秦玉龙/文
乍一听“嫽(音liáo)得(音dì)很”这句话,像是典型的陕西方言,闫妮在《武林外传》里说得就是这种方言。其实,在俺们西北宁夏、青海包括陕西、甘肃部分地区方言中,都把“好”或“美”称为“嫽”。“好得很”、“美得很”称为“嫽得很”。
“半瓶子”发现,我们甘肃平凉人(包括陕西人),称道啥好,常说“嫽”或“嫽得很”。其实,嫽是古字,最早甲骨文就有嫽,后引用为美好、畅快。说女孩美貌、聪明,加女字旁。说火光大加火字旁。“嫽”状人美是很早的,《诗经》:“佼人嫽兮”就是说美人多么漂亮啊!后来“嫽”意有了转化,就是“美好”的意思。西汉时杨雄写的《方言》说:“嫽”,就是好。
“嫽得很”一词,一般多用于表扬、鼓励别人。这是源于“嫽”字的本义:夸奖女人美貌、聪明。此外,我们平凉人所说的“靓活”意思跟“嫽”差不多。
也许是受地域文化的影响,平凉人的审美观更多的烙上了关中文化的印记。比如描绘美女:攒劲、靓活、好看、嫽、俊等等词儿,都或多或少沾上了“羊肉泡馍”的味道。
在“半瓶子”看来,嫽女人谁都喜欢,喜欢嫽女人乃是男人本色。首先,爱美之心人人有,每一个男人的眼里心里都有自己的“西施、貂蝉、杨玉环”,都有自己认为嫽的着眼点。正如一位自称为“性情中人”的朋友所说:女人的美不在于脸、头发、眼睛,也不在于脚、手、腰,而是一种从骨子里发散出的气质。他坦言,我更喜欢气质美的女人!气质是啥?啥叫气质?啥样子的气质?就是你面对具体对象时,有一种你只能意会而不能用语言准确表达的东西,那就是“嫽”。
到底什么样的东西什么样的事可以用“嫽”来比拟?什么样的人可以用“嫽”来形容?在不同的时间地点场合下,都会得出截然不同的答案来。比如说,张三眼里认为某个人是个“嫽人”,但在李四的眼里却未必是“嫽人”。“嫽人”可以是男人,也可以是女人。“嫽人”未必是美女,也未必是帅男,但他(她)一定是个内外兼修重情重义的“好人”。所以,“嫽得很”在现实语境下更多的承担了社会评价功能,而不是特指某个人美貌与否。
“半瓶子”自诩为半个“嫽人”,也常常听到一些朋友、网友、读者或真心或恭维的夸我“嫽得很”。至于是不是真的“嫽得很”,只有那些人心里明白。
嫽或不嫽,好
乍一听“嫽(音liáo)得(音dì)很”这句话,像是典型的陕西方言,闫妮在《武林外传》里说得就是这种方言。其实,在俺们西北宁夏、青海包括陕西、甘肃部分地区方言中,都把“好”或“美”称为“嫽”。“好得很”、“美得很”称为“嫽得很”。
“半瓶子”发现,我们甘肃平凉人(包括陕西人),称道啥好,常说“嫽”或“嫽得很”。其实,嫽是古字,最早甲骨文就有嫽,后引用为美好、畅快。说女孩美貌、聪明,加女字旁。说火光大加火字旁。“嫽”状人美是很早的,《诗经》:“佼人嫽兮”就是说美人多么漂亮啊!后来“嫽”意有了转化,就是“美好”的意思。西汉时杨雄写的《方言》说:“嫽”,就是好。
“嫽得很”一词,一般多用于表扬、鼓励别人。这是源于“嫽”字的本义:夸奖女人美貌、聪明。此外,我们平凉人所说的“靓活”意思跟“嫽”差不多。
在“半瓶子”看来,嫽女人谁都喜欢,喜欢嫽女人乃是男人本色。首先,爱美之心人人有,每一个男人的眼里心里都有自己的“西施、貂蝉、杨玉环”,都有自己认为嫽的着眼点。正如一位自称为“性情中人”的朋友所说:女人的美不在于脸、头发、眼睛,也不在于脚、手、腰,而是一种从骨子里发散出的气质。他坦言,我更喜欢气质美的女人!气质是啥?啥叫气质?啥样子的气质?就是你面对具体对象时,有一种你只能意会而不能用语言准确表达的东西,那就是“嫽”。
到底什么样的东西什么样的事可以用“嫽”来比拟?什么样的人可以用“嫽”来形容?在不同的时间地点场合下,都会得出截然不同的答案来。比如说,张三眼里认为某个人是个“嫽人”,但在李四的眼里却未必是“嫽人”。“嫽人”可以是男人,也可以是女人。“嫽人”未必是美女,也未必是帅男,但他(她)一定是个内外兼修重情重义的“好人”。所以,“嫽得很”在现实语境下更多的承担了社会评价功能,而不是特指某个人美貌与否。
“半瓶子”自诩为半个“嫽人”,也常常听到一些朋友、网友、读者或真心或恭维的夸我“嫽得很”。至于是不是真的“嫽得很”,只有那些人心里明白。
嫽或不嫽,好
