“九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。”逢九重阳，在这个登高望远思乡怀亲的节日里，中国蓝’花少组织了宁波‘慈溪‘信天游户外俱乐部的群友们一起踏上了雪花啤酒古道探秘抢基金走古道之长溪岭古道的探索之旅。
天刚蒙蒙亮，怀着激动的心情我们便早早背起行囊，沐浴着重阳节的第一缕阳光出发了，经过一个小时左右的车程约定好的队友在八点齐聚长溪岭脚下，望着连亘不断的青山，想着马上要融入这片青山之中，心情也更为雀跃起来，走在长溪岭，感受古道厚重的历史，路过长溪水库和宝玉亭之后，循古道继续上行，约百步，又看见一古亭，美名曰：秀水凉亭，凉亭为六柱单间建筑，古道穿亭而过，亭两旁有4条长石凳用以休息，亭柱刻的字也模糊不堪，只能看到“同治**年”等字样，可见此亭在清同治年间曾重修，亭旁有秀水庵，因旁有长溪秀水，故名，秀水庵建于清代，坐北朝南，木结构楼房三间，最近重修了一遍，西侧又增建有楼屋数间。
过秀水凉亭十余步，古道左有一座高墙深院的大宅，俗称关头大屋，系清末药材商王树贤祖宅。该大屋坐北朝南，整体是前厅后堂中轴线布局，前厅三间，后毁于火，两边隔墙，左右各有厢房六间一弄，后进九间二弄，后面另有厨房柴屋树间，中有走廊相连，关头大屋建筑宏伟，雕饰精美，前大门上砖雕各种图案，中间一排竟然是数十尊佛像，形态各异，非常生动，市内罕见。这座高大气派精致的大门头，可谓是三北众多古建筑中的佼佼者。
过关头大屋，沿溪向上，有一座古桥，名“崇德桥”该桥东西横跨长溪，为双孔石梁桥，桥面长约8米，宽1.6米，据考证为清代古桥。过崇德桥向上，出村而如塔岭，塔岭在关头村南，是经桂家岙通往慈城方向的一座古道，从山脚至岭顶凉亭共长约2里，全程乱石砌成，今仍保存尚好。塔岭因旁有山似塔而名，从塔岭南下抵桂家岙。桂家岙是慈溪最南面的一个村庄，村南有五峰寺，部分尚存。
从永福庵凉亭向东南行，有古道通长溪禅寺，路颇平坦，约行2里即至长溪禅寺。据说长溪禅寺初名长溪庵，又称灵隐寺，元延佑间僧觉莲建。明初重建，改名“灵隐精舍”，不久又废。清乾隆五十七年僧广运重建，立额“长溪禅寺”，知县钟德溥题额。道光二十一年鸦片战争时被英军焚毁，咸丰二年僧济田重建。以后日渐衰败。至１９５４年尚有大殿、天王殿及楼房２１间，平房２３间，“文革”中全部拆除。出长溪寺东南行，约200米至岭顶，岭顶旧有
天刚蒙蒙亮，怀着激动的心情我们便早早背起行囊，沐浴着重阳节的第一缕阳光出发了，经过一个小时左右的车程约定好的队友在八点齐聚长溪岭脚下，望着连亘不断的青山，想着马上要融入这片青山之中，心情也更为雀跃起来，走在长溪岭，感受古道厚重的历史，路过长溪水库和宝玉亭之后，循古道继续上行，约百步，又看见一古亭，美名曰：秀水凉亭，凉亭为六柱单间建筑，古道穿亭而过，亭两旁有4条长石凳用以休息，亭柱刻的字也模糊不堪，只能看到“同治**年”等字样，可见此亭在清同治年间曾重修，亭旁有秀水庵，因旁有长溪秀水，故名，秀水庵建于清代，坐北朝南，木结构楼房三间，最近重修了一遍，西侧又增建有楼屋数间。
过秀水凉亭十余步，古道左有一座高墙深院的大宅，俗称关头大屋，系清末药材商王树贤祖宅。该大屋坐北朝南，整体是前厅后堂中轴线布局，前厅三间，后毁于火，两边隔墙，左右各有厢房六间一弄，后进九间二弄，后面另有厨房柴屋树间，中有走廊相连，关头大屋建筑宏伟，雕饰精美，前大门上砖雕各种图案，中间一排竟然是数十尊佛像，形态各异，非常生动，市内罕见。这座高大气派精致的大门头，可谓是三北众多古建筑中的佼佼者。
过关头大屋，沿溪向上，有一座古桥，名“崇德桥”该桥东西横跨长溪，为双孔石梁桥，桥面长约8米，宽1.6米，据考证为清代古桥。过崇德桥向上，出村而如塔岭，塔岭在关头村南，是经桂家岙通往慈城方向的一座古道，从山脚至岭顶凉亭共长约2里，全程乱石砌成，今仍保存尚好。塔岭因旁有山似塔而名，从塔岭南下抵桂家岙。桂家岙是慈溪最南面的一个村庄，村南有五峰寺，部分尚存。
从永福庵凉亭向东南行，有古道通长溪禅寺，路颇平坦，约行2里即至长溪禅寺。据说长溪禅寺初名长溪庵，又称灵隐寺，元延佑间僧觉莲建。明初重建，改名“灵隐精舍”，不久又废。清乾隆五十七年僧广运重建，立额“长溪禅寺”，知县钟德溥题额。道光二十一年鸦片战争时被英军焚毁，咸丰二年僧济田重建。以后日渐衰败。至１９５４年尚有大殿、天王殿及楼房２１间，平房２３间，“文革”中全部拆除。出长溪寺东南行，约200米至岭顶，岭顶旧有
