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老挝的阿卡族分为尖头阿卡和平头阿卡两个部落群体，在很长一段时间里，这些山地民族保持着刀耕火种的生活方式，不同的民族占据着山区的不同高度，并在该海拔上组成自己的群落。原本村庄被茂密的森林掩盖着，鲜为世人知晓。他们有着奇异、神秘的文化、风情和独具特色的民居，因此被誉为东方的‘印第安人’，有着很深的民族文化底蕴。直到几年前，中国与老挝加强贸易，修了一条新的公路，阿卡人的村寨才逐渐被掀开它神秘的面纱被世人所知。在边境地区，很多中国的少数民族和老挝人的语言和生活习俗都十分接近，很显然，老挝阿卡人和泰国阿卡人一样，都是来自中国的高山哈尼族后裔。有很多村寨里可以见到许多从老挝、越南嫁过来的跨国媳妇。
老挝的阿卡妇女保持着一个古老的传统，从怀孕三个月开始到孩子三岁哺乳期结束都要裸露出一个乳房。很多妇女一生要生七、八个孩子，基本上十多年乳房都放在衣服外面，她们认为不这样做就会有鬼上身，引起很多病，并认为这是一种美和荣誉及权利的象征。这是由于生存条件十分恶劣，加上近亲结婚，很多婴儿夭折，所以部落人口增加十分缓慢，而怀孕的妇女，就备受族人的照顾和爱护。正是老挝阿卡女人这种生活习俗近年来吸引很多我国摄影师的注意，开始驾车前往拍摄的人越来越多。刚开始，摄影师小心翼翼，躲在一旁偷拍，阿卡女人惧怕并羞涩，去年在三国丢包狂欢节上，我曾要求和他们找几张相，被拒绝后经过翻译才得知他们是怕照相要交钱。翻译告诉他们不用交钱后，他们又要求照出来的相片要拿给他们一张带回老挝做纪念，我告诉他们相片不能马上洗出来（他们要上车回去了），照片自然没有照成。可笑的是，现在去他们村寨，想要照相就必须交钱，从一千老挝币（相当于0.8元人民币）到10元人民币不等，特别是为了照裸露出乳房的妇女，有些旅行摄影团甚至甩出百元人民币团照。
笔者在此呼吁到老挝的旅客不要刻意追拍裸露的阿卡人，摄影人不要动阿卡女人乳房的念头，毕竟人与人之间需要平等对待，对他们的习俗要懂得尊重。
阿卡族女人以牙黑为美，所以会将吉司亚、烟叶、石灰粉，用槟榔叶包住放入口慢慢咀嚼，把牙染黑。对性也比较自由，即使是那些穿着现代服装的山地女孩，也会时不时地撩起上衣来擦汗，对身体的裸露毫不避讳。阿卡女孩结婚较早，很多女孩到十六七岁就已结婚生子了。
村寨近景
阿卡民居
阿卡少女
阿卡妇女
阿卡人将骨针叫做“夏雨”，那是一种用牛骨做成的筷子形的饰物，每根长约20厘米，这些“夏雨”上刻有图案，是小伙子送给姑娘的爱情信物。小伙子送给姑娘的“夏雨”都是成对的。姑娘成家以后会用它作为饰物戴在头上，姑娘头上的“骨针”越多就表示她的追求者越多。
阿卡妇女
阿卡小孩
孩子们没有什么玩具，下课后打陀螺是他们最大的乐趣
他们穿的衣服是自己纺织和染出来的
（本附图均来自互联网）
老挝的阿卡妇女保持着一个古老的传统，从怀孕三个月开始到孩子三岁哺乳期结束都要裸露出一个乳房。很多妇女一生要生七、八个孩子，基本上十多年乳房都放在衣服外面，她们认为不这样做就会有鬼上身，引起很多病，并认为这是一种美和荣誉及权利的象征。这是由于生存条件十分恶劣，加上近亲结婚，很多婴儿夭折，所以部落人口增加十分缓慢，而怀孕的妇女，就备受族人的照顾和爱护。正是老挝阿卡女人这种生活习俗近年来吸引很多我国摄影师的注意，开始驾车前往拍摄的人越来越多。刚开始，摄影师小心翼翼，躲在一旁偷拍，阿卡女人惧怕并羞涩，去年在三国丢包狂欢节上，我曾要求和他们找几张相，被拒绝后经过翻译才得知他们是怕照相要交钱。翻译告诉他们不用交钱后，他们又要求照出来的相片要拿给他们一张带回老挝做纪念，我告诉他们相片不能马上洗出来（他们要上车回去了），照片自然没有照成。可笑的是，现在去他们村寨，想要照相就必须交钱，从一千老挝币（相当于0.8元人民币）到10元人民币不等，特别是为了照裸露出乳房的妇女，有些旅行摄影团甚至甩出百元人民币团照。
笔者在此呼吁到老挝的旅客不要刻意追拍裸露的阿卡人，摄影人不要动阿卡女人乳房的念头，毕竟人与人之间需要平等对待，对他们的习俗要懂得尊重。
阿卡族女人以牙黑为美，所以会将吉司亚、烟叶、石灰粉，用槟榔叶包住放入口慢慢咀嚼，把牙染黑。对性也比较自由，即使是那些穿着现代服装的山地女孩，也会时不时地撩起上衣来擦汗，对身体的裸露毫不避讳。阿卡女孩结婚较早，很多女孩到十六七岁就已结婚生子了。
村寨近景
阿卡民居
阿卡少女
阿卡妇女
阿卡人将骨针叫做“夏雨”，那是一种用牛骨做成的筷子形的饰物，每根长约20厘米，这些“夏雨”上刻有图案，是小伙子送给姑娘的爱情信物。小伙子送给姑娘的“夏雨”都是成对的。姑娘成家以后会用它作为饰物戴在头上，姑娘头上的“骨针”越多就表示她的追求者越多。
阿卡妇女
阿卡小孩
孩子们没有什么玩具，下课后打陀螺是他们最大的乐趣
他们穿的衣服是自己纺织和染出来的
（本附图均来自互联网）