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西安碑林石刻艺术馆:寻找渭南地区出土的北朝造像碑

2021-01-26 12:35阅读:
西安碑林博物馆内,有一座石刻艺术馆。这里以“长安佛韵”为主题,展出约150件北魏至宋代的石刻造像,包括造像碑区、造像区和大型造像区。其中,陈列着一批渭南地区出土的北朝造像碑——
西安碑林石刻艺术馆:寻找渭南地区出土的北朝造像碑
北朝时期,战争频繁,社会很不稳定。宗教大规模传播,给人们带来希望,出现了一大批造像碑,包含佛教和道教题材。造像碑是一种以雕刻佛像为主的碑刻,周围铭刻造像的缘由和造像者的姓名、籍贯、官职等,并且用线条刻画出供养人的形象和生活场景等内容。
在西安碑林石刻艺术馆内,可以看到6件出土于渭南市华州区和富平县的北朝造像碑。不仅记载着民间的宗教信仰和社会状况,而且集雕刻、绘画、建筑、书法于一体,内容丰富,外观精美。
西安碑林石刻艺术馆:寻找渭南地区出土的北朝造像碑

1、朱奇兄弟造像碑
北魏延昌元年(512)刻。1959年,出土于渭南市华州区瓜坡支家村,高约121厘米,宽约55厘米,厚约25厘米。它是朱奇兄弟三人等为父母雕刻的佛道造像碑,主体为佛教题材,侧面有老君坐像。
在造像碑正面的下方,刻有大段的发愿文:“朱奇兄弟三人等为父母造石像一区,延昌元年七月十五日。中军将军武都太守朱双炽。父双炽供养佛时,母燕润姜供养佛时。”因此,我们将这块造像碑称为“朱奇兄弟造像碑”。
西安碑林石刻艺术馆:寻找渭南地区出土的北朝造像碑
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2、朱辅伯造像碑
北魏建明二年(531)刻。1959年,出土于渭南市华州区瓜坡支家村,高约178厘米,宽约85厘米,厚约19厘米。北魏永安三年(530)十月,元晔为帝,改元建明;北魏建明二年(531)二月,废除元晔后,立元恭为帝,改元普泰。由此推断,这块造像碑应该刻于531年1月和2月之间。
在造像碑正面的下方,正中刻着一大批题名:“持中朱辅伯、清信王妙胜、息朱僧养、息朱罗侯、息女宜好、息女禅檀、息女英。”题名的右侧,浅浮雕朱辅伯夫妇和子女像;题名的左侧,浅浮雕骑马出行的人物形象。
西安碑林石刻艺术馆:寻找渭南地区出土的北朝造像碑
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3、朱法曜造像碑
北魏普泰元年(531)刻。1959年,出土于渭南市华州区瓜坡支家村,高约150厘米,宽约52厘米,厚约16厘米。这块造像碑也被称为“朱辅伯普泰元年造像碑”,跟朱辅伯建明二年造像碑出土于同一个地点,同一年雕刻,同一人捐刻。
在造像碑正面的下方,人物供养像间,刻着一些题名:“像主朱法曜供养”“父朱英秩供养佛”“母赵汉界供养佛”。另外,还有息、妻、祖父和伯父等人的题名。因为像主为朱法曜,所以这块造像碑被称为“朱法曜造像碑”。
西安碑林石刻艺术馆:寻找渭南地区出土的北朝造像碑
西安碑林石刻艺术馆:寻找渭南地区出土的北朝造像碑
4、朱黑奴造像碑
北魏时期的佛教石刻。1959年,出土于渭南市华州区瓜坡支家村,高约180厘米,宽约57厘米,厚约23厘米。根据石头原本的形态,雕刻成不规则的形状,上小下大,灵活多变。
造像碑正面开三龛,分为上、中、下三部分:上龛偏于一侧,中龛端居正中,两龛内均为一佛二菩萨;下龛为华绳帷帐龛,龛内为一佛二菩萨二弟子。在造像碑背面的下方,题刻着众多供养人的姓名,中间有“像主朱黑奴”的字样。因此,这块造像碑被称为“朱黑奴造像碑”。
西安碑林石刻艺术馆:寻找渭南地区出土的北朝造像碑
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5、邑子六十人造像碑
北魏熙平二年(517)刻。1960年,出土于渭南市富平县小学,高约203厘米,宽约81厘米,厚约41厘米。碑正面的龛内雕刻一佛二菩萨,下部刻有四层供养人像;碑背面的龛内雕刻一天尊两侍者,下部刻有六层供养人像;碑一侧的龛内雕刻天尊,另一侧的龛内雕刻弥勒。
这里的供养人像旁边刻有题名,大多姓吕。佛教徒自称比丘和弟子,道教徒自称道士和邑师,一般供养人统称为“邑子”。碑侧下半部刻有发愿文:“邑子六十人等,眇执玄其,同心上世。”因此,这块造像碑被称为“邑子六十人造像碑”。
西安碑林石刻艺术馆:寻找渭南地区出土的北朝造像碑
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6、高子路造像碑
西魏大统二年(536)刻。1960年,出土于渭南市富平县小学出,高约81厘米,宽约83厘米,厚约32厘米。上半部分已经残缺,旁边也缺失很多块,正面中间的龛内为一坐佛、二菩萨、二弟子、二力士;背面被后人改造为圆形的柱础。
下方可以看到残缺不全的发愿文“大魏大统二年……七月……光禄大夫频阳令永建开国子高子路朝人邑子等,上为皇帝陛下、历劫先师、七世父母。因缘眷属、一切众生石像一区。”和“高子路名远”的字样。因此,这块造像碑被称为“高子路造像碑”或者“高远造像碑”。
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