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穿过修道院的开放式回廊上到二楼，安吉利科的《天使报喜》正面相迎。画家特意配合周围的建筑特色，把现实生活的场景反映到古老的宗教传奇中。他假设自己和圣母是同时代人，亲眼目睹天使在楼下的花园里，向拱廊中正阅读圣经的马利亚报喜。禀报者和受胎者的面容是那样平静安详，你的心随即会被一片温暖的柔光烫平，相信这世间一切皆有可能。
基督教在欧洲有上千年的传播历史，教会因社会地位特殊，比较容易造就人才，神职人员中不仅有哲学家、神学家和星相学家，还有文学和艺术家。意大利专为教堂绘制壁画的修士不少，但能够难摆脱固有格局创新立异者寥寥无几，安吉利科算一个。他从20岁加入多米尼克修会后，就一直在修道院从事壁画与圣像画的制作。
圣马可翻新后，安杰利科把自己关在这里整整九年，日复一日起早贪黑，为每间小小的禅房绘制一幅小小的壁画。虽然多米尼克修会的教义很激进，又热衷于苦修和鞭刑，但安杰利科修士却是位温柔谦卑的义人。他在给见习修士的七个祈祷间里，画了圣多米尼克的传奇一生；在给转正修士的二十个冥想室里，画了耶稣基督的传奇一生。还让历代著名圣人的形象，出现在所有重大事件发生现场，通过圣徒与基督的深厚联系，表现出信徒为修行奉献、为教义虔诚的决心。
在走廊尽头的阴暗处，有疯狂神父萨佛纳罗拉住过的房间。这位肤色黝黑长着鹰钩鼻的人，是反文艺复兴的极端宗教分子，他在1475年成为多米尼克会修士，1482年被梵蒂冈派来圣马可修道院向修士们教授逻辑与伦理学。偏偏他很没逻辑地看到许多幻象，说有声音告诉他末日审判即将到来，天主教需要清除异已，而他就是被上帝选中来行此事的软差大臣。在萨佛纳罗拉的蛊惑下，佛罗伦萨人于领主广场点燃熊熊烈火，烧掉了大量被认为有罪的艺术珍品。
1498年，萨佛纳罗拉被圣佛朗西斯科修会挑战，要求对他行火刑以验证其预言，心无底气的萨大师只得承认所有幻象和预言都是自己编造的。最后，这臭名昭著的骗子被绞死在领主广场，在自己点燃的“虚荣之火”中化为灰烬。这事曾在《波提切利的前世今生》和《米开朗基罗的执著肌肉》中有提过。
为坚定信徒们的信仰，马可也行过系列奇迹，在丁托列托的作品《圣马可的奇迹》中，一群人正在虐待一名奴隶，马可突然从天而降，直接从画面正上方倒栽下来，拯救了那危在旦夕的人。
彼得后来派马可到埃及传教。公元57年，马可因号召民众信奉基督，在亚历山大城被捕。刽子手用带刺的棒子将他击倒后捆绑在石子路上拖行，直至遍体鳞伤气绝身亡。信徒们随即沿途将马可的碎骨烂肉收集起来，在后来的几个世纪里，用这些零星破碎的“圣物”治愈了许多人的顽疾绝症。
在拉斐尔的笔下，马可骑着飞狮升入天界后，仍不忘为圣母子宣读福音。
公元829年，一位意大利商人将马可的遗骨从埃及盗运至威尼斯，为他兴建了著名的圣马可大教堂。这位以色列的基督徒，从此成为威尼斯的主保圣人。如果你去到那座水城，会发现手持福音书的马可和他有翼的狮子无处不在。此外，因马可曾为彼得当过秘书，又见证过耶稣被捕，他也是文书及公证人的主保圣人。