新浪博客
在印刷不发达的古代，手抄本广为流传，直到宋代才出版了两书的摘缩本，并传入朝鲜和日本。这两本书开创了疾病分类、症候记述、治疗方法和药剂处方，对中国医学发展贡献极大。
从南庵远眺北洞山上的药王大殿。
景区入口处高大的石碑。
景区入口
景区道路静谧整洁、游人不多。
景区内“云淹五台”牌坊。药王山本名五台山，由5座山峦组成，山峦顶平如台，形如五指。
景区内以“药王”为主题的浮雕壁画绵延不断，很有视觉冲击力。
药王山上有座吕祖庙。
北洞的上山入口通道。
北洞的上山入口通道。
药王大殿在北边的山腰上。从山下拾级而上，经过天门，便是雄伟壮观的大殿。大殿高22米、宽24米、长57米，依山而立，如同空中楼阁。殿门前耸立着一对铁旗杆，上面有一幅赞颂药王高尚医德和高超医术的对联：“铁杆铜条耸碧霄，千年不朽；铜烧汞炼点丹药，一日回春。”
大殿中央靠山，有明代孙思邈彩色塑像一尊，高3米，白脸长须，身着便服；相貌温和端庄。塑像上方，有松鹤延年雕画。塑像背后，有一岩洞，俗称药王洞。大殿配殿内，还有扁鹊、仓公、张仲景、华佗等10位古代名医的彩色塑像，他们都是孙思邈当年研究医学时尊崇的先师。
医方碑碑亭内立置医方碑五通。其中《千金宝要》碑由四块相等石碑组成，刻于宋徽宗宣和六年（公元1124年）。碑上的900多副常用药方，是宋代人郭思从《千金要方》和《千金翼方》两部书中选的。另一石碑为《海上方》，上刻卫生常识和常用验方100多副，韵文记述，便于记忆。
《海上方》一名源自民间传说，相传孙思邈救过东海龙王的太子，老龙王感恩不尽，将宫中珍藏的《海上仙方》赠与孙思邈。
《千金宝要》四字取自孙思邈原书用语：“人命至贵，有贵千金，一方济之，德逾于此”。
在北洞，蟠首龟座碑身正中阴刻“龟蛇”两个大字，各半米见方，二字若象形龟如乌龟爬动，蛇字蜿蜒盘曲，活灵活现，一挥而就，堪称神来之笔！为元代著名道士谭真君书。
孙思邈塑像前面有献亭，内立30多通石碑，上刻药王山的历史变迁和历代文人学士对药王的颂诗。
先人们的书法欣赏
先人们的书法欣赏
原国防部长张爱苹将军所书。
在药王洞内，刻着全国各地药王庙的石谱，凡石谱上刻有名字的药王庙，每年二月二日之前，都要到这里取神水。
神水由药葫芦下的龙头吐出，游人们纷纷用来洗脸洗手，祈望百病脱身，健康长寿。我们也不能免俗，全家老少全没浪费这神水资源，认认真真洗了个够！
我那八十岁的老父和老母，也顾不得年老体衰，蹒跚着爬上了有五百多个台阶的南庵祭台上，只为求得药王神灵的佑护。
孙思邈的隐居之地——南庵。
千年古柏与雄狮交相辉映，终身守护着药王，为百姓黎民消除病魔、保佑健康。
南庵里边，道路平整、绿树红花、环境幽静。
李某（？）人的题字在这里也有。
这里还有静应庙，院中有唐代古柏一株，周长3．9米，相传为孙思邈所植。可惜，我没有拍到。
这是当地政府新修建的祭台。
祭台上巨大的孙思邈塑像。
额的个神呀！孙思邈怎么长成这样？这是哪位匠人做的？这俩座塑像差距咋就那么大？！
从南庵祭台上远眺耀县城区。
来之前听说，老舍先生当年途经耀县吃了“咸汤面”，盛赞“小小耀县，竟有北京饭店”。如今，外地人盛传“不吃三碗面，不算行耀县”。我们上山逛累啦，本想到县城去品尝当地名小吃“咸汤面”或“窝窝麺”，结果问了许多人都不知道，无奈只好每人咥了一碗关中“摆汤麺”，就打道回府了。
药王山距西安有八十多公里，交通方便，如有空闲时间，值得在此一游。
从南庵远眺北洞山上的药王大殿。
景区入口处高大的石碑。
景区入口
景区道路静谧整洁、游人不多。
景区内“云淹五台”牌坊。药王山本名五台山，由5座山峦组成，山峦顶平如台，形如五指。
景区内以“药王”为主题的浮雕壁画绵延不断，很有视觉冲击力。
药王山上有座吕祖庙。
北洞的上山入口通道。
北洞的上山入口通道。
药王大殿在北边的山腰上。从山下拾级而上，经过天门，便是雄伟壮观的大殿。大殿高22米、宽24米、长57米，依山而立，如同空中楼阁。殿门前耸立着一对铁旗杆，上面有一幅赞颂药王高尚医德和高超医术的对联：“铁杆铜条耸碧霄，千年不朽；铜烧汞炼点丹药，一日回春。”
大殿中央靠山，有明代孙思邈彩色塑像一尊，高3米，白脸长须，身着便服；相貌温和端庄。塑像上方，有松鹤延年雕画。塑像背后，有一岩洞，俗称药王洞。大殿配殿内，还有扁鹊、仓公、张仲景、华佗等10位古代名医的彩色塑像，他们都是孙思邈当年研究医学时尊崇的先师。
医方碑碑亭内立置医方碑五通。其中《千金宝要》碑由四块相等石碑组成，刻于宋徽宗宣和六年（公元1124年）。碑上的900多副常用药方，是宋代人郭思从《千金要方》和《千金翼方》两部书中选的。另一石碑为《海上方》，上刻卫生常识和常用验方100多副，韵文记述，便于记忆。
《海上方》一名源自民间传说，相传孙思邈救过东海龙王的太子，老龙王感恩不尽，将宫中珍藏的《海上仙方》赠与孙思邈。
《千金宝要》四字取自孙思邈原书用语：“人命至贵，有贵千金，一方济之，德逾于此”。
在北洞，蟠首龟座碑身正中阴刻“龟蛇”两个大字，各半米见方，二字若象形龟如乌龟爬动，蛇字蜿蜒盘曲，活灵活现，一挥而就，堪称神来之笔！为元代著名道士谭真君书。
孙思邈塑像前面有献亭，内立30多通石碑，上刻药王山的历史变迁和历代文人学士对药王的颂诗。
先人们的书法欣赏
先人们的书法欣赏
原国防部长张爱苹将军所书。
在药王洞内，刻着全国各地药王庙的石谱，凡石谱上刻有名字的药王庙，每年二月二日之前，都要到这里取神水。
神水由药葫芦下的龙头吐出，游人们纷纷用来洗脸洗手，祈望百病脱身，健康长寿。我们也不能免俗，全家老少全没浪费这神水资源，认认真真洗了个够！
我那八十岁的老父和老母，也顾不得年老体衰，蹒跚着爬上了有五百多个台阶的南庵祭台上，只为求得药王神灵的佑护。
孙思邈的隐居之地——南庵。
千年古柏与雄狮交相辉映，终身守护着药王，为百姓黎民消除病魔、保佑健康。
南庵里边，道路平整、绿树红花、环境幽静。
李某（？）人的题字在这里也有。
这里还有静应庙，院中有唐代古柏一株，周长3．9米，相传为孙思邈所植。可惜，我没有拍到。
这是当地政府新修建的祭台。
祭台上巨大的孙思邈塑像。
额的个神呀！孙思邈怎么长成这样？这是哪位匠人做的？这俩座塑像差距咋就那么大？！
从南庵祭台上远眺耀县城区。
来之前听说，老舍先生当年途经耀县吃了“咸汤面”，盛赞“小小耀县，竟有北京饭店”。如今，外地人盛传“不吃三碗面，不算行耀县”。我们上山逛累啦，本想到县城去品尝当地名小吃“咸汤面”或“窝窝麺”，结果问了许多人都不知道，无奈只好每人咥了一碗关中“摆汤麺”，就打道回府了。
药王山距西安有八十多公里，交通方便，如有空闲时间，值得在此一游。