| 永定寺 |
又名“永定讲寺”，位于浦东新区（原南汇区）周浦镇年家浜东路6号。
永定寺位于浦东历史古镇周浦镇区西市，至今已有八百多年历史。南宋淳熙年间（1174—1189）赵宫使舍地四十八亩，僧恩法华开山。宋淳熙十四年（
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又名“永定讲寺”，位于浦东新区（原南汇区）周浦镇年家浜东路6号。
永定寺位于浦东历史古镇周浦镇区西市，至今已有八百多年历史。南宋淳熙年间（1174—1189）赵宫使舍地四十八亩，僧恩法华开山。宋淳熙十四年（
1187），御赐“永定禅院”额，相传院额字出赵文敏手笔。永定寺是南汇成陆后第一座寺院，为当时的“浦左三大丛林”中规模最大的一家。南宋淳祐十年（1250）高子凤著《南积善寺记》文中有载“西林去邑不十里，东越黄浦，又东而汇北，其南抵周浦，皆不及半舍。寺之在周浦者曰永定，在黄浦者曰宁国，而西林居其中，盖所谓江浦之聚也。”
据清乾隆《南汇县新志》卷十五载：元至正年间（1341—1368）僧妙智作藏殿，起佛阁。明洪武年间（1368—1398）改称永定讲寺。明景泰年间（1450—1456），僧用明修观音殿，筑墙垣。明成化十八年壬寅（1482），里士赵博、冯玭、姚埙等募修观音殿，添建金刚殿，副使郁文博有记。明嘉靖（1522—1566）中期，倭寇曾盘据永定寺，骚扰劫掠，无恶不作，并与抗倭队伍发生激战，寺毁。
清顺治十三年丙申（1656）里人张彦圣捐修万佛阁于旧址，朱锦著《永定寺重建佛阁记》。清康熙二十年辛酉（1681）僧昙英募建山门、墙垣，里士朱源、夏润等塑文昌、关帝像于佛阁，作为文社地。寺西尚有东岳行宫，里人苏士荣建，苏毓辉于乾隆十九年甲戌（1754）修，后因火废，里人集捐重建后归永定寺。
清乾隆三十八年癸巳（1773）、乾隆五十二年丁未（1787）永定寺再修。寺东南隅银杏一树，为宋时物。清乾隆五十七年壬子（1792），知县胡志熊、巡检陈惠畴于永定寺东偏药师殿废基改建关帝庙，殿屋三楹，增大门五间，庙貌严肃，为朔望行礼之所。
清光绪《南汇县志》卷二十一载：清道光二十九年己酉（1849），有游僧以大悲水治病，募修万佛阁。万佛阁高耸，是周浦重阳节登高的好去处。竹枝词《永定讲寺》称：“未见镇时先见阁，重阳相约去登高。”张文虎作《周浦纪略序》：“…….忆儿时尚见粮艘泊永定寺前，寺万佛阁，邑人所登高也。”在清朝前期永定寺具有较大规模，寺舍最多时曾达到一千零四十八间以上。“永定晨钟”为“周浦八景”之一。
清咸丰十一年辛酉（1861）至清同治元年（1862），太平军罗振声部（原小刀会起义军）与清庭勾结洋人华尔所率的“洋枪队”激战，永定寺被焚毁。清同治三年甲子（1864），僧微心重建三楹。民国《南汇县续志》卷二十一载：清光绪之季（1875—1908），又建五楹，聊供香火而已。民国二十二年癸酉（1933），僧宏云募建大殿七间，两侧厢房四间，又筑缭垣山门，并创立大雄义务小学，寺前余地作农场。
历代骚人雅士对永定寺之题咏亦复不少，都曾为之讴歌抒怀。清代朱寿延有《永定寺怀古》诗：“古刹名永定，澧溪第一山。追溯建筑年，在宋淳熙间。光明藏古佛，恩旨九重盼。浩劫遇洪杨，庄严庙貌删。危屋搘墙壁，荒庭杂草菅。上方钟磬音，寂寂闭禅关。剧怜香火少，翻使老僧闲。银杏树萧萧，寒鸦日暮还，看犹双塔迥，一水绿波湾。凭吊骚人墓，夕阳古树般。”于中亦可领略古刹当年之规模迹象。
清代词人、南汇人姚伯骥（原名之照，字胜符，号泰庵，清嘉庆十二年（1807）举人，授直隶州同知）曾作《东花园》一词“荒隄衰草乱秋风，胜国亭台久已空；剩有僧寮三百户，数声清磬月明中。”描述的都应是损毁后的永定寺。据清光绪《南汇县志》卷二十一“僧道”篇载：“智潜，字慧剑，周浦永定寺僧；元澄，字蜃庵，上海人；大定，字觉空，嘉兴人。俱住锡永定寺，大定住尤久，皆以能诗著，称‘永定三诗僧’。元澄有《石香堂集》。”
2008年11月，周浦镇为周边广大佛教信众服务，筹备设立永定寺作为正式宗教场所，并由南汇区佛教协会纳入管理。周浦镇划地0.53公顷在周东路至年家浜东路上的保留地（原周东村墓地）上筹建新的永定寺。2008年南汇区佛教协会会长玄中法师成为永定寺住持，从新址上的两间破瓦房开始，历经艰辛逐步扩建，恢复起永定寺的振兴工作。2010年12月25日，周浦镇隆重举行了永定寺重建奠基典礼，中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒大和尚主持了典礼。至2012年初，永定寺现有联成一排的佛殿三间，中间供释迦牟尼佛；东间供观世音菩萨；西间供地藏菩萨和拆迁附近庙内移来龙王老爷。
据永定寺住持玄中法师介绍，重建永定寺第一期工程占地十二亩，大雄宝殿已从2011年底开始兴建，一层为讲经堂，二层为重檐歇山大雄宝殿。永定寺僧人将传承劝人为善的传统，弘扬佛法，重兴八百年古寺之历史，为弘扬中华传统文化，构建和谐社会而继续尽力。
据清乾隆《南汇县新志》卷十五载：元至正年间（1341—1368）僧妙智作藏殿，起佛阁。明洪武年间（1368—1398）改称永定讲寺。明景泰年间（1450—1456），僧用明修观音殿，筑墙垣。明成化十八年壬寅（1482），里士赵博、冯玭、姚埙等募修观音殿，添建金刚殿，副使郁文博有记。明嘉靖（1522—1566）中期，倭寇曾盘据永定寺，骚扰劫掠，无恶不作，并与抗倭队伍发生激战，寺毁。
清顺治十三年丙申（1656）里人张彦圣捐修万佛阁于旧址，朱锦著《永定寺重建佛阁记》。清康熙二十年辛酉（1681）僧昙英募建山门、墙垣，里士朱源、夏润等塑文昌、关帝像于佛阁，作为文社地。寺西尚有东岳行宫，里人苏士荣建，苏毓辉于乾隆十九年甲戌（1754）修，后因火废，里人集捐重建后归永定寺。
清乾隆三十八年癸巳（1773）、乾隆五十二年丁未（1787）永定寺再修。寺东南隅银杏一树，为宋时物。清乾隆五十七年壬子（1792），知县胡志熊、巡检陈惠畴于永定寺东偏药师殿废基改建关帝庙，殿屋三楹，增大门五间，庙貌严肃，为朔望行礼之所。
清光绪《南汇县志》卷二十一载：清道光二十九年己酉（1849），有游僧以大悲水治病，募修万佛阁。万佛阁高耸，是周浦重阳节登高的好去处。竹枝词《永定讲寺》称：“未见镇时先见阁，重阳相约去登高。”张文虎作《周浦纪略序》：“…….忆儿时尚见粮艘泊永定寺前，寺万佛阁，邑人所登高也。”在清朝前期永定寺具有较大规模，寺舍最多时曾达到一千零四十八间以上。“永定晨钟”为“周浦八景”之一。
清咸丰十一年辛酉（1861）至清同治元年（1862），太平军罗振声部（原小刀会起义军）与清庭勾结洋人华尔所率的“洋枪队”激战，永定寺被焚毁。清同治三年甲子（1864），僧微心重建三楹。民国《南汇县续志》卷二十一载：清光绪之季（1875—1908），又建五楹，聊供香火而已。民国二十二年癸酉（1933），僧宏云募建大殿七间，两侧厢房四间，又筑缭垣山门，并创立大雄义务小学，寺前余地作农场。
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清代词人、南汇人姚伯骥（原名之照，字胜符，号泰庵，清嘉庆十二年（1807）举人，授直隶州同知）曾作《东花园》一词“荒隄衰草乱秋风，胜国亭台久已空；剩有僧寮三百户，数声清磬月明中。”描述的都应是损毁后的永定寺。据清光绪《南汇县志》卷二十一“僧道”篇载：“智潜，字慧剑，周浦永定寺僧；元澄，字蜃庵，上海人；大定，字觉空，嘉兴人。俱住锡永定寺，大定住尤久，皆以能诗著，称‘永定三诗僧’。元澄有《石香堂集》。”
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2008年11月，周浦镇为周边广大佛教信众服务，筹备设立永定寺作为正式宗教场所，并由南汇区佛教协会纳入管理。周浦镇划地0.53公顷在周东路至年家浜东路上的保留地（原周东村墓地）上筹建新的永定寺。2008年南汇区佛教协会会长玄中法师成为永定寺住持，从新址上的两间破瓦房开始，历经艰辛逐步扩建，恢复起永定寺的振兴工作。2010年12月25日，周浦镇隆重举行了永定寺重建奠基典礼，中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒大和尚主持了典礼。至2012年初，永定寺现有联成一排的佛殿三间，中间供释迦牟尼佛；东间供观世音菩萨；西间供地藏菩萨和拆迁附近庙内移来龙王老爷。
据永定寺住持玄中法师介绍，重建永定寺第一期工程占地十二亩，大雄宝殿已从2011年底开始兴建，一层为讲经堂，二层为重檐歇山大雄宝殿。永定寺僧人将传承劝人为善的传统，弘扬佛法，重兴八百年古寺之历史，为弘扬中华传统文化，构建和谐社会而继续尽力。