穴一起复制在了地下，湿冷的墙壁上还泛着潮。当时展馆里只有我一个人，匆匆探了一个北魏的就吓跑了，有盗笔情节的不防来感受一下。
到固原，一为须弥山石窟，二为固原博物馆。
须弥山石窟现在仍然是一个比较冷门的景点，因此交通也就相对不很便利。每天上午、下午各有一班从固原市区（第二医院门口）出发到须弥山的班车（淡季下午可能不发车），途径新客运站、三营镇、黄堡镇，车程1个多小时。前一晚问了几个当地人对这趟专线车都不熟悉，所以我也就错过了，只能搭开往黑城/七营方向的小巴到三营镇，车票7元；然后从三营镇包私家车前往须弥山景区，40元，司机说往返40公里，虽然觉得实际没有那么远，但没有公共交通，也就别无选择。须弥山景区门票60元，司机师傅热心的让我冒充他亲戚，看能否买优惠票，失败了。下午回程更纠结，徒步大约3公里到清真寺后，按照景区工作人员告知的时间等待返回市区的班车未果，门票显示的景区电话无法接通，打了当地旅游投诉电话也联系不到景区工作人员，最终一位送客人上山的司机杨师傅（杨智杰18795247069）把我拉了回去，因为是顺路，只收了10元车费，另外杨师傅对于如何节约门票也有心得。包车最好能让司机送到石窟景区里面，因为游客中心距离真正的景区还要走上一会儿。如果只游览须弥山一处景区（临近有火石寨景区和有鹿的林子，是当地人自驾游玩的地方），可以当天返回固原住宿，或在三营镇转大巴去银川。
（尊重神佛，不上石窟塑像照）
游须弥山当日恰逢农历六月十九，观音成道日，不禁想起去年观音诞辰（农历二月十九）也恰好在寺院——天台国清寺，巧合的有趣。须弥山石窟始建于北魏，兴盛于北周和唐代，现存比较完好的佛教石窟集中在圆光寺、相国寺区域，而依山栈道所到石窟，大多已损毁或已将文物移至博物馆内，当日。圆光寺的第45窟、46窟雕塑华丽繁复，幔帐式佛龛、流苏式垂饰、头部圆润身材纤瘦（略微不成比例）的造像具有鲜明的北周特点，部分塑像还隐隐能看到残存的彩绘花纹。第45窟共有11组一佛二菩萨塑像，堪称同类石窟之最。相国寺的第51窟是须弥山最大的中心柱石窟，人在里面说话会有回音，总共7尊保存完好、约6米高的佛与菩萨塑像，仅底座就有1.8米左右，是现存北周造像中最罕见的杰作，令人叹为观止。佛像的眼睛做了特殊处理，同仁不是平行于面部，而是在突起的上眼睑立体向下的，这样由下向上仰望时，仿佛和佛的目光相遇，感受到佛俯视众生的慈悲心。
除了佛教石窟，须弥山也有保留了子孙宫、三清殿等道教建筑，这些道观里现在都有宁夏当地特色手工泥塑的神像，也许是太逼真了吧，配合老旧的房屋，进去后感觉有点怪怪的。
从相国寺到桃花洞方向，再返回时，抄近道走了条岔路，结果看到路上有头死去的动物，皮毛已开始腐烂痕迹，仅从洁白的犬齿无法辨认其本来面目，另外路旁还有一大条洁白的腿状骨头......
除石窟景区外，须弥山另有一处博物馆，好像是为了申遗特别建的，需要单独验票。除了常规的文物展览，还有球型电影介绍释迦摩尼从出生到成佛的故事。只是顶着太阳从石窟景区走过去再原路返回太辛苦。
值得一提的是，须弥山本身风景非常优美，火红的丹霞地貌，配蓝天白云绿树，格外明艳。春赏桃花冬赏雪，四季闻松涛，都是须弥山的特色。
到底也没弄清楚杏是什么时候成熟，这里的都很酸。
回程果断徒步一下，这样才能更好的欣赏丹霞美景。
这是我见过的最多彩美丽的清真寺——羊圈堡古图布拱北（古图布大约是传教者的意思，拱北指伊斯兰教先贤陵墓建筑），传道者尔巴斯巴巴（正面的牌匾写的是“古图布尔巴斯老太爷”）和两位随从归真长眠的地方。门口有牌子提示过往司机临近时要慢行避免剧烈的路面震动，而一些极为虔诚的穆斯林则会特意在此停车，奉上一点心意。守在这里的老者（没有问是不是阿訇）很温和，用听方言和我聊了些诸如“家人身体好不好”、“清华北大的学生毕业后能不能有工作的”之类的不相干话题，呵呵。
原来德克士可以是清真的，虽然之前我一直浅薄的认为宁夏是不是全省禁止吃猪呢。
固原博物馆，惊喜不多，惊吓不少。印象比较深的展品是浮雕特洛伊故事的鎏金银壶和凸钉玻璃碗，都是古丝绸之路文化交融的见证；还有精美繁复带有异域风格的漆棺画。除了常规的文物展览，这里还有一个独立的古墓博物馆，完美复制了历朝古墓，而且是连同墓道墓穴一起复制在了地下，湿冷的墙壁上还泛着潮。当时展馆里只有我一个人，匆匆探了一个北魏的就吓跑了，有盗笔情节的不防来感受一下。