| 广济寺 |
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）有人在其旧址上发现了佛像、石龟和石柱，方知此处为古刹遗址。
明天顺年间（公元1457—1464），云游至此的普慧和尚及其弟子圆洪发愿募资恢复，在太监廖屏的支持下，开始重建寺院。明成化二年(1466)，明宪宗赐名“弘慈广济寺”，明成化二十年（1484）终于建成，此后陆续加以扩建，形成不同凡响的规模，号称“京师宝坊、斯为第一。”
广济寺于清初设立了戒坛，成为律宗道场。1931年此寺毁于战火。1935年在军阀吴佩孚资助下，按照明代格局加以重建，规模更加壮观。建国后又两度对广济寺进行全面整修，使之保留了古寺原貌。1953年，全国佛教协会成立，择此寺为会址。
广济寺坐北朝南，占地约35亩，是典型的轴线对称格局。广济寺山门紧临阜成门内大街，正中汉白玉拱券门上方镌刻着“敕建弘慈广济寺”七个金字。山门内钟、鼓楼东西对峙，北端的天王殿内供奉的主尊弥勒佛、韦驮为明代铜铸。
建于清康熙十七年（1678）的戒坛殿和戒坛独处于寺庙内的西北隅，是寺内保存至今最为古老的建筑，今称“三学堂”。戒台旁分布着历代碑刻，其中有明代石碑三座，清代康熙、乾隆皇帝题字的石碑各一座，是研究这座寺院历史的宝贵史料。寺内西路的四合院为佛教协会的办公场所，“三学堂”后为《法音》编辑部。
大雄宝殿释迦牟尼像前分别竖立着高 4米和3米的长明烛台是明代遗物，由整根檀香木雕成，上面通体盘刻着“善财童子五十三参”的故事，如此形制的长明烛台国内罕见。
广济寺曾为明代历代皇室所推崇，收藏有许多文物珍品，但广济寺历史上多次发生毁灭性大火灾。仅民国二十年（1931）的一场大火，将广济寺正殿、后殿烧去大半，被视为镇寺之宝的不少稀世珍品被焚毁，如明代《法华经》百余部、国外进贡的白檀木释迦牟尼佛立像、清圣祖康熙御封的“铁树”、号称“饱参佛定”“熟闻世道”的紫桐树等，还有鲜为外界所知的明代陶制方缸、火成岩铁井和七叶槐等三件镇寺之宝也因大殿烧毁坍塌时被损毁。
广济寺于清初设立了戒坛，成为律宗道场。1931年此寺毁于战火。1935年在军阀吴佩孚资助下，按照明代格局加以重建，规模更加壮观。建国后又两度对广济寺进行全面整修，使之保留了古寺原貌。1953年，全国佛教协会成立，择此寺为会址。
广济寺坐北朝南，占地约35亩，是典型的轴线对称格局。广济寺山门紧临阜成门内大街，正中汉白玉拱券门上方镌刻着“敕建弘慈广济寺”七个金字。山门内钟、鼓楼东西对峙，北端的天王殿内供奉的主尊弥勒佛、韦驮为明代铜铸。
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广济寺天王殿 |
建于清康熙十七年（1678）的戒坛殿和戒坛独处于寺庙内的西北隅，是寺内保存至今最为古老的建筑，今称“三学堂”。戒台旁分布着历代碑刻，其中有明代石碑三座，清代康熙、乾隆皇帝题字的石碑各一座，是研究这座寺院历史的宝贵史料。寺内西路的四合院为佛教协会的办公场所，“三学堂”后为《法音》编辑部。
大雄宝殿释迦牟尼像前分别竖立着高 4米和3米的长明烛台是明代遗物，由整根檀香木雕成，上面通体盘刻着“善财童子五十三参”的故事，如此形制的长明烛台国内罕见。
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广济寺圆通殿 |
广济寺曾为明代历代皇室所推崇，收藏有许多文物珍品，但广济寺历史上多次发生毁灭性大火灾。仅民国二十年（1931）的一场大火，将广济寺正殿、后殿烧去大半，被视为镇寺之宝的不少稀世珍品被焚毁，如明代《法华经》百余部、国外进贡的白檀木释迦牟尼佛立像、清圣祖康熙御封的“铁树”、号称“饱参佛定”“熟闻世道”的紫桐树等，还有鲜为外界所知的明代陶制方缸、火成岩铁井和七叶槐等三件镇寺之宝也因大殿烧毁坍塌时被损毁。