三祖僧璨鉴智禅师（？-606）
初以白衣谒二祖，不知姓氏。既受度传法，年已四十余，隐于舒州司空山。后周武帝破灭佛法，祖往来于皖山群山中，居无常处，积十余载，时人无能知者。至隋开皇十二年（592），传法道信。后赴罗浮山，优游二载，却还旧址。逾月士民奔趋，大设檀供。祖为四众广宣心要讫，于法会大树下合掌立终，时为隋炀帝大业二年（606）。唐玄宗谥“鉴智禅师”、“觉寂之塔”。出家前曾得风疾，后虽治愈，然头发脱落殆尽。故舒州人称其为“赤头璨”。著有《信心铭》传世。
传法偈语：华种虽因地，从地华种生。若无人下种，华地虽无生。
参访团一众师友沿着祖师的足迹，从达摩初祖至二祖慧可，再至三祖僧璨。在三祖寺走揽三祖舍利塔、解缚石和三祖洞，听闻宏铭法师和宽容大和尚为大家的慈悲讲法开示。
初以白衣谒二祖，不知姓氏。既受度传法，年已四十余，隐于舒州司空山。后周武帝破灭佛法，祖往来于皖山群山中，居无常处，积十余载，时人无能知者。至隋开皇十二年（592），传法道信。后赴罗浮山，优游二载，却还旧址。逾月士民奔趋，大设檀供。祖为四众广宣心要讫，于法会大树下合掌立终，时为隋炀帝大业二年（606）。唐玄宗谥“鉴智禅师”、“觉寂之塔”。出家前曾得风疾，后虽治愈，然头发脱落殆尽。故舒州人称其为“赤头璨”。著有《信心铭》传世。
传法偈语：华种虽因地，从地华种生。若无人下种，华地虽无生。
参访团一众师友沿着祖师的足迹，从达摩初祖至二祖慧可，再至三祖僧璨。在三祖寺走揽三祖舍利塔、解缚石和三祖洞，听闻宏铭法师和宽容大和尚为大家的慈悲讲法开示。