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上海宝山永福庵——宝山知县李之奉立约，法华净土尼众庵永福

2013-05-11 09:38阅读：

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永福庵
上海宝山永福庵——宝山知县李之奉立约，法华净土尼众庵永福
卍永福庵山门殿

位于宝山区大场镇南陈路351弄2号。
始建于清乾隆二十六年（1761），庭院中有一通石碑，是清乾隆二十一年（1756）十月江苏太仓州宝山县知县李之奋奉江苏巡抚、江苏布政使和太仓知州之命，在县衙正堂所立的
禁约碑，可为寺院所建年代一证。
永福庵旧址位于宝山区大场镇联西村南陈路陈太路（现改名为锦秋路）丁字路口西侧。据宝山区文物管理所的资料记载：原永福庵规模较大，东西由小河东延伸至南陈路中央（陈太路、南陈路加宽，永福庵缩小），南北由北边的陈太路延至南面的葑塘村，原庵占地面积六亩，有厢房两间，大雄宝殿等殿堂五间，建筑面积350平方米。
　　据周边的村民介绍，上世纪五十年代末期，永福庵由一老年比丘尼管理，部分房屋供村里举办小学校，学校教育和佛事活动同在庵中进行，相安无事。比丘尼圆寂后，永福庵逐渐衰落，开始有一钱氏村妇帮助清扫，后来无人管理，庵中野草丛生，破败不堪。
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1966年“文化大革命”初永福庵被封，庵中的红木佛像、法器被付之一炬，永福庵的房屋被生产队改作仓库和工场。1996年1月，永福庵被登记为佛教活动场所。1996年2月6日经政府批准永福庵重新对外开放，并举办佛事活动，内有古石碑1块，庵占地面积一亩二分，建筑面积300平方米。1998年12月上海寺院统计时，负责人登记名为张雪娣。
因永福庵已无尼众，故新永福庵僧尼均来自保清寺，并由明德师太担任住持。据清光绪《宝山县志》记载：“保清寺，又名‘法界寺’，南宋淳祐年间（1241—1252）建，明永乐二年（1404）僧法颙重建，国朝乾隆间（1736—1795）火灾，仅存禅院，咸丰十年（1860）毁于兵，同治四年（1865）僧雪凡募建数楹。”1970年保清寺址被占用建厂。
当时的永福庵旧址，前为大殿，后为僧职人员寝室，中间为一庭院。大殿两侧挂有明旸法师的题字：“觉心清净原无染，慧桃恒开功德花”。庭院东北角落竖立着一通石碑，露出地面部分高 144厘米，宽82.5厘米，厚度25厘米，此碑石材风化严重，上书“奉宪禁约碑”五字为篆体，非常清晰，碑文为隶书，但绝大部分碑文已模糊不清。


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因1999年上海大学新校征地需要，永福庵由原址联西村迁至南陈路占地面积2500平方米的现址，2001年7月28日永福庵举行迁建奠基仪式，上海市民族宗教委员会、上海市佛教协会、宝山区政府及上海寺院的五百余信众参加了奠基仪式。2004年3月底，永福庵基建工程全部竣工。 2004年4月18日上午，永福庵举行大雄宝殿落成及佛像开光庆典活动。宝山区政府、中国佛教协会、上海市佛教协会、宝山区佛教协会领导和佛教信众两千余人参加庆典活动，祝贺永福庵大殿落成，宝山区佛教协会副会长、永福庵监院演峰法师对社会各界的关心和支持致以答谢。


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现永福庵庵门向南，中轴线上依次建有山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁，东侧有禅房、僧寮等辅助建筑物。建庵时，使用的过渡房仍然保留庵内，保持原状，并供奉着明德师太的遗像。“奉宪禁约碑”露天立于天王殿东墙外，碑面朝东，紧靠永福庵天王殿外东侧的大门。 天王殿后为大雄宝殿，正中供释迦牟尼佛，左右两大弟子迦叶与阿难侍立，背山是海岛观音像，在大殿两侧分别排列着十八罗汉像，北墙两侧分供文殊、普贤两大菩萨像，南墙两侧按左钟右鼓形制，左侧悬有一铜钟，铜钟正中刻有“佛日增辉”铭文；右侧置有一面大鼓，大殿内黄幔垂挂，花格藻井，一派祥和气氛。
大雄宝殿后有一座两层楼阁，底层为念佛堂，内奉西方三圣，每逢周六都将云集念佛居士同修念佛法门。上层是藏经楼，内藏各种佛教典籍。大雄宝殿之东有上下三层楼，一层是五观堂，可同时容纳百人用斋，上两层是僧寮。
永福庵是宝山区唯一一所尼众道场，以法华为宗，戒律为本，净土为行，现有僧职人员二十余名，住持演峰法师毕业于上海佛学院，1999年起接任监院。

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