洛阳历代石刻遗存丰富，时代跨越汉唐直到明清，既有体量硕大、技法熟稔的单体石雕，也也有各种石刻书法艺术，在中国古代石刻艺术史上占有重要地位。
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洛阳博物馆石刻馆展示陈列分为石刻造像和碑碣墓志两部分，“石刻造像”是指石窟、寺庙及民间供奉的、具有宗教色彩的造像与装饰纹样符号，以佛教造像居多，洛阳的佛教石刻造像数量多，时间跨度大，具有印度犍陀罗艺术和中国艺术相融合的风格，如北魏石虎、东汉石羊、唐代观音造像、唐代石蟾蜍等具有代表性的作品。而“碑碣墓志”中则展出碑碣、石经和墓志铭，如熹平石经残块、北魏孝文帝之季女元瑛墓志、北魏文昭皇后山陵志等不同阶层、不同人群的碑碣墓志。
螭龙首，隋代，1970年洛阳隋唐城宫城遗址出土。长90厘米，突目圆睁，鼻作象首上卷状，张嘴露齿，双獠牙斜出，吐舌，舌尖上夹一小鱼。螭龙寓意美好吉祥，也寓意男女的感情。
石蟾蜍，唐武周时遗物，1980年于唐代洛阳上阳宫遗址出土。高51厘米、长96厘米、宽71厘米。自古以来蟾蜍就被人们视作避五兵、镇凶邪、助长生、主富贵吉祥的神物，此石蟾蜍是唐代上阳宫宫殿的排水设置。
持剑石翁仲，北魏，1976年出土于北魏孝庄帝静陵。这尊石翁仲由整块石头雕刻而成，高3.14米，笼冠，夹领，短襦，裙服，双手按剑，目视前方，肃穆庄重，高大威猛。石翁仲为皇陵神道石刻，多见于东汉、唐、宋等时期，而北魏翁仲全国仅此一件。
唐代观音菩萨造像，菩萨造像头戴宝冠、上有坐佛、左手持净瓶下垂，右手执莲花上举。
北魏三菩萨造像，中间一尊为交脚菩萨。交脚坐姿应当是早期印度和中亚等国帝王和贵族采用的一种坐姿，是尊贵身份的象征。
唐代石经幢，洛阳市宜阳县柳泉乡高美村出土 经幢呈柱状八面体，七面梵文，一面有汉字。
东汉龟座石灯