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（图20-01：纳芙蒂蒂王后的头像，眼睛和耳朵有残损，为都灵埃及博物馆藏品。这个时期的许多雕塑都出现了写实、活泼、追求个性的特征，被称为阿玛纳风格的作品，也算是阿肯纳吞时期取得的艺术成果。纳芙蒂蒂王后居然被三千多年后的欧洲学者称为世界第一美人，不过当年这位美人风光未久，人生跌宕，还悲泪如泉地先后永别了四个曾经活泼可爱的女儿，最后自己也香消玉殒，令人唏嘘。）
（图20-02：约公元前1352年第十八王朝法老阿蒙霍特普四世，即阿肯纳吞的雕像。）
（图20-03：三千多年前阿肯纳吞法老为摆脱底比斯的阿蒙神宗教势力的束缚，残酷推行一神教，严禁太阳圆轮阿吞神以外的其他神祇崇拜。图为阿肯纳吞与王后纳芙蒂蒂沐浴在阿吞神的光芒下的壁画，人物刻画相当前卫卡通。）
（图20-04：描绘阿肯纳吞法老与王后纳芙蒂蒂家庭最温馨时刻的壁画，图中可见阿吞神散发着光芒，法老的三个幼女依附父母的身上，其中最小的女儿还在把弄母亲的耳环。）
（图20-05：约公元前1338年，梅丽塔蒙女王的贴金木雕像及雪花石膏箱中四个内脏罐盖上的女王头像。梅丽塔蒙是阿肯纳吞与纳芙蒂蒂的长女，母亲去世后嫁给了自己的父亲阿肯纳吞成为王后，后来阿肯纳吞战败后身亡，梅丽塔蒙在朝臣支持下登基成为女法老，并废止了其父母推行的一神教宗教改革，并把葬于新都阿玛纳附近王陵的亲人灵柩迁回了底比斯的帝王谷，后来由于残酷的宫廷斗争女王也销声匿迹。原属于梅丽塔蒙的上述雕像和石膏箱，还有部分贴金棺椁和金面罩等葬具，被作为下任法老图坦卡蒙的随葬品，器具上的名字也涂改为图坦卡蒙的名字。）
（图20-06：约公元前1336年，少年法老图坦卡蒙与阿蒙神的石雕像，可见当时卡纳克的阿蒙神祭司集团已重新控制了王朝的宗教主导权。）
（图20-07：描绘青年法老图坦卡蒙驾车狩猎情景的黄金饰板，是嵌在法老金手杖顶端的部件，而法老在日常或特别仪式使用的各类手杖竟达一百多根。）
（图20-08：图坦卡蒙法老随葬品中的黄金御座，这个金御座其实属于图坦卡蒙的父亲阿肯纳吞，御座靠背上图案描绘了阿肯纳吞法老与纳芙蒂蒂王后相敬如宾的温馨场面，这件珍贵的金御座同样被作为图坦卡蒙的随葬物，并经过修饰涂改。）
（图20-09：图坦卡蒙法老的黄金内棺及贴金套棺，金棺重达110公斤，其中暗红色部分为花岗岩石棺，法老双手交叉胸前为冥神奥西里斯的造型，一手执弯钩权杖，另一手拿着仪式连枷，弯钩源自牧民的工具，连枷则源自农耕工具，法老手持弯钩和连枷，象征其在阴间也会拥有类似在世时的最高统治权。
（图20-10：图坦卡蒙法老的黄金宝石胸甲，约公元前1336年，与其背甲相连，开罗博物馆藏品。胸甲中央图案为冥神奥西里斯、伊西斯女神、鹰神荷鲁斯护佑着法老，而法老的背甲中部则为带圣甲虫的图案。）
（图20-11：约公元前1430年阿蒙霍特普二世时期一位宰相墓中的壁画，反映的是当时金属铸造和建筑预制石砖的生产场景，应该也是这位大臣生前的重要功绩。）
（图20-12：第十八王朝图坦卡蒙法老时期，一位书吏墓中的精美壁画，画中的牧牛者唱道：前面的兄弟请让一下！我要让牛群保持队形，继续安稳地往前走。应该是这位有文化的官吏在炫耀自己生前的诗书画作品。）
（图20-13：约三千三百多年前，图坦卡蒙的舅爷艾伊[右]加冕为埃及法老的壁画。）
（图20-14：约公元前1323年，掌握军权的荷伦赫布将军发动政变，成为埃及第十八王朝的最后一任法老，此为荷伦赫布在帝王谷KV57号陵墓中的壁画。）
（图20-15：三千多年前，古埃及法老专用的精美黄金战车，在图坦卡蒙墓中出土。）